西安碑林（游记）

西安碑林举世闻名，位于西安三学街的南墙内侧，原是文庙，现名“西安博物馆”，但人们还是习惯沿用旧称叫它碑林，这里环境幽静。

据有关史料记载，西安的碑林始于唐代末期和五代时期。当时的佑国军节度使韩健为了保护《石台孝经》和《开成石经》等一批巨大的碑刻，防止战乱损坏而转移入城内保存。北宋元佑五年，又将碑石移于原处。以后，虽经战乱，但后人不断修补整理并补充新碑，到解放后碑林的藏品达到2300多件。

碑林有六个展室、七条碑廊和一个碑亭。穿过文庙的门前广场和第一个院落，第一眼看到的就是碑亭。这里陈列着唐代的《石台孝经》。碑身由四块石头合成，碑首大如屋盖，庄重优美。碑的内容记述孔子与学生之间的问答之辞，碑文为隶书，据说是唐天宝四年有李隆基亲自书写的。

在第一和第二展室陈列着历代碑刻的精品，满目琳琅。那些被学生当作习字样本的“颜体”和“柳体”的字帖，大多出于此处。颜体字气势端庄雄伟，笔法浑厚遒劲。这些特点在《唐多宝塔感应碑》和《唐颜氏家庙碑》尽显无遗。而柳公权的《唐玄秘塔碑》等则字字洋溢着稳健凝重、秀潇洒逸的特点。这两个展室还陈放着许多大书法家的真迹，如蔡邕、禇遂良、欧阳询、张旭、怀素、赵佶等在这里篆、隶、行、草、楷等字体应有尽有。站在这里，看着那些笔走龙蛇、天马行空的字，连我这个不懂书法的人也流连忘返，乐不思蜀。我甚至看到不懂汉字的外国人也在这里踟蹰不前。

在第三、第四展室里有一些石碑很有现实意义。如记载古代基督教的一支“景教”在中国传播情况的唐代《大秦景教流行中国碑》；具有研究唐宋建筑价值的《唐兴庆宫图》《唐太极宫图》；《关中八景》《孔子像》《达摩像》等图像碑，则是研究我国古代绘画艺术的珍贵资料；《荒岁歌碑》真实的描绘了清光绪三年的韩城旱灾人吃人的惨状。而第五、第六展室则以清代的石碑为主，也不乏宋、元、明等朝代的石碑，较盛名的的有元代的书法家赵孟頫的《游天冠山诗碑》、明代董其昌的《秣陵旅舍送会稽章生诗》、清代康熙临摹米芾的《赐吴赫书》及林则徐的《游华山诗碑》等，非常珍贵。

碑林的西侧是石刻艺术陈列室，这里陈列着“大唐六骏”浮雕石刻。大唐六骏是当年唐太宗南征北战时乘坐的六匹骏马。浮雕将骏马的体态、性格，驰骋疆场的生动形象表现出来。每一幅面都给人们展现出一个个惊心动魄的故事。