【诗词人物】凌大鑫
【诗人简介】
凌大鑫，48周岁，教师，辽宁海城人，中华诗词学会会员、中国音乐著作权协会会员、辽宁省音乐文学学会副秘书长、鞍山市作家协会会员、鞍山市音乐家协会会员、鞍山市诗词学会会员，歌词、律诗曾在《词刊》《歌曲》《儿童音乐》《军营文化天地》《诗刊》《中华诗词》《诗词月刊》《鞍山日报》《鞍山文艺》《鞍山作家》等多种报刊上发表。曾获得黑龙江“古莲杯”全国诗词歌词大赛优秀奖、武汉“黄鹤楼杯”诗词大赛优秀奖、第七届北京端午诗会“回龙观风雅杯”诗词大赛优秀奖、辽宁当代文学研究会2011年度“文苑春秋”征文论文奖等。学术论文曾在《文苑春秋》《辽海诗词》《榆林诗刊》《秋芦诗苑》《鞍山文艺》《鞍山社会科学》等刊发表，论文《从鲁迅的<药>看辛亥革命的时代影响》或辽宁省当代文学研究会2011年度征文论文奖、论文《浅论何鹤诗词的当代元素》入选2014年惠州海内外中华诗词高峰论坛论文征集。
【诗词作品（新韵）】
《北荒草》读后
谈笑风生北大荒，红心献给党中央。
字词不与冰霜冷，笔墨皆随岁月长。
不向平凡寻乐趣，怎凭幽默治创伤？
文人无可奈何也，泪在灵魂深处藏。
烧炕
滴水成冰冷月来，御寒原本靠烧柴。
星星火有燎原势，闪闪光因济世才。
只要严冬天下暖，何妨黑发炕边白？
激情燃起陈年梦，广厦千间待大才。
牙刷
独自冲杀纵与横，驱除鬼魅护苍生。
残渣余孽待谁扫？俐齿伶牙为我停。
弹性十足非软弱，柔情一缕是真诚。
肩头大任从天降，要把乾坤尽洗清。
闻赵日新胳膊脱臼戏赠
留言与我是知音，脱臼折磨赵日新。
叹你分离亲骨肉，倩谁扭转大乾坤？
每当痛定常思痛，不到吟成莫罢吟。
灵感多多来笔下，些些小事也雄浑。
无题
落笔不求冠古今，也当掷地有声音。
美人何必美人痣，博士无关博士伦。
智力应该成魅力，诗魂原本是国魂。
观察仔细多思考，耐品文章放眼寻。
登山
留心脚下步轻盈，放眼高低远近青。
悟道一怀皆紫气，未官两袖自清风。
朝东难免朝西走，向上终将向下行。
坎坎沟沟都越过，山登绝顶我为峰。
严冬生炉子取暖
炉里干柴堆垒匀，星星火起渐屋温。
妖娆色窜熊熊焰，呼啸声携浅浅春。
世上云烟常过眼，人间冷暖最关心。
乘势添煤还暗问，何时寒士俱温馨？
买菜
十里长街漫漫寻，有红有绿各缤纷。
关心涨涨跌跌价，放眼熙熙攘攘人。
事业无须分大小，家国都要付辛勤。
柴米油盐谁能少，快意平生享荜门。
擀面杖
一
不到边关脚不收，深知进退擀春秋。
肩担大任平天下，身陷柔情走案头。
坚毅能行千里路，圆滑岂做万金油？
匆匆追赶时光去，但任白云过眼眸。
二
莫叹助燃吹不通，披霜赶路正匆匆。
充笛难煞韩湘子，矫世直追拗相公。
雪野茫茫身左右，春雷滚滚耳西东。
修齐方可治平乐，再看人间已大同。
题南海诸岛
身浮南海水清清，个个皆牵一缕情。
玉润珠圆谁列阵？星罗棋布我排兵。
但凭亿万心和手，何惧猖狂浪与风？
狐假虎威来犯界，诗人也敢请长缨。
高脚杯
本是鸡群鹤立身，净洁从未染埃尘。
擎天自可称高士，好酒犹能做雅人。
一个中心才稳定，几番起落不消沉。
胸怀博大装湖海，但任酸甜苦辣频。
钉子
裸体到人间，身长脚下尖。
纤腰犹霸气，铁腕自强权。
入木三分易，出头半点难。
高压成动力，钻营勇向前。
车轮
负起乾坤未作声，挺胸敢向虎山行。
征途不要曲折少，路线须防左右倾。
健步如飞好追日，虚怀若谷可乘风。
偶然怒气冲天爆，直使贪婪座上惊。
获雷锋日记歌曲创作大赛银奖有感
收获耕耘做启迪，撞完南北撞东西。
几回总是难如意，这次终于差不离。
心与舞台同大小，人随梦想共高低。
渐行渐远渐开阔，成否由天当莫急。
插秧
一
渐行渐远自悠悠，但任光阴去不留。
深浅情怀藏脚下，往来岁月在心头。
若尝田里千般累，岂有诗中半点愁？
此刻人生多倒退，方能秋后笑回眸。
二
天从水底荡悠悠，岁月涟漪各自流。
如在云端空落脚，没来檐下也低头。
低头不是逢迎客，落脚因无诺亚舟。
插满一池皆碧绿，更多希望待金秋。
三
又插碧绿几行春，不越雷池半步昏。
长向水天空俯仰，只因稻米总屈伸。
岂无笔落风惊手？誓做功成身退人。
