丁秉鐩：什么是搭班 挑班和组班
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在这里，先把搭班、挑班、组班作一个说明。
过去有清一代梨园行组织严密，界限分明，有'七行'、'七科'之分。凡是在舞台上表演的人归'行'，分'生'、'旦'、'净'、'末'、'丑'、'流'、'上下手'七行。前五行不必解释，大家都明白。'流'行，就是跑龙套的，即俗称'打旗儿'的。'流'字读如'六'。'上下手'即是翻跟头的，俗称'跟头虫儿'。凡是在正面人物这一方面的，如官将神仙的部下，称为'上手'；在反面人物这一方面的，如盗贼、妖魔的部下，称为'下手'。
凡是从事舞台工作，而并非表演的人归'科'，分'音乐'、'盔箱'、'剧装'、'容妆'、'剧通'、'经励'、'交通'七科。
音乐科：就是担任伴奏的文武场面人员。
盔箱科：就是在后台管理一般行头、盔头、把子、大衣箱的人员，俗称'箱官儿'。
剧装科：就是管理铠靠、打衣裤、武戏行头的二衣箱人员，并且还要为演员扎靠，帮同穿戴。
容妆科：就是给旦角化妆、梳头、擦粉、贴片子的人员，俗称'包头的'。
剧通科：就是在场上搬放桌椅、安置砌末、施放火彩的人员，俗称'检场的'。
经励科：就是对外接洽演出事务，对内组织演员、支配戏码的人员，有如现代的经纪人。俗“管事的”，在后台权威很大。
交通科：就是给演员送信、催场的人员，俗称'催戏的'。
这七行七科，都是专门人才，每个人都要拜师学习知识、经验与技术，才能吃这碗饭。换言之，没有师父，就不能在梨园行混。所以《樊江关》里，薛金莲与樊梨花口角时的插科对白，才有'我是有师父嗒!''我也不是票友哇!'即指此而言。
各行各科的人，各执所业，不能随便改行，如果改行一定要重新再拜师父。这里且举两个例子：高庆奎有一次反串《连环套》，让马富禄也反串朱光祖，马富禄没有细加思索就答应了。岂不知，高班中有开口跳傅小山，应该他扮朱光祖，马富禄是文丑，虽然能演朱光祖，也算犯了行规。结果，戏完以后，傅小山在后台把马富禄的鬃帽摘了去，加以责问，马无词以对。第二天请客赔罪，才把鬃帽取回。按梨园行例，用现代语来解释，马富禄“捞过界'了。
杨宝忠绝顶聪明，除了唱老生以外，精娴音律，对于胡琴和西方乐器小提琴，都拉得很好。后来他嗓败打算改行拉胡琴就重新拜锡子刚为师。锡是南弦子名手，资格很老，在杨小楼、梅兰芳的班儿都待过。杨宝忠拜他，不是为向他学弹弦子，而是他从'生行'转入'音乐科'了，必须重新拜师，是一个挂号手续而已，否则他“音乐科”没有师父，是不能吃在台上拉胡琴这碗饭的。
在清代，梨园界有'精忠庙'的组织，由七行七科的资深人物公推一人为'庙首'，执掌梨园会务。凡是组班，或是七行七科的人犯了行规事情，由'庙首'裁决，必要时七行七科元老陪议，赏罚分明，公平判断，梨园行全体人员遵行，毫无异议。程长庚(人称'大老板')就当了多年的精忠庙庙首。
鼎革以后，改为'正乐育化会'，北伐成功后，改为'梨园公会'。事执人员，仍由七行七科资深人物担任，再公推一人为会长。杨小楼、尚小云、赵砚奎，都当过会长。其性质有如现“影剧协会”，但却比'影剧协会'权威多了，是一个名实相符的梨园界工会组织。
单说组织戏班儿，惟有经励科的人，方有资格出面，再经精忠庙或梨园公会审核合格以后，才能着手进行。经励科的人，有的自幼专学这一科，有的是演员半途改行。但是主要条件需要对演员熟悉，了解观众心理，会派戏码，知道什么戏能卖座，对市面上戏院、税警机关、报馆都有很好的'人际关系'，才能出头组班，起一个××班的名义(后来改为××社了)，由他担任老板，招兵买马，罗致演员演出。营业收入，除了戏院分账和税捐、宣传费用以外，再减去演员酬劳(俗称'戏份儿')，就是他的盈利了。如果遇见天气不好，或其他原因，影响上座，收入不佳。那么，他对演员酬劳可以打折扣支付(俗称'打厘')，总之，他是要多少有点盈余的。组班的人，赔累的机会很少，表面上，看经励科的人赚钱好像很容易，但是具备上述条件的人可说少之又少，这种钱不是容易嫌的。
