《子平真诠》论合的三种形式：合化，合绊与合顺 / 开普饭

作者:易学鬼手命运实际为内外因的组合体:生辰八字即是"命"乃内因,而祖坟及阳宅风水实为外因.若把它俩来个比例分成,命占七成,运只三成.出生时间年月日时特定而别具特色,即使时间相同 ...

辰戌丑未土天干五合合化后的阴阳分析四墓库(暂时死记,后面讲地支藏干了再理解) 戊已中央土, 辰戌丑未四季土: 辰(春土)为收藏冬水之库: 未(夏土)为收藏春木之库: 戌(秋土)为收藏夏火之库: 丑 ...

二十三.论妻子大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵.富贵贫贱,本身之事,无论矣.至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事.故看命者,妻财子禄,四事并论.自此而外,惟父母身所自出,亦自有验.所以提纲得力 ...

相也<子平真诠透解>第12讲第二节论年时遥合 [原文]又有隔位太远,如甲在年干,己在时上,性虽相契(俗书为"心虽相契"),地则相远,如人天南地北,不能相合一般.然与 ...

三十六.论印绶取运印格取运,即以印格所成之局,分而配之.其印绶用官者,官露印重,财运反吉,伤食之方,亦为最利. 月令印绶,除身弱克泄重,用印滋助日元外,大都不能以印为用.如官露印重者,克化为生,官印 ...

[正文] 五.论十干合而不合8 化气有真有假.上两造为化气之真者,亦有化气有余,而日带根苗劫印者:有日主无根,而化神不足者:更有合化虽真,而闲神来伤化气者,皆为假化. [徐注] 化真化假,均须运助 , ...

[正文] 五.论十干合而不合6 然又有争合妒合之说,何也?如两辛合丙,两丁合壬之类,一夫不娶二妻,一女不配二夫,所以有争合妒合之说.然到底终有合意,但情不专耳.若以两合一而隔位,则全无争妒.如庚午. ...

[正文] 五.论十干合而不合 5 又有合而不以合论者,何也?本身之合也.盖五阳逢财,五阴遇官,俱是作合,惟是本身十干合之,不为合去.假如乙用庚官,日干之乙,与庚作合,是我之官,是我合之.何为合去?若庚 ...

[正文] 五.论十干合而不合 3 又有合而无伤于合者,何也?如甲生寅卯,月时两透辛官,以年丙合月辛,是为合一留一,官星反轻.甲逢月刃,庚辛并透,丙与辛合,是为合官留煞,而煞刃依然成格,皆无伤于合也两 ...

[正文] 五.论十干合而不合 3 又有隔位太远,如甲在年干,己在时上,心虽相契,地则相远,如人天南地北,不能相合一般.然于有所制而不敢合者,亦稍有差,合而不能合也,半合也,其为祸福得十之二三而已. [ ...

[正文] 五.论十干合而不合 2 盖隔于有所间也,譬如人彼此相好,而有人从中间之,则交必不能成.譬如甲与己合,而甲己中间,以庚间隔之,则甲岂能越克我之庚而合己?此制于势然也,合而不敢合也,有若无也. ...

《子平真诠》论合的三种形式：合化，合绊与合顺