鸿爪回眸刚过处，已然半点不留痕。
四
水面初平燕子飞，碧波向我笑微微。
眼前已有新成就，身后犹能大作为。
不走人间深与浅，何来笔下电和雷？
直腰回看夕阳好，竟忘田边你是谁。
五
风拂远近绿丝绦，但见白云水上飘。
何向几根苗俯首？皆因五斗米折腰。
眼前泥泞人生路，脚下起伏时代潮。
热汗洗心心豁亮，金风伴我动镰刀。
气球
腹内清浊纳几重，一吹就鼓太匆匆。
虽然表面真优美，毕竟心中假大空。
膨胀难成新气象，圆滑仍是旧颜容。
今朝借到东风力，一路扶摇向上冲。
赠王庆生兄
诗吟者也并之乎，谈笑风生任自如。
入木三分谁感悟？高人一等我折服。
去留无意真君子，宠辱不惊大丈夫！
胸有古今方不老，犹能携笔走江湖。
舞台
诸公到此耗光阴，你去他来变幻频。
为上位则出手狠，因求名便用情淫。
纵无后浪推前浪，定有新人胜旧人。
热闹之中应记住，那神马尽是浮云。
红叶
寒霜蚀骨也从容，活在平凡岁月中。
让旧时光成历史，用新形象傲西东。
不经饮露餐风苦，哪有铺天盖地红？
无数弟兄联手立，高山流水意相通。
劈柴
轻挥大斧向清晨，幸有久经锻炼身。
破旧思维当给力，建新秩序必劳神。
欲雕朽木难成器，常见良材也作尘。
只与平凡寻乐趣，高山流水入诗心。
洗菜
湍流激越落凡尘，世事纷繁聚一盆。
伸手方知情已冷，开颜不惧水多深。
泥沙俱下迷人眼，腐败难除愧我心。
浊去清来独自问，何时可以洗乾坤？
某球
被谁踢去又踢来，从未登临领奖台。
可爱皮无三尺厚，不知腹有几斤才。
纵然身上集人气，却是心中怀鬼胎。
终了嚣张皆泄尽，万千美梦怎安排？
时装模特
一
高挑身材摆若鱼，Ｔ台此刻似通衢。
逍遥步履凭拍摄，锦绣河山任觊觎。
遮掩无非关键点，坦白定是重灾区。
吃完这碗青春饭，找好下家为必须。
二
敢凭猫步走乾坤，又似神仙又似人。
环佩叮当皆美韵，胸怀坦荡最青春。
虽说装束十分怪，却领潮流几度新。
拉动内需应有你，献出这段好腰身。
游天下第一关城楼有感
一
山海雄关放眼量，悄然对此叹荒唐。
楼高纵已接霄汉，墙固仍难保帝王。
少向个人加毁誉，当由百姓论兴亡。
不知早已民心散，空有长城万里长。
二
眼前空有好风光，看罢心中已半凉。
将帅几人称好汉？王侯哪个不流氓？
皆知腐败千年久，谁见江山万代长？
更替周期规律在，圣贤无力挽澜狂。
岳庙秦桧等四人跪像
一
终于落脚在天堂，傍上高人好借光。
似这腰身难打造，任他咒骂也坚强。
原无血肉焉能臭，纵有名声定不香。
善恶千年终报应，那些美梦总难长。
二
千年占尽好风光，跪在岳家坟墓旁。
何有四张脏面孔？因无一副好心肠。
那时本是操盘手，此刻堪称替罪羊。
莫羡西湖歌美妙，歌声难比骂声长。
过五女山一线天
一
我爱初秋五女山，金风送爽叶翩翩。
铁梯更比人梯稳，石路无如世路艰。
路到窄时心莫窄，梯逢宽处眼尤宽。
今朝来去悠闲走，一线天中更爱天。
二
石磴层层陡似梯，步伐缓慢又何急。
频频仰首天一线，默默开心汗几滴。
忧乐无关人上下，辛勤不论我高低。
崭新境界朦胧见，用力攀登定可及。
五女山顶远眺
岩分左右树青青，似有波涛耳畔鸣。
放眼江天心浩荡，开心时刻眼光明。
胸襟只有宽千里，境界才能上一层。
他日谁如真体会，定说我是最高峰。
与槐间诸友登山
未到中秋叶尚青，手扶石磴做攀登。
回头以后胸怀阔，转眼之间地位升。
自古人偷留后路，如今我懒问前程。
弟兄大步流星去，更向风光深处行。
磨刀
刀下迟迟无快意，看它尽显旧风霜。
埋头莫问江湖险，放眼方知道路长。
已有坚贞相砥砺，再多进退不彷徨。
摩擦未见星星火，霍霍声催笔又忙。
镇尺
一
胸怀雅致度春秋，兄弟孪生纸上游。
万里山川皆扫荡，千章笔墨任勾留。
真君子要平天下，大丈夫何落案头？
字句行行来仰视，此番事业胜封侯。
二
栋梁未做也从容，落脚新风古韵中。
情寄青山和绿水，志承翠柏与苍松。
只压三尺难称帝，能卧千年必是龙。
结伴而行声誉好，全凭铁骨镇西东。
三
原本修长济世材，不期身寄此平台。
清风明月心千载，流水高山意一怀。
所以安邦非朽木，虽然落第亦真才。
抚平往事尘封久，追梦还将向未来。
