大明汝州宝丰县令自劾请罢文

《自劾请罢文》，载清乾隆八年《汝州续志·艺文》。明崇祯四年（1631年）任汝州宝丰知县石可砺撰。清郑板桥有《潍县署中画竹呈年伯包大丞括 ·墨竹图题诗》曰：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”其殷殷恤民之情，见于字词间。然其较之石可砺，似有逊色矣。

寶豐縣知縣石可礪呈：為災民萬難供賦，下吏萬難供職，乞賜罷斥，免誤封疆事。

寶豐縣斗大，幅員十里，時平已自難支，乃三載水旱交祲，四年土流疊踐，民之斃於災害者十之八九，而又重以飛蝗，煢煢孑遺，有閽莫叩、無天可呼者久矣。幸荷災傷停徵，延至今日。不意難沐浩蕩之洪恩，未沾蠲豁之實惠，徒使小民望眼滴血盼，盼於一等二等之間，以為應且活我。而今乃所蠲者，皆已往之積逋，曾何救於目前；所征者，皆現在之急需，竟取必於一旦。目今均輸四則、監菜行糧等項，催票如雨。卑職不得已，八月始勸諭開徵，而狡賊一日三至，蓋因二麥盡絕，穀黍全無，惟有晚秋在地，小民窮極，戀不能舍，而狡賊暫去輒來，誘殺幾於垂盡。父母妻子離散，身家性命不保，此時而責以錢糧之完欠，卑職不忍也。

撫字既不可行，催科又不能，待稍一征比，而小民倡亂，揚言投賊。非民之樂為賊也，死於糧與死於賊等耳。從賊而幸生，不猶愈乎鋌而走險，又何怪焉。室廬灰燼，征糧於何地？黔黎死徙，征糧於何人？處無數之強賊，倏而往，倏而來，征糧於何時？現前之殘喘，人其貌，鬼其形，法且於何施邪？現征且不能半，而預征之令又下。嗟乎，水旱不可前知，豐歉難以億料，則預征是何情理耶？哀鳴申請，無言不疾，而提糧之役，亦似知其必不能而故勒之者。

朝廷懲貪禁暴，日以恤民責有司，而當事急公治玩，又日以取民責有司。有司無以應當事，帑空而催不得，不急災民無以應有司，吏怒而民不得不散。嗚呼，敲骨之盡，剜骽之竭，天乎！天乎！將民盡為賊而後已邪。有民而不恤，恐欲恤而無民也，而又何有於錢糧邪？司府止知部命之嚴，而不念催科之苦；州縣止知奉命之急，而不為邦本之慮；即憂國憂民者，亦止見申報災傷之虛文，而未目擊死徙之慘禍，亦何惑乎？各營其職，各急其事，法令苛刻，曾不少待也哉！

當斯時也，拖欠錢糧死，激變地方又必死，則與其激變也，寧拖欠。卑職就功名而權去取，名可棄，糧不可征也；草芥功名，敝蹝也。抑激變地方死，遲誤軍需又必死，則與其激變也，寧遲誤。卑職就身命而權輕重，身可殺，糧不可征也；微末性命，浮漚也。

誠見時不可為，勢不可激，情迫莫知所措，心跡健忘如癡，一切錢糧知不能完，有參罰之二例在，任其催提，不敢聞命。卑職雖係乙榜，頗知自愛，三年獎薦二十餘次，且兩挫強賊，使不敢窺三里之城。雄都大邑，所在灰燼，而本縣獨免一炬，不無微勞。今竟以地方勞瘁成病，情實可憫，懇乞速賜罷斥，俾苦吏得以骸骨歸故鄉，而災民得以殘喘待雨露，巖邑永世尸祝不朽矣。

   杨占营老师整理