紫微斗数四化星入门

所谓四化，是指化禄、化权、化科、化忌。

首先，我们观察一下：日常工作与生活处理事情的过程是如何呢？

我们做一件事情刚开始只是初步的想法酝酿，有了比较完整的轮廓细节，就会进入执行期，将想法付诸行动，经过一番努力后得到某些成果。我们会拿这些成果和预期的目标比较，若没有达到就开疆扩土，会修正行为，达到预期的目标后就结束行动，当然此结果会存在吉凶的意义。小到一个产品的寿命也是一样，有初创期，成长期，成熟期，衰退期，直至完全退出市场。

一件事情、一件产品、一个人、一个家族、一家公司、乃至一个国家都有这样的兴衰过程，很像佛家讲的“成、住、坏、空”。

由于先贤观察人生和四时的关系，体会到我们的人生与农作物春耕夏作秋收冬藏的生找规律不谋而合，所以先贤就将此规律糅合到推理人生的紫微斗数预测术当中，而创造出四化，隐喻为人生过程的吉凶祸福与运途的转折更替。

四化其实就是紫微斗数发明者，创造出来用以代表人生的“春耕夏作秋收冬藏”的代名词。

飞星紫微斗数对于四化星是如何定义的呢？

东方为木，乃因东方草木复苏，为生长教化的象征，季节是春天，故以春风化雨代表师德，因此，化科主教化和功名，故化科属东方木位。

南方为火，火之热力辐射四方，火苗向上，比喻奋发向上。南方火位又为夏季，一到夏天草木生机勃勃，昂扬向上，代表成就，力争上游，奋发之意，故化权属南方火位。

西方为金，有肃杀之象，万物结果后，枝枯叶落，便要采收果实，以滋养生命，故化禄属于西方金，秋天也，秋天主收获，得利也。

北方为水，北方天寒地冻，草木凋零，鸟兽枯绝，一切生物都暂停活动，进入冬眠期，为蛰伏收藏之象，故化忌属北方水位，主收敛，藏伏，凋落之意。

一般来说，化禄、权、科属吉，化忌为不利。但是有时候并非如此，如：化禄到疾厄宫就易多病，老年人易有血压高、长瘤等情形，所以，是吉是凶端的要看何宫。

化禄：人缘、财禄、情缘、聪明、享受、圆融

化权：成就、管制、霸道、自负、掌权、原则

化科：善缘、解厄、贵人、功名、珍惜、才华

化忌：亏欠、凶祸、黏住、变动、失去、获得

四化要结合宫位来解释，如化科在疾厄宫就要论解厄而不是功名。

两颗化星同宫

禄忌：禄属金，忌属水，金生水加强忌的力量，因此禄忌同宫，是加强忌的力量。

禄权：禄属金，权属火，火克金，火消金熔，可以熔化成为有用之器具，使金的能量适度发挥，引喻人命聪明仔细。

禄科:禄金，科木，金克木刀斧会砍伐树木，但也能雕琢树木，会加强化科的力量，引喻人命有极高的文采。

权科：木生火，火势更旺，加强化权的力量。

权忌：水克火，化权的力量减弱，但水分也会蒸发流失，所以权忌为互相交战之局势，权忌同宫有自我冲突的意思。

科忌：水生木，木势更旺，木主学习，此组合利于研究学问。

四化的原始意义，就是代表人事物的出生，成长，结果，收藏。这些生命过程一定要发生在相关的宫位才有意义。

例如官禄宫的四化，一定要落入命财官迁等四正宫位才好，因为我们一生努力在追求的，现实的说法就是为了要功成名就，而功成，代表的是事业有成，家财万贯；名就，就是权科入迁移，名扬四海。再例如财帛宫的四化落入其他宫位，因为四化代表生命过程，不在你身上发生，很明显的，你无法掌握控制，因此也无法拥有。

所以，观察四化在命盘上的分布情况，可以知道某些事物与你的关系是紧密的还是发散的还是无关的，至于你化出去的落入宫位与你的关系是否紧密，可以讲该落入宫位的宫干再飞四化，看其四化落在命盘上的分布情况来判断互相依存的程度，所以，四化的第二个意义，可以用来观察人事物与你关系的紧密程度，或你能掌握的程度。

化入与化出是四化飞星的入门观念。在化忌的解释中，需要结合四化的化出与化入来解释其含义。四化的第三个意义和运途有关，也就是先天命盘和限运命盘的相互作用关系，这时候就要考虑四化化入与化出的关系，假如本命化入大限，代表本命与大限之间有密切关系，有获得或延续的意思。假如本命没有化入大限反而是化出的情况，代表大限与本命间联系不紧密，有中断或失去的意思。所以通过本命与限运四化的关系，可以将不同时段的人事物关系贯穿链接在一起，并观察他们之间的关系是紧密还是发散，假如是化入，就是紧密，化出或自化就是发散。

四化是斗数变化的枢纽，斗数的用神，不知四化的运用，将无以推命，故飞星紫微斗数开宗明义说：

斗数赖时以立命，步地支，散十二宫之中立极，应时间星辰。

斗数重数以立象，取天干，行四化之飞宫化曜，布空间垂象。

很明确的指出，命运是由时间和空间所带动，而时间与空间的关系，即是天干与地支的配合。因此，不明四化之用则无以推断时间与空间的关系，更无法了解在什么时间，什么空间下会发生什么事件。只含糊笼统的以星宿组合特性来解说，无法精确掌握时间、空间、事件的关系。

所谓化者，乃星辰之气化也，也就是将星性转化为吉凶的能量，展示人世间的运途起伏，人事的悲欢离合，星辰各有本性，分阴阳，有阴阳而生五行，乃星宿之本性，故名星性。所以星性不单指以星宿表现人之个性而已，以其五行之特性配合不同宫位又有不同的运用，再佐以四化之变，则生生不息，变化万千，以之应对万事万物才不至于捉襟见肘，所以要懂星性，更要会运用其四化，才能运用星宿料事如神。故四化之第四个意义:在于转化星性成为人事物之形象。

如人的车祸，必与外出有关，与车子有关。而外出与宫位有关，车子与星性有关，凶祸与化气（四化）有关。所以三者在运用时是一体的，不可偏重某一项。斗数在运用时，并不分飞星派、四化派、星性派、小限派，分派别都是不懂斗数的人，若是根据他们偏执于某方面的理论来研究，就会被误导方向，浪费时间生命。

四化不是玄秘之物，而是具有时空关联性，有四化的牵引，才能知道吉与凶的结果。紫微斗数预测的基本功全在四化、星性、宫位这三要素。