四
笑看夕阳几度红，闲听碧水也淙淙。
今朝天下能长共，此刻人间已大同。
社稷因何趋稳定？曹刘原本是英雄！
不分远近遥相应，便可称为好弟兄。
毛笔
既写昆虫又写龙，腰身纤细走从容。
寄情山水一幅里，落脚黑白两道中。
敢给荒丘皆戴绿，难将青史尽描红。
燕昭台上往来久，始有今生盛誉隆。
砚台
滋润光滑正又刚，因何未去补天荒？
人施镂句雕章技，你受铭心刻骨伤。
春水一池难载覆，顽石半块亦沧桑。
中国梦已千年久，世上多飘翰墨香。
笔洗
一统乾坤做水泽，江湖大小很难说。
终年浪静起伏少，千古风流人物多。
纵有鱼龙应寂寞，断无红粉不婆娑。
为他洗尽铅华后，满腹肮脏待解脱。
印章
一
深山闹市两沧桑，曾被他人缚在床。
片片朱白分世界，区区方寸作文章。
且雕花样年华好，欲刻燕然道路长。
血泪纷纷留脚下，诉说一段大创伤。
二
独立终究被入侵，眼前滚滚尽红尘。
面容竟比婵娟妙，印象直如爱恨深。
解放灵魂皆露骨，坦白思想必锥心。
悠悠一路频回首，谁是挥刀那个人。
墨
生来便是赤条条，通体漆黑似老包。
混迹江湖知险恶，留香岁月演风骚。
那时脸刻黄金印，此处身摇弱柳腰。
不越雷池多半步，人人羡你太高超。
观太子河天体浴
时雨时晴太子河，黝黑天体浴清波。
中流击水难无浪，大路依山总有车。
只要人生多坦荡，焉能世界不谐和。
未圆半个中国梦，且把歪诗絮絮说。
游颐和园
笑语喧哗向四周，一湖波碧映层楼。
水因荡荡悠悠醉，人在熙熙攘攘流。
万寿山前无万寿，千秋梦里未千秋。
问他史上当权者，谁为黎民温饱愁。
鼻塞流涕，喷嚏连连，戏作
药吞片片又丸丸，得病方知去病难。
何处炎凉侵体魄，此时涕泪满衣衫。
欣然世上全无臭，苦也心中只剩酸。
未有声名惊远近，且将喷嚏动山川。
除夕夜包饺子
收拢雪花揉纵横，三鲜馅拌喜盈盈。
厚薄随我从容擀，进退任其坦荡行。
藏入六七枚祝愿，捏出千万种风情。
白钢锅里春深浅，煮沸歌声煮笑声。
【诗家评论】
漫谈凌大鑫新韵格律诗的艺术特色
王庆生
初读凌大鑫的新韵格律诗，是在当年的东北论坛辽宁诗词版，那时我忝任该版众版主中的一员，他任评论员。当时对他的名字很陌生，但他的诗，总以清新自然、通俗易懂、且富含哲理的面目启人眼帘，读之岂止眼前一亮，其回味无穷的馀韵，总是让人深浸于艺术美的享受之中，让人振奋和感动。接触渐多，了解益深，日来月往，对他和他的诗作也有了更多的体悟。因感佩之情驱使，早就想不揣冒昧，对大鑫新韵格律诗艺术特色略述井蛙之见，无奈穷忙，终未得遂愿。逢这新年伊始，再读大鑫的诗集《他山石》，直读得我几番热血涌动拍案叫绝，说点什么的冲动按奈不住了，不得不写了，遂扔下俗务，一吐为快吧，也可了却我未尝的宿愿。
小处入手，贴近时代，贴近生活；
大鑫的诗来源于日常生活，紧叩时代脉搏，琐碎的小事小物在他的笔下都可以幻化成美妙无比的格律诗。
请看大鑫的七律《除夕夜包饺子》：
收拢雪花揉纵横，三鲜馅拌喜盈盈。
厚薄随我从容擀，进退任其坦荡行。
藏入六七枚祝愿，捏出千万种风情。
白钢锅里春深浅，煮沸歌声煮笑声。
除夕夜全家人围坐一起，包饺子吃饺子，本是一件很平常的事情，可是大鑫能运用联想与技巧把它写得情趣昂然，通过这一民俗情节展现胸襟，吐露情怀，表达出乐观向上的人生态度。
和过面的人都知道，盆里面粉遇水，形成片片“雪花”，再把这“雪花”横揉竖揉的拢合成面团，揉均揉匀。你看，诗的起句就把包饺子的首道工序如画图般展现得淋漓尽致，却不露“面”字，更见诗人的匠心独运。接下来是调馅、擀皮、包、煮，不仅仅把心中“喜盈盈”表现在脸上，更将其拌入“三鲜馅”中，与“歌声”、“笑声”相呼应并贯穿始终。可谓句句皆刻划出年夜的轻松愉快及喜庆气氛。
“从容”中不难看出作者驾轻就熟的家务能力，也从中读出了其热爱生活的淳厚情感，从“坦荡”中看到了作者随遇而安的君子操守及恬然面世的精神境界和道德尺度。谁没有为之拼搏的“宿愿”？又有几人能知“厚薄”省“进退”甚至将其“藏入”混沌？而展现在人们面前的，却是“从容”神态和“坦荡”襟怀衍生出的万种“风情”。读至此，怎不让人拍案赞许！？锅里煮饺子的水，由凉到热，被诗人艺术化处理成由“浅”到“深”的“春”，春天来了，万物复苏，人们看到的，必定是欣欣向荣大好局面下的欢歌笑语。这倒真像吃饺子，细细呾嚼方可品出其中的绵长馀味。如果没有对现实生活的细心体味和无限热爱，是不会抓住这一时刻的这一题材的，如果没有雄健的笔力，也不会写出这堪称一绝的佳作。
