别小看碎片化时间，它能延长你的“软生命”

时间思维作者，孙铁林第五章第八节，利用碎片化时间延长生命。智能手机广泛应用之前，很难想象自己会成为移动办公室。也很难把那些较短的，零散的碎片时间看作真正的时间，只有那些至少半个小时以上的时间才会被我们记在日程本上，因为小时这个单位听起来就比分钟更具有整体感，而现在5G已经出现碎片，时间将不可避免地成为一天之中重要的组成部分。我们发现，除了被自己排在前面的大块时间之外，那些碎片化的时间总和其实并不亚于大块的时间。前面讲过，生命和宇宙其实都是由时间碎片组成的，时间碎片化并不可怕，可怕的是你对待碎片时间的态度，比如想提高工作能力，可运用碎片时间学习相关职业知识，想学习英语，利用手机软件和音频教材等，才体五分钟十分钟都可以用来学习，而不是非要空出两个小时来学习。时间被碎片化了，不等于时间的价值就被碎片了，如果与碎片的时间相处好，碎片化的时间总和也很可能超过大块的时间。日本作家桦泽紫苑本职工作是一位医生，他每年写三本书，每个月看十场以上的电影，还会有两次长途旅行，每个月会读20到30本书，大多数人听到他的经历的时候，都会惊讶他是怎么做到的，虽然素未谋面，但是我相信他一定是一位时间上很高的人。在过目不忘的读书法中，桦泽紫苑说，他读30本书完全是用碎片化时间完成的，而他的碎片时间主要是通勤时间，也就是等待地铁和坐地铁的时间，由此可见，桦泽紫苑拥有超强的利用碎片时间的意识和能力。碎片时间的利用也将越来越拉开人们的收入差距，有效利用碎片时间的人群，他们的人生轨迹也会大有不同，而利用碎片时间的方式中就藏着他们的人生。也就是说，不是财富决定了人们如何对待时间，而是对待时间的态度决定了人们获得财富的方式和数量。说时间可能还不会引起强烈的共鸣，其实这个时间就是我们的生命，但我们的生命有了足够的支撑点，你就会主动的想让你的每一分每一秒都成为你延长生命的工具，而不是浪费记忆的存储空间。培根说，合理安排时间就等于节约时间，碎片化的时间发挥的未必是碎片化的影响力，只要把碎片化的时间都利用好了，一样可以发挥巨大的影响力C值，比如桦泽紫苑说，他大部分的书都是在地铁上阅读的，这些碎片化的时间增加了她的阅读量，他阅读的文字又转化为他的人生感悟，变成了书被很多人读到，虽然不是直接的影响力，但是这个地铁时间却间接地创造了C值，影响了作家本人，也连带影响了作家的读者，所以这个碎片时间蕴含的影响力C值一点都不小。碎片化的时间因为有一个统一的支撑点，变成了无数碎片化的支撑点，但其实质还是一个整体的不同表现形式，所以具有时间伤的人不是随意的利用碎片化的时间，看似零碎的时间，其实有其内在的逻辑。根据碎片时间的特点来有计划地归类利用。比如在交通工具上的时间，因为车上比较颠簸，环境嘈杂，可以用来收听一些有声读书有声课程，一天中会产生等待开始的时间，这些时间不适合带手机等其他产品，可以用来总结之前工作中的一些问题，做一下文案类的工作，或者思考工作中未解决的问题，刷牙的时间可以学几句英语，日积月累，提高外语水平，计算碎片化的时间，比如我们每一天去工作，地点需要一个小时，一周五个小时。一个月至少是20个小时，那么如果我们要通过注册会计师考试，需要进行至少100个小时的学习，利用早晚上班路上的时间，大约五个月就可以完成这个学习任务，这是利用碎片化的时间，可是如果我们没有时间熵概念的时候，不但不会重视碎片化的时间。很多时候甚至会把我们的大块时间碎片化，随之而来的结果是，原本时间价值也被碎片化了。碎片化的价值组合可能大于原本的时间价值可是如果将原本的时间价值碎片化，就要考虑到碎片过程中的损耗，也就是当你的时间被碎片化之后，那么价值一定会小于原有的时间价值。比如我们一直所说的大块儿时间，就是完成一件事情所需要的时间。完成一份策划案需要一个小时，看完一部电影需要两个小时，听完一个报告需要三个小时，这些完整的时间才叫做大块儿时间而完成一份策划案的一个小时的过程中。我们接听电话回复信息喝水，导致我们需要一个半小时才能完成，从数学层面看起来，做这些和写策划无关的事情，也只是用了半个小时。但是就像曹刿论战里说的一样，一鼓作气，再而衰三而竭，每一次分割之后，气势和价值都在递减，我们从一件事情的一进一出，都需要专注力的重复投入，那么势必还要占用更多的时间，因为被分心做一件事的能力也会降低，即便是完整的一小时，时间的价值能力也一定会有所下降。时代抛弃你时，连一声再见都不会跟你说，而溜走的碎片化时间同样也是，也不会跟我们说一声再见，时间上正在拉大人与人之间的距离，当有人利用碎片化的时间获得额外延长生命的时候，我们却将自己的大块时间碎片化折损生命价值。这个差距就像小学数学的相遇问题一样，曾经我们都在一个点相遇，然后背道而驰，越走越远，哪怕此后我们都是匀速前进，距离也只会越来越大，由此可见，你对待时间的态度，也就是你对待生命的态度。