治好300万人焦虑症的网红用行动证明，越蠢的人越容易感到快乐

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很多人都知道的手工耿，是这个流量时代特别奇葩的存在。
别的网红不是美艳妖冶擅长带货、卖货，就是能接地气的，把万千老铁感动得眼泪哗哗直流，誓死追随拼命买东西。
这两样手工耿可一样都办不到——他最擅长的，一是笑人，二是吓人。
看长相，你会觉得他貌似演员樊少皇。再看作品，你会觉得自己白活了：原来人还可以做这么无聊无用的事，还惹人喜欢！
长得五大三粗，眼大如铜铃，又兼一头木村拓哉式飘逸发型，手工耿外形不赖。
这个身穿蓝色牛仔背带裤的农村青年，原先也混在城里，后来深感城市套路深，只能回农村发展。一边弄自己的手工作坊，一边兼顾着，在快手上发布自己钟爱的各种手工小发明。
他最初的愿望，也跟万千城市或农村青年一样：开个淘宝店，再把自己的小发明卖掉，就算是有自己的小事业了。并且，那些连他妈妈都看不懂的，认为完全没啥前途的小发明创造，一直都是他的爱好。
手工耿的爱好，是将家里的，从各处收集来的废铜烂铁，按照自己古怪脑洞里想出来的功能打造出来。
比如被大家广为流传又深度忌惮的“脑瓜崩”弹指器，用了都说“没朋友”，小命瞬间玩完。
比如为了招呼远道而来的客人，耗费2000大洋将带马桶的卫生间，改装为魔幻的迪厅。
比如头发乱了可以拿来梳头，又能把人吓死的由菜刀改装的巨型梳子，就问你敢不敢用？
这些吓死人不偿命，看了又深觉无用的发明，让众人深感诧异之后又觉得喜剧。
最开始人们笑的是：他做这些有啥用？做的那是啥玩意儿？
接着围观网友们逐渐发现：天呐，他这些发明创造我一个都想不出来，而且完全不会做！
于是，越来越多的人开始围观这个无用的人，以及他那些无用的作品。越到后面人们越发现，自己不仅从中获得笑料，一种放松感也前所未有地袭来。
原来人还可以这样活，尽做些没用的东西，居然能这么自洽！
这就是“无用”的手工耿造出来的心理魔力。
在这个事事讲效率、讲成功的社会环境里，他成功的以“无用”的发明和行为，倒行逆施了某些东西。与此同时，即便是火了以后，他挂在淘宝店铺里的各种小发明，也没卖出去多少。
但这并不妨碍他，定期发明、制作、上传自己的作品到快手上；并在镜头前一本正经地跟大家表白：的确没卖出去过，没赚到过钱；但这不妨碍我做自己喜欢的事情。
看，没钱也坚持瞎折腾，纯粹为了自己喜欢。搞笑，他是来真的。

人该怎样活，才能真正快活？

数百万人围观了他，并被他的蠢和无用逗笑了。
大家笑过之后也陷入疑惑：为什么自己跟他不一样？每天都在为了创造价值，为了变得有用而努力地活，到头来却一点也不快活？我选择的这种生存模式，是不是有问题？
既然做无用的事情这么让人高兴，为什么我却从来不敢，也从未去做自己喜欢的事？
最初，上帝创造的亚当和夏娃，赤身裸体地生活在伊甸园里。
他们无忧无虑，无需劳作，直到毒蛇告诉夏娃说，吃了智慧树上的果子，你就能变得跟上帝一样聪明，并引诱他们吃了智慧树上的苹果。这之后，夏娃和亚当彼此对望，忽然意识到自己没穿衣服，也明白了男女身体有别，于是有了羞耻之意。
情急之中，他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。天快黑下来时， 上帝来到园中，而在此之前，两人赶忙躲藏了起来。
于是上帝喊亚当，问他在何处，为何要藏起来。亚当说，他听到上帝的声音感到很害怕。上帝意识到：如果他们感到害怕，就一定是吃了我禁止他们吃的果子。
于是，生气的上帝将亚当和夏娃赶出伊甸园，并对他们说：
“既然你们已知善、恶、荣、辱，那么就必须离开伊甸园。从今往后，亚当必须累得满头大汗才能活下去，夏娃必须遭受分娩之苦。以此惩罚你们这两个人类始祖觉醒之后，拥有的智慧和勇气，知晓羞耻与荣辱。”
显然，神话中的上帝，并不愿意人类的祖先变得有自我认知能力。他希望人类永远是他豢养的宠物，永远离不开他，受他照顾。
作为被上帝豢养的宠物，何尝不快活呢？可是，这却是一种无知无觉的存活，以及快活。
当人不了解这个世界，按部就班地镶嵌在这个世界上，而不知道自己生来何用时，他的快活是盲目而无自我价值的。这种自我价值，就是精神意义上的觉醒，是人对环境的反作用力。
一旦对精神意识有所追寻和觉醒，却求之不得，则痛苦也就随之而来。两者相互纠缠，互为补充，充实着每一个人的生命，也才是生存的意义所在。
手工耿做尽无用事，最初的目的依然是开店卖发明赚钱。但没成想，没赚到钱他也因为做自己而快活了，显然这是意外之喜。
做自己这件事，让人感到欢喜，没钱也兴奋，因为这意味着全世界都一样，而你发现了另一条隐秘的通道，去往自己都不知道的所在。
而多数人们不敢做自己，仅仅想到没钱就没法活，就已经深感窒息，哪里快活得起来？
所以，也只能跟大家一样去做尽有用的事，以此搏取财富与地位。这是一种被迫的交换，所以感到痛苦很自然。
事实上，人们总是在取舍，人们的生活模式都是自己选的。却经常在选择之后，又不肯透彻地投入，又心有不甘的不断犹疑、否决自己的选择。
然而，这能怪得了谁呢？
而手工耿与普通人的区别在于，不管有钱没钱，发明的东西有用没用，他都可从过程中得到满足与快乐。而这种纯粹不顾后果的行为和做法，才是让大家笑过之后赞赏他的原因。
人活一世，除了遍地财富、名利衡量标准之外，还应该有别的方式，来证明一个人的价值。比如，做自己天赋擅长的，喜欢的，让别人感受到自身生命力与气势的。
这一点，手工耿成功做到了。所以，他越蠢，人们越爱看他。
因为大多数人不敢像他一样，如此纯粹的，面对自己的无用。的确是，不敢啊。
- The End -
作者 | 汤米
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：[1] Erikson, E.H. (1959). Identity and the life cycle: selected papers. International Universities Press.
[2] Felman, A. (2020, January 11). Anxiety: Overview, symptoms, causes, and treatments. Retrieved from https://www.medicalnewstoday.com/articles/323454#what-is-anxiety
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