再看他的《买菜》：
十里长街漫漫寻，有红有绿各缤纷。
关心涨涨跌跌价，满眼熙熙攘攘人。
事业无须分大小，家国都要付辛勤。
柴米油盐谁能少？快意平生享荜门。
又是一首借平凡的琐事直抒胸臆的佳作，读来朗朗上口，不遮不掩，实实在在。颈联中的“诸事”，应该是“家事国事天下事”的缩写，“无须分大小”便是事事认真的形象化处理，对句中的一个“也”字更是神来之笔，这就把为“诸事”付出的“辛勤”一起烘托到读者眼前，其言简意赅的艺术特色，其沁人心脾的艺术魅力直让人过目不忘。读罢尾联，使我不禁想起了孔夫子口中“人不堪其忧，回也不改其乐”的艺术形象。居“荜门”翻言其“享”，何等心胸？何等情怀？勿需多言，尽在一“享”中。倘没有知足长乐的精神，倘缺乏热爱生活的淳真，倘没有矫健的笔力，是断然写不出这样朴实诚挚的好诗的。
请再读大鑫的另一首七律《鼻塞流涕，喷嚏连连，戏作》：
药吞片片又丸丸，得病方知去病难。
何处炎凉侵体魄，此时涕泪满衣衫。
欣然世上全无臭，苦也心中只剩酸。
未有声名惊远近，且将喷嚏动山川。
首联正写、实写，在“去病难”中不失轻松的拉开“戏作”序幕。颔联虚实参半，一个“炎凉”更收到指东说西的艺术效果，逗起了读者的兴致，想不看下去也放不下了，正所谓“引人入胜”。颈联口吻调侃，两种症状不仅是对颔联的诠释，更是对无可奈何状态及徒生慨叹感受的形象化处理，尾联则以自我解嘲的的笔调收束全篇，紧紧围绕主题，诙谐毕至，妙趣横生，读来忍俊不禁之馀，心中也随之感到阵阵酸楚袭来，因为它源于生活，源于现实，源于人们的共同感受，正所谓“人人心中有而口中无”者。正是这沉重中的轻松，越能拨动读者的心弦，此正是诗歌艺术的魅力之所在，大鑫能运用自如，恰似冰冻三尺，绝非一日之寒。
让我们看看中华诗词学会副会长，当代著名诗人星汉先生在《中华诗词》杂志的“名家荐诗”栏目中对这首诗的评语，便更能理解其不同凡响了。星汉先生说：“诗词创作在立意上不宜重复前人。打喷嚏入诗，自《诗经》始，唐诗、宋诗、宋词、元曲相沿不绝，但其内容都是把冷热不调的生理反应说成离别相思的心理感应。此诗作者却能翻新出奇，写世态炎凉和心中酸楚。尾联以自嘲语出之，让读者看到作者带笑的眼泪。此诗若是沿着前人老路写下去，恐无此效果。”
够了，这就够了，慧眼识英才，惺惺相惜自是必然。
自古以来总有很多人大题材写不来，小题材又不屑动笔，甚至总是抱怨没什么好题材可写。殊不知国学大师王国维先生说得好，“有高格则自成境界”。大鑫的创作实践雄辩的证明，此等心态和抱怨可以休矣。美就在我们身边，好题材就在我们的日常生活里，甚至俯拾皆是，就看你是否已具备这“高格”了。
关注民生，言微旨宏，内涵丰富；
让我们再看大鑫的《严冬生炉子取暖》：
炉里干柴堆垒匀，星星火起渐屋温。
妖娆色窜熊熊焰，呼啸声携浅浅春。
世上云烟常过眼，人间冷暖最关心。
乘势添煤还暗问，何时寒士俱温馨？
这首诗或当是大鑫的亲身经历，本是一件生活中的小事，大鑫却将其绘声绘色的展现在人们眼前。我不想就诗的章法结构逐一说什么，我只想说：颈联宕开了全新的境界，为尾联发问铺平垫稳。这里没有对“美人为黄土，况乃粉黛假”（杜甫《玉华宫》句）等过眼云烟的贬斥，却充满着“江州司马青衫湿”（白居易《琵琶行》句）的悲悯。这里没有“心忧炭贱愿天寒”（白居易《卖炭翁》句）的凄怆，却充溢着“大庇天下寒士尽欢颜”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》句）的真诚。关注社会，关注民生，这是文化人义不容辞的社会责任。
