【通鉴0170】亡秦者胡也。

通鉴原文

始皇之碣石，使燕人卢生求羡门，刻碣石门。坏城郭，决通堤坊。始皇巡北边，从上郡入。卢生使入海还，因奏《录图书》曰：“亡秦者胡也。”始皇乃遣将军蒙恬发兵三十万人，北伐匈奴。

月残读鉴

“图谶”的原意是预言、预兆。我不相信神神鬼鬼的东西，但是，在当时，中国先贤们对事情的判断的准确性，难以让人理解——我曾经提过，古人的发展相对比较线性，所谓“三岁看小，七岁看大”，他们人生的变数比较小，以至于可以对未来进行判断和预测。但是，对人的预测和对时事的预测是不一样的，因为这里面还是有很多的不确定性。

说“亡秦者胡也。”是一种模棱两可的说法，在胡亥还没有祸害秦国之前，所有人都认为这个胡是胡人，但是，当他发生之后，反过来解释，就是胡亥了。这有点像算命、星座等，神叨叨的，好像他说的每一句话，比对过去自己的经历，好像也对——那是因为你对号入座，自己陷入那个陷阱之中。其实，他每一句都是对的，也都是不对的，反正他都是不给你确定性的东西。

当时，六国已经覆灭，能让秦国灭亡的，只有胡了，也确实是，秦国因为害怕胡真的灭了他，调兵，修筑长城，因此引发了陈胜吴广起义，这也可以说是“亡秦者胡也。”没错啊，没有胡，可能秦国就不修长城，不去边境打仗，可能就不会有这么多事，对吧？

所以，图谶也算是一种心理战术吧。

发出这一图谶的人，看透了秦始皇最害怕的东西，将他的力量引领到那里去，试图准备反攻，可惜，还不用他动手，秦国已经在胡亥那不行了，不过，不管他叫不叫胡亥，亡秦者胡，永远是对的。

参考译文

始皇帝出巡抵达碣石，派故燕国人卢生求访仙人羡门。又在碣石山门刻碑文歌功颂德。拆毁城郭，决通堤防。此后始皇帝巡视北部边境，从上郡返回都城。卢生受派 遣入海寻仙后归来，随即抄录《录图书》上的谶语，上写：“使秦朝灭亡的是'胡’。”奏报给始皇。始皇便派将军蒙恬率三十万大军，向北征伐匈奴。

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人鉴，明得失；

史鉴，知兴替；

铜鉴

，正衣冠；

以史为鉴

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