古代的行风评议

        行风评议从古到今一直存在，各朝的领导者都想让朝政清明，大家有干事的积极性，百姓乐业。但行风评议有时也不科学，还存在形式主义，但好的办法总没有，好像总在不断地完善。人有时就奇怪，没有评议，他责怪上级部门不负责；有评议，他又乱用权力瞎评议或应付一下。

       《旧唐书—阳城传》有这么一个故事：唐朝有个道州，这个鬼地方，很穷，再穷，你也得向朝廷纳税交租子。一个叫阳城的，来到道州做了刺史，一看百姓的穷困样，谁知他大脑一根筋发作了，偏偏不替皇帝收租子的事着想，而是替当地的平头百姓考虑如何减租，简直像解放区的减租减息运动。对穷人不肯搜刮不肯鞑伐，惜民不媚上。把百姓搞得好好的，却不把上级关系搞好，还不给上级面子，只搞自己的一亩三分地。这样任性能有什么好结果，于是自然也就完不成上级交办的税收和租子指标。他有自知之明，在年终的政绩和行风评议自测表上，满不在乎地给自己打了个最末等—“城自署其第曰：抚字心劳征科政拙，考下下。”

         自评个“下下”?真说得出口，还是自评！脸不红心不跳，像觉得自己得了头奖。不像现在，不管好歹，年底评议，即便业绩真的倒数，群众口碑极差，内部人心思乱，工作作风一塌糊涂，班子成员有人因“四风”被处分，领导也会自己或让办公室把自己单位打个满分，一样脸不红心不跳。

        所以我说这个阳城真是一根筋，还一条道走到黑，自评时就把自己打了个“下下”。这可把上面惹怒了：好你个吊丝阳城，收不上来租子，你想让我们这些朝廷里坐机关的人喝西北风啊?你让我们的脸往哪儿搁啊，“观察府遣判官督赋”，立马组织纪律、人事部门成立调查组去调查阳城！

         得知上面派调查组来调查自己了，阳城竟然还不以为然，不去迎接不说，甚至连先见个面说几句，接待一下以示谦虚的仪式都没有，简直太不把调查组的人和评议这么严肃的活动当一回事。判官问阳城手下的迎接人员：“阳城人呢?”

         阳城手下的人说：“刺史闻判官来，以为有罪，自囚于狱，不敢出。”俺们老爷把自己关进监狱里了。这简直是“翘骚”的节奏啊，是“弄讼”我们调查组的人嘛，对抗调查组。搞得判官反倒不好意思，只好去监狱里探监他，还好言相慰：“使君何罪?某奉命来候安否耳。”我不是来查办你的，只是来看望您！气不得恼不得，还得说客气话。

         可不管判官怎么劝说，阳城这根筋就是拉不直，死活不肯回衙门，而是住在接待判官的宾馆外。大街上不知是谁家扔了一扇破门板，阳城就装疯卖傻地吃住在这块门板上了。“寝馆外以待命”。堂堂刺史来这么一出，“判官不自安，辞去”，碰到这样一个耍无赖的，判官待不下去，只好打道回府了。

        阳城把自己投进监狱，不顾脸面，自降身价，冒着被处分的危险，目的是为了黎民百姓减少负担。没有像现在一些人，粉饰太平，弄虚作假，不顾基层负担，劳命伤财，应付评议。

        我们评议既要讲求科学合理，也要实事求是，不要搞形式主义。更不要以此作为大棒吓唬基层，因此产生新的形式主义。看看历史，学学阳城，我们能领悟一点什么才好。