当我读到“忧乐无关人上下，辛勤不论我高低。”（《过五女山一线天》）时，宋贤范仲淹的“不以物喜不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧退亦忧”的形象跃然目前。大鑫巧化范氏这千古最高音而成这掷地有声的妙语，所表达的心境，怎不让人感动，怎不让人倾倒。在今天这个以竞争激烈为口实而弱肉强食的时代，能有如此平和的心态去踏实工作，去辛勤付出，足见其思想境界之高远。
大鑫诗中这样警策的妙句多多，试略举几例：
在《伞》中说：“只求路上遮风雨，无意人间做栋梁。”这与鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”堪称有异曲同工之妙。
在《麻花》中说：“利人损己沉浮后，碎骨粉身唇齿间。”读至此，我想起了清末为争民权而英勇献身的名贤秋瑾在其《满江红·平生肝胆》中“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿。”的慷慨激昂，其风骨似一脉贯通，不禁为之黯然伤怀。
在《台灯》中说：“躬身岂是逢迎态？掩面本非羞怯形。”这与唐贤白居易笔下的凌霄花“自谓得其势，无因首动摇。托根附树身，开花寄树梢。”的轻浮形态立现显明对照。大鑫诗中接着说：“唯愿人人心底亮，何须一跃上天棚。”此非江湖应酬语，而正是其淡泊襟怀的流露。比之宋贤陆游的“君看赤壁终陈迹，生子何须孙仲谋”的释然神态，又何其相似乃耳。
在《冰瀑》中说：“敢问何时化春水，清湍一路润苍生。”其思想境界和深层寓意远比清人龚自珍的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，不知要高出多少个层次。如此等等不胜枚举，大鑫笔下的艺术效果及人格魅力昭然矣。
亦庄亦谐，言近旨远，溶愤世嫉俗与乐观浪漫于一炉；
大家都知道“诗贵意”，想把这“意”作到“言近旨远”并通过“寓庄于谐”的艺术形式呈现出来却并非易事。
先看他写的《擀面杖》，其一是：
不到边关脚不收，深知进退擀春秋。
肩担大任平天下，身陷柔情走案头。
坚毅常行千里路，圆滑岂做万金油。
一心向往清明世，纵有浮云不障眸。
其二是：
莫叹助燃吹不通，披霜赶路正匆匆。
充笛难煞韩湘子，矫世直追拗相公。
雪野茫茫身左右，春雷滚滚耳西东。
修齐方可治平乐，再看人间已大同。
再看他的《豆腐乳》：
应悔那时心太粗，无端入瓮坠江湖。
几分姿色生成矣，一段鲜香失掉乎？
本是清白何腐败？原来方正也糊涂。
当年无意新滋味，料到今天变质无？
《舞台》中有句云：“为上位则出手狠，因求名便用情淫。”
这些咏物诗岂止“咏物”，它真实的反映了现实生活，表现出人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点。充满着对现实生活中假恶丑社会现象的批判，也正是对真善美的追求。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣的针砭，信矣此言。
那亦庄亦谐的语言，因其轻松悦人而增加了诗的趣味性，构成幽默风趣的格调。那诩诩如生的形象，因其包罗文史及社会生活的各层面而增加了诗的知识性，构成情趣、理趣、志趣横生的意蕴。那擿弊昭良的笔触发扬了爱憎分明的思想性，以及那暗含讥讽的人民性，因其众望所归而增强了与广大读者的亲合力。其格律严谨，却不误其生动活泼，其遣词贴切、传神，更益于直抒胸臆。不但可充分展现作者的个性、爱好、道德情操和思想追求及达观、洒脱的心态，与那些置人民利益于不顾却片面追求“难得糊涂”的庸官冗员，似冰炭岂可同炉。如此等等皆更会收到令人赞叹，过目难忘的艺术效果。
从哲学的高度观察生活、总结人生、输送正能量；
大鑫的七律《登山》是这样写的：
留心脚下步轻盈，放眼葱茏别有情。
守道孤怀皆紫气，未官两袖自清风。
朝东难免朝西走，向上终将向下行。
莫恼高低非定式，珠峰原在海洋中。