民国以后，北平有名的经励科有王久善、李绍亭、常少亭、陈椿龄、陈信琴、赵世兴、梁华亭、万子和、赵砚奎等人。以万、赵二位为成功人物，像佟瑞三、刘铁林等，都是后起之秀了。而在这一行里最出名、最有影响力、赚钱最多的人，却是武生俞振庭。
俞振庭是绰号'俞毛包'的老辈武生泰斗俞菊笙之子，与尚和玉、杨小楼是以师兄师弟相称的。他最拿手的戏是《金钱豹》，犷野凶悍，真能演出兽性来，为杨、尚所不及。但他就是这么'独沾一味'的一出好戏，其他的戏，会的不多，演的也不精，就不如杨、尚二位了。他因为少年斲丧过甚，武功退化得很快，民国十一年以后，就不大上台了。但是他却有一样长远，善于组织，头脑灵活，在清末起就组织了一个双庆社，遍邀各大名伶在他班里演出，自谭鑫培起，刘鸿升、杨小楼、余叔岩、四大名旦、王又宸、高庆奎、马连良等，都搭过他的班儿。一来他是名父之子，梨园世家，大家都有点渊源，他来邀请，不好意思不参加。二来，他在台下也“小毛包”，颇有点恶势力，又养了一群武行，大家都有点惧怕三分，他来邀请也不敢不答应。因此，双庆社便成了名戏班。观众一看'双庆社'的广告，便知道这是俞振庭的班儿，演员不论多有名，都是搭班唱戏的。
但是其他的经励科人员呢，名气都没有俞振庭大，也没有搭他班的演员名气大，于是在观众的印象里，谁在哪个班里唱头牌，便认为是他的班儿了。
举例来说明吧：民国五年，朱幼芬组织了一个桐馨社，在新开的第一舞台演出，网罗许多名伶参加，有杨小楼、梅兰芳等多人。因为杨小楼挂头牌，在大轴演出，观众便以为这是杨小楼“桐馨社”了。其实，杨小楼也是每场拿戏份，真正老板是朱幼芬。
民国八年，姚佩兰、王毓楼组织了喜群社，在新开幕的新明大戏院演出，演员有梅兰芳、余叔岩等人，因为梅兰芳挂头牌，在大轴演出，观众便以为这是梅兰芳的'喜群社'了。其实，梅兰芳也是每场拿戏份，真正老板是姚、王二人。
在我们写国剧文章的人，为了行文方便，凡是某名伶开始长期演大轴了，便可称为'挑班'了。而也根据观众印象的写法，称为杨小楼等的桐馨社夜戏演什么，或梅兰芳某日喜群社夜戏演什么。因为你说朱幼芬、姚佩兰、王毓楼，很少有人知道他们是谁，虽然他们是实际的老板，是桐馨社和喜群社的班主。
但是因此读者也就产生了一种错觉和误会，怎么某位名伶常改社名呀?其实，不是他改社名，而是他搭不同的班，而拿戏份儿的。
最早，因为一场戏的演出时间很长，有七八出之多，演员也动辄几十人。挂头牌的名伶们拿到戏份儿以后，也不计较多少，或是估计班主盈利多少。后来演出时间逐渐缩短，戏码与演员逐渐减少，慢慢走向明星制的趋向。挂头牌的名伶一想，仗我的号召卖满座，我卖那么大的气力，才拿有数的戏份儿，而大钱全归班主给赚了，就觉得有点不划算了，而考虑自己组班儿，当名实相符的挑班人物，做实际老板了。而这个现象的促成呢，也半由俞振庭；因为他对人很苛，自己赚大钱，拿一部分钱开演员的戏份。日子久了，大家全明白了，演员们纷纷求去，所以不到民国二十年，双庆社便溃不成军，自动解散了。真是'成也萧何，败也萧何'。俞振庭以组班发财，但也因赚钱心狠而促成名伶们自己组班。
那么，名伶们自己当老板组的班都是什么名字呢?杨小楼是永胜社，刘砚芳管事。梅兰芳是承华社，姚玉芙管事。程砚秋是秋声社，吴富琴管事。尚小云是重庆社，赵砚奎管事。荀慧生是留香社，王久善管事。马连良是扶风社，马四立管事，后来改为李华亭。谭富英是同庆社，后改扶春社，宋继亭管事，实权却握在谭小培之手。奚啸伯是忠信社，陈信琴管事。