元宵闹

□ 黎杰（南充）

　　年是用来守的，称守岁，元宵是用来闹的，叫闹元宵。
　　守岁自不必说，一家人团着圆，热热闹闹包饺子，家长里短唠个嗑，抱着手机发个微信看春晚， 长辈发出压岁钱，其乐融融坐等零点钟声响起，一起守岁，静待新的一年开始，也就是从这一天始， 天上月亮由残亏逐渐转为浑圆；到了正月十五，盛极一时，月就盈满了， 圆圆的月亮高挂天空， 朗照大地，人间美好，这是新的一年首个月圆之夜呀， 自然， 这个喻义绝对值得纪念，也是绝对可以值得寄托的。由此，“圆”变“元”，“月”变“宵”，正月十五就闹元宵。一纪念，仪式感就强了，几乎所有人都过元宵节，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这节日够闹腾的吧。
　　元宵节也叫上元节、元夜、灯节，无论称哪一个节， 无非都是人们借助于图腾，宣泄一种情绪而已。崇尚圆满之意的我们， 肯定免不了要把这月圆之夜寄情于怀的。元宵节也不例外，它根源于民间开灯祈福古俗， 既然是开灯祈福，那就与灯有关，通常在正月十四就开始试灯，到了汉永平年间，明帝令正月十五在宫中和寺院燃灯表佛；到了南北朝时期，元宵张灯就更甚了；到了唐代，元宵张灯就成为法定之事。灯一张，那自然就夜如白昼，不闹闹行吗？正应了：“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”
　　而节日，往往与饮食有关。民以食为天， 特别是物质还不十分丰盛的年代， 饮食成为人们生活的重中之重，有什么好吃的要留着过年吃，留着过节吃。在北方，主要以面食为主， 于是花样翻新的面食成为家家户户过节的保留节目， 仅仅一盘饺子， 北方人就可以做出无数的花样来，让人目不暇接，只要一过节，北方人必煮饺子。过元宵，北方人要滚元宵的，一个滚，好形象，那元宵在白白的面粉中一滚， 不就喻义财源滚滚而来么？好吉祥，好喜庆。而南方，以米为主，而米中又以糯米最为金贵， 人们留着正月十五吃， 磨成粉，和出团，摇出浆，包以糖，香中有甜，甜中带香，一家人团团圆圆围坐一起，吃着汤圆，说着祝福话，恭祝来年圆满幸福。小时候，听大人讲，外国人在吃了我们的汤圆后， 直呼神奇，不知那糖是怎么包进去的，想讨教而不得。
　　年怕元宵，月怕圆。月一圆，就意味要盛转亏了， 当然这亏也是一个积聚能量的过程， 就是为下一个十五的圆作准备。年过到正月十五，过到元宵，年就该按下暂停键了，年该结束了，我们在过了一个幸福团圆年后，该收拾心情了，该干啥就干啥了，我们得慢慢用将来三百多天的能量积聚迎接下一个年。当然在重新打起精神重新投入新工作之前，闹是必然的，把该释放的都全部释放出来，给自己腾一个空间，以盛装即将面临的四季。那就闹腾吧，闹腾一整夜吧，赏花灯，吃汤圆，吃元宵，猜灯谜，放烟花，耍龙灯，舞狮子，划旱船吧。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首。那人却在，灯火阑珊处。”这情这景，值得在未来一年中无限回味。
　　正月十五也有不闹元宵而闹蛴蟆节的。在我老家，不过元宵节，只过蛴蟆节。正月十四夜，全村人全部出去一边唱着十四夜送蛴蟆的民歌， 高举蛴蟆灯，插到河滩、水边，点燃蛴蟆灯，意思是送瘟神，祈福来年风调雨顺，少灾少病，健康幸福。过了蛴蟆节，年就过完了。这个蛴蟆节，也相当于是过元宵节。“买汤圆，买汤圆。小二哥的汤圆圆又圆。” 窗外真的有一个卖汤圆的在沿街叫卖，那声音是真的口唱声，而不是录下来用扩音喇叭放的。
　　我推开窗，楼下小叶榕树尖已冒出一粒粒鹅黄的小嫩芽来了，阳光正一浪一浪地往树叶上堆， 我喃喃地念叨，这春也已经在树尖上闹了呢。