诗中首联实写起步及情缘景生的不同感受，颔联沿观感的思路铺陈开去，“紫气”当为瑞气、吉祥之气，“清风”当指清廉之官风、清平之世风，这何尝不是作者修身的追求和感受。颈联以“西”与“东”、“下”与“上”的辩证关系，审曲直而通物情，判祸福而归天理，昭示出其在创作中的哲学思考。从这坎坷婉蜒的登山中，精辟的总结出人生尊卑的趋避规律。这不仅是登顶知返的游乐，更是对物极必反客观规律的另一种形象表述。多少人或事，走向了极端便走向了初衷的反面。“难免朝西”可能是为“朝东”而不得不运用的一种迂回策略，也许是改变了原本“朝东”的初衷；而“终将向下”则不管是出于什么原因，都是“向上”的必然。其尾联乍看似平铺直述，细品始见其中的大气与豪迈，不但富有浪漫的联想，更见其能把真诚朴实与俊朗飘逸有机的接合起来的雄奇笔触，把读者引向幽远的思考，此正所谓馀味无穷的结穴处。世上的尊卑高低本来就是不断变化的产物，是不以人的意志为转移的自然法则，成败荣辱幸福与否也只是一种心理感受，留恋与恐惧俱是徒然，就连卑下的海底也有幸成为世界屋脊珠穆朗玛峰，那么当年的高山是不是已成为海底了呢？毋庸置疑，海陆变迁嘛！这种人生感悟，是从平凡生活及普通题材中提炼而出，并使这富有启迪意义、且有一定高度的哲理，让读者在陶醉于美感的同时，也不自觉的跟随作者的哲思起舞。这样的成功之作，在今天看似繁荣其实充斥大量垃圾的诗词圈子里，应该说是非常难能可贵的。它好像一面镜子，无论你是一帆风顺或是艰苦卓绝，无论你是扬眉吐气抑或灰头土脸，“梳头洗脸”时照照，对既往做一下回顾和适当的调整，对未来的人生步履当是不无益处的。人生似登山，是形象的比喻，是无数客观事例的集中反映。以登山喻人生，则是大鑫生花妙笔功夫的见证。与那些见山写山，见水写水名曰歌颂大好河山而实质空洞苍白毫无新意的平庸之作相比，真有天壤之别。就其形式与内容的完美结合方面而言，它既遵循了中华传统诗词中规中矩的形式美，又勇于放开大笔表达出全新的内涵，正所谓“形式继承，内容创新”，其学习及借鉴意义同样不可小觑。
在大鑫的诗作中，这类具有一定哲学思考的句子比比皆是，如：
《枫叶》：“不经饮露餐风苦，哪有铺天盖地红？”
《游周庄沈宅》：“江湖你我无非客，历史风云哪有声。”
《再写剁肉馅》：“迟疑怎解心中恨，贵贱终为案上泥。”
《擀面条》：“学高方有千钧力，德厚能服万众心。”
《过五女山一线天》：“铁梯更比人梯稳，石路无如世路艰。路到窄时心莫窄，梯逢宽处眼尤宽。”诸此等等。
这些“斯斟酌乎文质之间，而隐括于雅俗之际”（南朝刘勰《文心雕龙》语）的诗句没有丰富的人生阅历与对人生、对社会、对历史的深刻思考，没有具体分析及缜密总结并精确提炼，没有高深的艺术造诣，是写不出这样寓教益于潜移默化中的上品的，这也正是建设社会文明不可或缺的精神武器。
我虽能哼哼唧唧的吟几句没味的五七言句，但我不是诗论家，这次提笔评说大鑫的诗，确因“他才博我爱，他诗动我心”。
他的诗多是从现实生活中寻找那些微不足道的小事小物深入挖掘，从中发现别人不屑理会的创作题材，用以展现自己的人生观与价值观，宣示对社会、对民生的高度关注和对美好理想的热切追求。
他的诗富含辨证关系，形象思维中透着哲学思考，浪漫中不悖逻辑规律，读来轻松畅快又理趣昂然中多受其启迪；
他的诗寓庄于谐，幽默而不油滑，愤世嫉俗中含着眼泪鞭笞愚昧和腐恶，感情强烈而不浮躁，真善美斗士的形象跃然眼前，读来情趣翩翩；
他的诗言之有物，不事雕凿，情物兼备而互不游离，更能引人入胜，读来风趣别致而不尚空言；
他的诗可透视出对物欲的超脱，却不见闲适的悠然，反而是理想与抱负的挣扎，其志趣高远可见一斑；
他的诗突破了旧句法的框架，大胆的进行创新探索，用了不少新颖的句法，这一点堪称我的同道，我当然赞赏。
他的诗引新词语入篇，更接近口语，雅俗共赏，易懂易记，却保持着严谨的格律规范，读来意脉贯通流畅而不晦涩。
说到这里，你也许会由大鑫的诗想到另一个人，我在这里就想到了有“中华诗词在当代的一座高峰”之称的聂绀弩先生，是的，在某种意义上说，大鑫的诗确有聂诗的风采。
古人云“先器识而后文艺”，对一个诗人来说，品格要比诗才更重要，没有博大的胸襟、没有豪迈的情怀便难以有高尚的人生境界及远大的理想追求，也就断然写不出令人赞许叹服的好诗来。
