《韩非子》饰邪第十九原文翻译 / 开普饭

[一] 晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:"吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?"舅犯曰:"臣闻之,繁礼君子,不厌忠信:战阵之间,不厌诈伪.君其诈之而已矣."文公 ...

题文诗:魏明立辟,从宪令行,有功必赏,有罪必诛, 强匡天下,威行四邻;而及法慢,妄予之时, 国日削矣.赵明国律,从大军时,人众兵强, 辟地齐燕;及国律满,用者弱时,国日削矣. 明法者强,慢法者弱.强弱 ...

<韩非子>卷19饰邪诗解4去私行公赏刑分明题文诗: 明主必明,公私之分,明彰法制,去弃私恩. 夫令必行,其禁必止,君之公义;必行其私, 信于朋友,不为赏劝,不为罚沮,臣之私义. 私义则乱 ...

古风藏书 <韩非子>解读有度第六国无常强,无常弱.奉法者强则国强,奉法者弱则国弱. 国家没有永久的强盛,也没有永久的衰弱.君主坚决地以法治国,国家就强:君主不坚决地以法治国,国家就弱. ...

大体第二十九古之全大体者:望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动:不以智累心,不以私累己:寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡:不逆天理,不伤情一性一:不吹一毛一而求小疵,不洗垢而 ...

五蠹第四十九上古之世,人民少而禽一兽众,人民不胜禽一兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民 ...

难四第三十九 [一] 卫孙文子聘于鲁,公登亦登.叔孙穆子趋进曰:"诸侯之会,寡君未尝后卫君也.今子不后寡君一等,寡君未知所过也.子其少安."孙子无辞,亦无悛容.穆子退而告人曰:& ...

凿龟数策,兆曰"大吉",而以攻燕者,赵也.凿龟数筴,兆曰"大吉",而以攻赵者,燕也.剧辛之事燕,无功而社稷危:邹衍之事燕,无功而国道绝.赵代先得意于燕,后得意于 ...

将令第十九本篇主要论述将帅受命时和受命后宣布军令的仪式,借以强调军令的严肃一性一. 74.将军受命,君必失谋于庙,行令于廷,君身以斧钺授将曰:"左.右.中军,皆有分职,若踰分而上请者死.军 ...

功名第二十八明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位.非天时,虽十尧不能冬生一穗:逆人心,虽贲.育不能尽人力.故得天时则不务而自生,得人心,则不趣而自劝:因技能则不急而自疾:得 ...

安危第二十五安术有七,危道有六. 安术:一曰,赏罚随是非:二曰,祸福随善恶:三曰,死生随法度:四曰,有贤不肖而无一爱一恶:五曰,有愚智而无非誉:六曰,有尺寸而无意度:七曰,有信而无诈. 危道:一曰, ...

南面第十八人主之过,在己任臣矣,又必反与其所不任者备之,此其说必与其所任者为仇,而主反制于其所不任者.今所与备人者,且曩之所备也.人主不能明法而以制大臣之威,无道得小人之信矣.人主释法而以臣备臣,则 ...

制分第五十五夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止于天下者也.是以君人者分爵制禄,则法必严以重之.夫国治则民安,事乱则邦危.法重者得人情,禁轻者失事实.且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其 ...

《韩非子》饰邪第十九原文翻译