学习的力量一小磊说《论语》之“吾未见好德如好色者” / 开普饭

孔子周游列国,到了卫国.卫国国君卫灵公表面上比较喜欢贤德的人,但实际上不是真喜欢,而是以此作为虚荣,孔子由此发出很难见到"好德如好色者"的感叹. 子曰:"吾未见好德如好色 ...

音频学<论语·子罕篇第17章>孔子因何感叹"未见好德如好色者"? 9·17 子曰:"吾未见好德如好色者也." 这里的"德"字, ...

孔子是古代公认的"天纵之圣""天之木铎",是春秋时期社会上最博学的学者之一,从汉武帝"罢黜百家独尊儒术"开始,直到清朝,孔子的地位非常的高, ...

礼乐文化是古人将"礼教"与"乐教"并提而形成的教化体系,它们的本义,不过是以礼为教.以乐为教. 清代学者淩廷堪说过:"上古圣王所以治民者,后世圣贤之所 ...

[原文]10.16 升车,必正立,执绥.车中,不内顾,不疾言,不亲指. [白话译] 上车时,身体一定先站直,然后拉着扶手带上车.在车内不回头看,不高声说话,不用手指指指点点. [注] 绥:上车时扶手用 ...

[原文]10.17 色斯举矣,翔而后集.曰:"山梁雌雉,时哉时哉."子路拱之,三嗅而作. [白话译] 山谷里的野鸡看到人来,张开了翅膀,在空中盘旋飞翔了一会停在了树枝上.夫子说:& ...

[原文]10.15 寝不尸,居不客.见齐衰者,虽狎,必变.见冕者与瞽者,虽亵,必以貌.凶服者式之.式负版者.有盛馔,必变色而作.迅雷风烈,必变. [白话译] 睡觉不像死尸一样四肢伸直躺着,在家里不像在 ...

[原文]10.11 问人于他邦,再拜而受之. 康子馈药,拜而受之.曰:"丘未达,不敢尝." [白话译] 托使者问候他国的公卿大夫,拜两次送别使者.季康子派人送了药,拜谢使者后,说: ...

[原文]10.10 乡人饮酒,杖者出,斯出矣.乡人傩,朝服而立于阼阶. [白话译] 乡人饮酒,待老人持杖者也就离席了.逢乡人行摊礼驱鬼,便穿上朝服,立在家庙的东阶上. [注] 1.乡人饮酒:此即古者乡 ...

[原文] 10.07 齐,必有明衣,布.齐必变食,居必迁坐. 10.08 食不厌精,脍不厌细.食饐而餲,鱼馁而肉败不食:色恶不食:恶臭不食:失饪不食:割不正不食:不得其酱不食:肉虽多,不使胜食气:唯酒 ...

[原文]10.06 君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服.当暑,袗絺绤,必表而出之.缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘.亵裘长,短右袂.必有寝衣,长一身有半.狐貉之厚以居.去丧,无所不佩.非帷裳,必杀之.羔裘玄冠 ...

[原文]10.05 执圭,鞠躬如也,如不胜.上如揖,下如授.勃如战色,足缩缩如有循.享礼,有容色 .私觌,愉愉如也. [白话译] (使摈出使别国)手里拿着圭,敛身恭敬,像不胜其重的样子.执圭在上,像和 ...

[原文]10.04 入公门,鞠躬如也,如不容.立不中门,行不履阈.过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者.摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者.出降一等,逞颜色,怡怡如也.没阶,趋进,翼如也.复其位,踧踖 ...

[原文]10.03 君召使摈,色勃如也:足躩如也.揖所与立,左右手,衣前后,襜如也.趋进,翼如也.宾退,必复命曰:"宾不顾矣." [白话译] 国君召使为傧相,神色变的庄重,脚步也快 ...

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