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（下篇）
上两篇提及新市“觉海禅寺”不仅是一座名副其实的古寺，更是一座“传说故事特别多、俊贤名士特别多、灾患祸乱特别多”的“三多”传奇色彩的千年寺院。本篇主要介绍“觉海禅寺”“灾患祸乱特别多”的部分，这一章节，反映出这座寺院饱经苦难与沧桑，更让人深入了解到新市觉海寺建寺以来发展历程上的艰难与困顿。
会昌二年，面对当年各种社会矛盾的尖锐对恃，842年10月，唐武宗颁布敕书，要求有异行和不守戒的僧尼还俗，并下令在全国灭佛拆寺，从寺院中收缴粮田。当年的新市“大唐兴善寺”就这样被列入拆毁名单，这一座自武康移额至新市，才刚刚从公元815年建造的“大唐兴善寺”，仅仅是经过了二十七年的短短时间就遭受拆毁。几年后的大中年间，寺僧彝昌发起募建，重新建起了这座寺院。此事在《仙潭文献》中有载：
北宋治平年间，某天雷雨大作，巨大的雷火击中了寺内大殿的粗壮木柱，木柱上出现“谢均李约收利火”等十余字，一时天下传为奇闻。
正德十年，即公元1515年，一场大火将觉海寺大半烧毁，起火原因不明。据有关资料透露，该场大火，除觉海寺大殿外，其余均化为灰烬，观音殿也无幸免。此后至明朝隆庆初年前约五十年之长，觉海寺一直香火不盛，寺景一片惨绝凄凉。隆庆初年间，有里人及寺僧开始复建。
万历八年（公元1580年）又一场大火将隆庆年间刚修建的观音殿，烧得墙倾檐倒，一片残砖断瓦。大火很猛，直扑南面的觉海寺正殿，幸亏寺僧慧杰与里人刘泗急中生智，在观音殿与觉海寺大殿之间筑起高土台，以杜绝火势向南蔓延。最后大火终于被制服。从此，这座高台就成为历史上觉海寺的灵泉山发源。
天启元年除夕（公元1621年），觉海寺的天王大殿突然起火，这场大火造成整个大殿崩坍，损失惨重。时隔九年，崇祯三年时（公元1630年）由寺僧与里人共同募建恢复。
崇祯八年（公元1635年）天王殿又起大火，这次大火，造成新塑的弥勒佛大像忽然自动摇摆起来，这样的异象整整经历了一个多月。
弘光元年（公元1645年），新市盗贼扰民严重，民不聊生，杭州水师团练吴淑，领兵前来新市防御，兵力扎营觉海寺。
公元1752年，觉海寺后的观音殿因火灾而被全部坍毁，一片惨景。接着镇上乡绅踊跃捐款，在原有位置上复建，外观及设施在原有规模基础上，又有了新的突破，并于乾隆二十五年，由里人进士徐玮撰写《重建觉海寺大士殿碑》立于殿前。
公元1780年某日下午，觉海寺的观音殿后面的罗汉堂突然从殿堂内起火，火势迅猛，烧得整座罗汉堂荡然无存，只仅仅留下堂基而已，此后罗汉堂再也没有复建。
公元1783年，一场大火起于觉海寺钟楼内，火光冲天，导致悬挂的洪钟大鼎轰然落地，此后的若干年，觉海寺也没有夜课敲钟的声音了。一直到十七年后的嘉庆五年时（公元1800年），才由新市一些乡绅募捐复建钟楼，规模及气势都超越了从前。
公元1842年农历八月初七，位于新市北栅龙安桥北的俞姓家，因失火引发大灾，向西延烧八家房屋，后面逼近觉海寺钟楼，没多久，火势吞淹钟楼，尽管有水龙救扑，但无法挽回，钟楼化为灰烬。12、咸丰“洪杨之乱”，寺院遭劫，除天王殿外，皆毁。
粤匪一到，灵泉山上殿与大佛殿即行烧毁，声如山崩，光照百里。这里的“粤匪”指的便是公元1860年的“洪杨之乱”太平军，整座觉海寺只有天王殿幸免于难（太平军，避忌“天王”），其余均付诸一炬。
据一位受害人的曾孙女朱姓女士回忆，1938年11月9日（农历九月十八）下午三时许，当时她的曾祖母在觉海寺灵泉山烧香。这时，西栅外河流上突然来了一艘日本人的汽艇，在位于发祥桥处，日军以小钢炮武器向新市制高处的灵泉山轰击，炮弹击中灵泉山，朱女士曾祖母当场被飞溅的弹片击中，因流血过多而夺去了生命。
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