宋代罗大经《鹤林玉露》里记载了一首某尼的悟道诗：
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
用这首诗来形容我吟坛苦行后，得遇大鑫新韵格律诗的喜悦心情当不为过。今天手拿他的诗集，叩膝低吟再三，不禁仰天大笑，“好一个大鑫，羽毛渐丰矣！百尺竿头可……。”
行笔至此，技痒难耐，遂吟七律一章相赠，以与君共勉。
赠凌大鑫
广结忘年翰墨缘，欣逢一鹤上辽天。
深情可释三冬雪，雅量兼容九折川。
咏物机锋羞曩哲，抒怀才气撼今贤。
征途最忌趑趄马，老朽微言著一鞭。
2014年元月10日凌晨于捃华阁蜗居
（作者为中华诗词学会会员、辽宁省诗词学会副会长、辽宁省丹东市诗词学会副会长。）
独辟蹊径 自成一家
——凌大鑫新韵律诗印象
周 禹
与大鑫相识于网络，网络相识之前，就感觉他的诗令人耳目一新。因为读他的诗而认识了他本人，认识他之后再来读他的诗，仔细品味，便有了一些感想，经认真梳理，笔者概括出自认为比较突出的两点与各位交流。
用当代语言写当代情感。
大鑫的诗的特点之一，我感觉应该是他一直在用当代语言描写当代人的情感。当代旧体诗坛有一种令人奇怪的现象，就是有一些人总是把自己想象成古人，然后用当代人的笔去描写一些古人才有的喜怒哀乐，并且这种喜怒哀乐与古人比起来基本没有什么区别，基本是把古人的东西拿来简单重新组装一下，我一直以为这种做法不值得提倡。初次读到大鑫的诗，发现大鑫的诗里面毫无这种泥古仿古、忸怩作态的东西，映入眼帘的都是鲜活的当代语言，抒发的是当代人才有的情感，有些诗甚至直接使用当代口语，我们都知道口语入诗是比较难的，大鑫能灵活运用当代大众的口头语言来写格律诗，在泥古仿古成风的今天，至少可以说是一种很好的探索，在大鑫的诗里，这样的例子俯拾皆是，
舞台
诸公到此耗光阴，你去他来变幻频。
为上位则出手狠，因求名便用情深。
纵无后浪推前浪，定有新人胜旧人。
热闹之中应记住，那神马尽是浮云。
渍酸菜
收获时节喜欲狂，虽然雁影带秋凉。
为腌梦想出新味，故垒情怀入大缸。
碧水如心平且静，顽石似我正犹刚。
待它发酵成功后，炖烂严冬伴酒香。
时装模特(一)
高挑身材摆若鱼，T台此刻似通衢。
逍遥步履凭拍摄，锦绣河山任觊觎。
遮掩无非关键点，坦白定是重灾区。
吃完这碗青春饭，找好下家为必须。
近年网络有一句很流行的话：神马都是浮云，大鑫在《舞台》这首诗里巧妙化用今天的网络流行语，告诉我们人生在世，其实名利地位都是浮云，早晚都会烟消云散。酸菜是东北民间饮食中的一种特殊风味，秋季将收获的大白菜垒在大型容器中，加水并将白菜完全浸没，经一个多月的发酵，大白菜就变成了美味可口的酸菜。全诗生活气息浓郁，语言浅显易懂，从中可以看出大鑫对生活的热爱，尤其需要特别指出的是，“为腌梦想出新味，故垒情怀入大缸。”两句诗，还被网络诗人狂野孤狼选入他的《孤狼诗话》并给予肯定。时装模特在我国改革开放后才出现的新生事物，这一首诗里面使用了多个当代流行词汇，如：“T台”、“拍摄”、“关键点”、“重灾区”、“青春饭”、“下家”等，这些流行词汇的使用，一方面拉近了作者与读者的距离，另一方面也全诗更加生动形象，趣味无穷。新韵律诗，在给人以形式上的美感的同时，也不见了平水韵朗读时的拗口，真正体现了律诗的韵律美，我觉这更加具有现实意义。
胡适是五四新文化运动的重要领袖人物，也是中国新诗的开路人，他1917年发表的《白话诗八首》、《白话词四首》是中国现代第一批白话诗词，他1920年3月出版的《尝试集》是中国新诗的第一本集子，影响巨大，读者很多。胡适为何会有如此多的粉丝，我想根本原因即在于胡适的诗通俗易懂，在于他能够熟练运用当时中国各阶层都熟悉的语言来写诗。当年曾有人称赞胡适的诗“足当雅洁二字”，胡适谦虚地答道：“殊未必然，吾诗清顺达意而已。”清顺达意，后来成为胡适一生追求的诗歌创作风格。在21世纪的今天，我想我们同样可以把“清顺达意”作为当代中华诗词的审美追求，大鑫在这方面做了很好的探索，这一点值得肯定，也值得我们今天的诗人学习借鉴。
