王国维 人生过处唯存悔,知识增时只益疑

人生三境界

　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：

　　"昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。

　　"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。

　　"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

　　此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。"

　　第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

　　　　解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

　　第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）

　　　　解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。

　　第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）

　　　　解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到的东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦

　　万事不如身手好，一生须惜少年时。

　　

　　身手是自己的，少年是自己的，所以万事不如，所以一生须惜。只是，万事撩人心怀乱，正值少年谁记惜。谁能总在碌碌中，看到人真正的不知所措？数一数路上的灯红酒绿，正是万事营营，正是少年空空。

　　最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

　　

　　子在川上曰，逝者如斯夫。有的时间，如激流险湍，一刹风光，归于尘土；有的时间，如潺潺细流，绵延不断，自古而今。一个记忆，若刻骨铭心，即使三生，都能遇见林妹妹；一段日子，若浑浑噩噩，即使三年，都如弹指一挥间。朱颜迟暮的那一刹，繁花离枝的那一刹，在有些人眼里，长如一生。

　　君看今日树头花，不是去年枝上朵。

　　

　　去年的，只是去年的；灭了，便是灭了。怜惜今朝树头花，伤心去年枝上朵：眼前的，以眼前心对待；逝去的，以逝去心追往。生来辞别事渐多，一半伤怀一半歌。相视于尘，相殁于土，来而又往，生生不息么？

　　人间事事不堪凭，但除却、无凭二字。

　　

　　仗势欺人，势若亡，欺也败；有恃无恐，恃若亡，恐也来。命都不堪“仗”，不堪“有”，除却“无凭无据”立于荒江大野，人间事事，还能见得高风亮节么？“无凭无据”，却依旧“我行我素”，人间事事，到此方见极致，方见楼外楼、天外天乎？

　　人间总有堪疑处，只有兹疑不可疑。

　　

　　疑，既有自己的身形，注定逃不脱自己的背影。层层破惑层层疑，一山又见一山高，山的那一边，有尽头么？解疑还须系疑人，当下即是当下明。只是，人间大道如条条大道通罗马，亦如千江有月千江影，似是而非，若隐若显，事事的尽头，眼见总是隐隐绰绰，终须步步为营步步前。

　　众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。

　　

　　江湖总是心上秋，美人日日向迟暮。嫣然时以嫣然心待，迟暮时以迟暮心待，岁月不居，时节如流，当年粲然明媚时，眼前不过一时半刻，心底早已天长地久。总会在凄风冷雨时，寻寻觅觅之人，见到花光柳影，见到尘土之上，飞天的梦。在精神的故园里，嫣然一顾的，正是那未灭的故人。

　　乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。

　　天籁虽广大，未必如人籁喧嚣。车水马龙，如今纵使夜间，依旧灯火通明，川流不息。若在秋霜枫叶林中，独坐孤对，还能听见红叶堕地声声，或许，人还未失聪。用心，可以听见红叶落地，可以不闻汽笛长鸣。红叶堕地，总是落在了，人心最温柔的那一处。

　　几度烛花开又落，人间须信思量错。

　　

　　一岁复一岁，一年又一年，心底事，渐如灯火阑珊。你证我证，心证意证，是落寞的红楼；左思右想，计划周详，是无功的世事。真心，在一辈子的思量中，渐消磨。皓月当空为何不把盏？春花烂漫为何不寻欢？想来想去，只是蒙蔽；安排周密，差以千里。

　　终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。

　　乐土不在尘寰，但又岂在西天？乐土不在肉身，但又岂在精神？乐土总在那未到之处，总在那已到之处，总在那心醉神迷忘怀所以之处。乐土就如桃花源：无意间入得，万紫千红；有心时不得，怏怏不乐。尘寰之上，尘寰之下，是否藏乐土，此生，不得而知。尘寰之中，纵使无乐土，却又有几人舍得？

　　试问何乡堪著我？欲求大道况多歧。

　　人生过处唯存悔，知识增时衹益疑。

　　很少人能忍受无依无靠，多数人选择以沫相濡。大地上生老的生命，总有人以凤冠霞帔，裹住苍白的身躯。一生孜孜以求“著我”处，待到“著我”时，已是命尽头。人间无地著疏狂，也无地著人身，大道多歧，歧路亡羊，欲寻皈依处，难于上青天。或许愈寻，则愈歧。寻寻觅觅，人生过处，回首往路，除却偶尔的亮点，又有多少不是失误？个人如是，人类不如是？凭着一步步得来的知识，人可以知道前途么？怕终是前途未卜。

　　不有言愁诗句在，闲愁那得暂时消？

　　不有还泪，那得泪尽；不有红楼，那得无情。生死一恐怖，不有顾看，那得“暂时消”？许多话，一说便错；若再说，错上加错；一直说，一错到底。人有一个隐秘的愿望，要回到前世的故园；人有一个秘密的渴望，要看到来生的花园。人生此世，用千言万语，道不尽心底的百转千回。当四目相对，当夜雨连床，此心，彼心，言愁言欢，殊途同归，归于一个难言之隐。

　　但使猖狂过百岁，不嫌孤负此生涯。

　　为文，为舞，为歌，为武，一切人生所为，但求适心快意，猪猪影院电影但求酣畅淋漓。此愿初看极小，极易；细思则极大，极难。百折不挠的“猖狂”梦，一代一代的奋斗人。只是，“猖狂”如春宵，莫道“百岁”难，一刻值千金。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。“此生涯”，浑如千年万年前的彼生涯，梦寐的“猖狂”，或也只能移在纸上，埋在心底罢。“但使”，是所有人的梦。

　　四时可爱唯春日，一事能狂便少年。

　　心，有自己的时间表。心可苍老如桑田，心可英俊如少年。一人之心，上可接千古万古，下可接来世来生。心逐着缤纷的变幻，心守着不变的誓言，心如女子，若常春水临照，则愈见貌美如花。心，可以成熟，但不该老却。

　　静中观我原无碍，忙里哦诗却易成。

　　静中，能见萤如电，能听叶堕声；静中，我虽连着千万人，却又分明是一身。静中观我，也是观千万人，能观尽我，自能观尽天下人。平日闲中，为诗作画，自是顾及重重叠叠；偶尔忙里，偷闲落笔，哪有功夫思前想后。一切蒙垢，总在全心以赴时，被荡开，露出难得一见的真心。

　　试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。

　　他“偶开天眼”，当时高峰皓月，他觑红尘，却见己身也在此中营营。红尘里觑红尘，自古江山与美人，希腊的海伦，故国的妲己，罗马的醉生梦死。身是红尘身，心欲出红尘，本来同一人，何处得高峰？

　　只是，这姹紫嫣红的红尘，背后真得也是姹紫嫣红么？

　　他是王国维，他留下了“觑红尘”的零星语，他留下了“眼中人”的觉悟伤。