元代书法“初则宗唐，后则宗晋”，兴起了向“二王”回归的以继承为主的复古主义潮流。赵孟頫固然是力倡回归之风的领袖人物，但若论对“二王”的深刻理解，得“二王”真谛者则非李倜莫属。他是这一风气的制高点，在表现晋人的韵感方面远胜名标史册号称元代书坛领袖的赵孟頫，而直窥“二王”堂奥。然而令人遗憾的是李倜却历来被书法史者所忽略，其身世、作品仅能在一些零星的书话著录中窥见一鳞半爪，至今仍受到冷落。李倜，生卒年未详，字士弘，号员峤，又号员峤真逸，元河东太原(今太原市)人。官至集贤院侍读学士。工书法、墨竹。明赵琦美《铁网珊瑚》言其“好学尚气，劬神苦思，务求博洽而后已。故其游戏笔墨皆超脱不群。”颜所居山房为“拟晋”。元戴表元《剡原集》云：“集贤学士河东李公士弘工画墨竹，并以好书名天下。少暇则取晋右军纵笔拟为之。所居山房之窗壁几砚席诸供具花物，皆奕奕有晋人笔，由此以'拟晋’题其颜。”元陆友仁《研北杂志》云：“士弘游戏笔墨，皆超悟不群。虽临仿古人，而清新婉丽，自有一种风度。”《书林藻鉴》引元黄公望云：“员峤临摹颉颃于松雪、困学二老”，则又以为其书法直可以与赵孟頫、鲜于枢比美了。书法理论家陈振濂在《书法研究的基本范畴——个人与社会》一文中说：“赵孟頫的艺术水平是高的；但元代另一位书法家李倜的水准或还在他之上，但我们却只知道赵孟頫而不知有李倜。究其原因，是赵孟頫作为历史人物，他所拥有的'文人班首’、'书画领袖’、'当朝权贵’再加上'宋朝旧王孙’的复合社会形象比起一个单一的书法家李倜而言，自然更会引起世人的认同与推许。因此是相对平淡的赵孟頫成为有元一代书坛领袖而李倜却默默无闻。”虽然李倜在年龄上长赵孟頫几岁，但在书法上面，赵无论资历还是声望，都远远高于李。偈傒斯有言：“李士弘平生好临帖，每作一纸，必求赵公跋。”可见李视赵为老师。在“晋韵”方面，陈教授所非妄语。纵观李倜书法，虽然没有赵孟頫的严谨，但在晋人洒脱、风流上，李倜明显技高一筹。《文赋》系唐代陆柬之行书法帖。纸本墨迹卷。书法婉润清丽，甚似《兰亭序》。有赵孟頫、李倜、危素、孙承泽等跋记。李倜此跋字体精劲，舒张得宜，行笔丰瘦有度，温润圆融，颇具右军风韵。这幅佳作笔画间架的处理，信手拈出而触处成妙，在平和宁静之间尽情挥洒，儒雅动人，舒卷自如，无一笔不痛快，无一笔不沉着，含蓄、潇洒、清隽、超逸，无雕饰，无燥气，全是天真自然。
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