《诗词世界》2011年第9期的理论文章《诗语刍议》（金志勇）在论述当代诗词语言的时候引用了大鑫的一首《纺线的阿婆》：
独坐繁花下，肩头落鸟声。
悠悠摇旧梦，淡淡续柔情。
手上春秋去，心中意气平。
年华长似线，终日纺人生。
并把这首诗与孟浩然的《过故人庄》放在一起比较，作者的结论是这样的：
凌大鑫的《纺线的阿婆》与这首著名的田园诗内容不同，似乎无法相比。但是，同时阅读这两首诗，我们就会同样感觉到平实清新的语言、温和亲近的叙述、优美恬淡的意境。孟诗的意境有小的舒展，凌诗的意境有大的延伸。（唯“肩头落鸟声”稍显生硬，可再推敲。）
由此可见，我在这里这样评价大鑫，并非无的放矢。
题材新颖，角度独特，见解独到。
大鑫在他的论文《浅论当代中华诗词创作应注意的几个问题》（发表于《榆林诗刊》、《辽海诗词》）一文中指出，“读者最不需要的便是人云亦云，复制粘贴式的文学作品，这样的东西根本就没有任何生命力，早晚要被后人扔进历史的垃圾堆。从与众不同的视角，以与众不同的思维，写出与众不同的作品，这才是今天的诗人应该做的。”大鑫是这样说的，日常创作中也是这样做的。他的诗题材广泛，且都是别人所不写或很少有人写的，他善于选择那些人们日常生活中司空见惯、普通得不能再普通的事物作为描写对象，通过联想和想象，从中提炼出别人见得到却想不到的主题，以小见大，给读者以美的享受和人生的启迪。2011年第10期《中华诗词》的“名家荐诗”专栏，就刊登了中华诗词学会副会长、新疆师范大学教授、当代著名诗人星汉先生荐评的大鑫的《七律 蜘蛛》：
空中独步任风云，丑陋形容是本真。
寂寂孤身织网络，圆圆满腹蓄经纶。
仰观不羡翱翔鸟，俯视常学淡定人。
万缕千丝皆造就，欢迎贵客到家门。
星汉评：蜘蛛，除《荆楚岁时记》中有种“喜蛛”，谓“当有亲客至”外，古代诗文多是以“反面人物”出现的。蛛网也是一种衰败的意象。读者不难发现，这首七律歌咏的却是计算机网络。这样的诗，只能出现在网络时代。咏物诗但要达到“物我一境”的境界，殊非易事。此诗能在曲尽“物”妙的基础上来抒发情思、感慨，表现了现代意识，不落前人窠臼，故而难能，亦觉可贵。
2012年第2期《中华诗词》星汉先生又荐评了大鑫的一首《鼻塞流涕 喷嚏连连 戏作》：
药吞片片又丸丸，得病方知去病难。
何处炎凉侵体魄？此时涕泪满衣衫。
不分世上香和臭，只剩心中苦与酸。
未有声明惊远近，且将喷嚏动山川。
星汉评：诗词创作在立意上不宜重复前人。打喷嚏入诗，自《诗经》始，唐诗、宋诗、宋词、元曲相沿不绝，但其内容都是把冷热不调的生理反应说成离别相思的心理感应。此诗作者却能翻新出奇，写世态炎凉和心中酸楚。尾联以自嘲语出之，让读者看到作者带笑的眼泪。此诗若是沿着前人老路写下去，恐无此效果。
大鑫的诗中能启迪人生的句子很多，如：“每当痛定常思痛，不到吟成莫罢吟。”（《闻赵日新胳膊脱臼》）、“胸襟只有宽千里，境界才能上一层。”（《五女山顶远眺》）、“纵无后浪推前浪，定有新人胜旧人。”（《舞台》），以上几句，通过阅读全诗读者自可以领会其中的深刻内涵。
看得出来，大鑫的诗是在学习当代著名旧体诗人聂绀弩先生的传中国风格，在某种意义上说，也初具聂诗的风采，因而大鑫的诗在省内论坛上被我省的一些诗人称为“大鑫体”，这是对大鑫与众不同的创作风格的高度概括和高度肯定。任何艺术家最终都要形成属于自己所独有的艺术风格，这是艺术家成功的前提，大鑫现在正走在这条借鉴他人并自己探索的创作之路上。
大鑫为人正直，从不肯与蝇营狗苟者同流合污，这是优点，但在今天的诗坛，某种意义上讲这也是缺点，可能要因此失去些什么。人的一生选择走哪条路应由自己决定，愿大鑫在自己选择的路上走的更远，走的更开心！
（作者系原鞍山高新区管委会副主任，现为中华诗词学会会员、辽宁省诗词学会副会长、《辽海诗词》编委、鞍山市作家协会副主席、鞍山市诗人协会副主席、鞍山市诗词学会副会长。）
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