荀子日课132丨王道、霸道与强道 / 开普饭

儒家关于正义战争必胜的学说.儒家根据战争性质决定战争胜负的观点,认为以至仁伐至不仁,仁义之师所向无敌.<周易·师第七>曾说:"师贞,丈人,吉无咎."贞,通正,即是说举兵 ...

昨天和大家聊了聊厉害,意在说明厉害不是自信,厉害是因为弱而想强所产生的突发性表现. 初中的一个同学和我说,东北这类的词应该有三个,从程度上讲先是尿性.然后是厉害,比厉害还厉害的应该是霸道. 1 这三个 ...

"何谓王道?" "对手不乖,就把他打倒!" "何谓霸道?" "乖的,也打倒!" "何谓诡道?" &q ...

中国战国时期哲学之四:荀子战国后期,随着封建制度的确立与中国社会由分裂向统一的发展,法家哲学应运而生并且吸取众长形成主导社会发展的潮流.由荀子的法制萌芽到韩非子为集大成者. 荀子(约公元前313-前 ...

"内圣外王"一词最早出自<庄子·天下篇>:"天下大乱,贤圣不明,道德不一.天下多得一察焉以自好.譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通.犹百家众技也,皆有所长,时 ...

先秦是儒学的形成期.孔子是儒家学说的开山建构者,正如前面所介绍的,他开创的礼仁一体的儒家思想体系,成为后世儒家学派最根本的思想原则.孔子去世后,儒分八家,其中对儒学思想在理论上贡献最突出的是以孟子为首 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第135讲.欢迎留言交流. 彼霸者不然.辟田野,实仓廪,便备用,案谨募选阅材伎之士,然后渐庆赏以先之,严刑罚以纠之:存亡继绝,卫弱禁 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第136讲.欢迎留言交流. 闵王毁于五国,桓公劫于鲁庄,无它故焉,非其道而虑之以王也.(<荀子·王制篇第九>11) 齐闵 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第189讲.欢迎留言交流. 百里之地可以取天下,是不虚,其难者在于人主之知之也.取天下者,非负其土地而从之之谓也,道足以壹人而已多. ...

今天是孟子日课第132节.欢迎你留言交流. 孟子曰:"中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也.如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸."(<孟子·离娄下07 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.我们已经逐字逐句学习完<论语><孟子><大学><中庸><道德经>,家训<聪训斋语><澄怀园 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第9讲.欢迎你留言交流. 君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第10讲.欢迎你留言交流. 学莫便乎近其人.<礼><乐>法而不说,<诗><书>故而 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第11讲.欢迎你留言交流. 学之经莫速乎好其人,隆礼次之.上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳.则末世穷年,不免为 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第13讲.欢迎你留言交流. 百发失一,不足谓善射:千里蹞步不至,不足谓善御:伦类不通,仁义不一,不足谓善学.学也者,固学一之也.一 ...

荀子日课132丨王道、霸道与强道