阿米尔汗宣布离婚，到底是什么原因让他的婚姻亮起红灯？
生命树婚恋
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前几天，印度巨星阿米尔汗和妻子离婚的消息登上了热搜，让人不禁联想到两个月之前比尔盖茨夫妇离婚。
在人们眼中，他们名利双收，恩爱有加，世间最美好的爱情、婚姻、家庭大概就是他们的样子，然而，他们还是离婚了。
甚至他们的离婚声明都惊人的一致，在过去美好的时间里，他们曾共同经历过欢笑和快乐，关系也在信任、尊重和爱中成长。而现在，他们希望能展开新篇章，但不是以夫妻的形式，而是家长和家人。
当爱情已成往事，分手成为最后的成全，汹涌的离婚大潮又加上了一朵让人唏嘘的浪花，婚姻的残酷惨烈又一次让无数人恐婚。
01
阿米尔汗的婚姻
印度的宝莱坞培养了许多知名的电影明星，其中阿米尔汗无疑是其中最闪亮最璀璨的那颗星。
阿米尔汗享誉世界，不仅是因为他在演员身份上取得的成就，同时他以导演身份为印度社会做出的贡献，也让他被称为“印度的良心”。
基兰是阿米尔汗的第二任妻子，在与基兰结婚之前，阿米尔汗曾经有过一段婚姻。
阿米尔汗在21岁的时候爱上了邻居家的女孩，但是因为信仰不同遭到了双方家长的强烈反对。
无奈中两人决定私奔，但最终还是在2002年结束了婚姻，不过即使离婚了，阿米尔汗与前妻仍旧保持了友好的关系。
离婚之后阿米尔汗一度消沉低落，整日沉溺在酒精中，当时已经是导演兼编剧的基兰，在影片《印度往事》拍摄中安慰了他。
阿米尔汗曾在《鲁豫有约》接受采访时说，基兰是他灵感的源泉，更是他灵魂的伴侣。
在他与第一任妻子离婚后，十分痛苦，甚至有段时间都离不开酒，一度消沉丧失斗志，直到遇到了第二任妻子，才让他振作起来。
2003年两人开始交往，于2005年12月嫁给阿米尔汗，从此夫唱妇随，两人合作过《印度往事》之后，妻子还导演丈夫主演的《河边的男洗衣工》以及导演兼制片《地球上的星星》等。
两个人因为电影而结缘，有着共同的爱好和事业追求；两个人也因为彼此的安慰而进深，有着深入的情感和精神的共鸣。
阿米尔汗这样的男子，出类拔萃，知足且上进，是基兰的主心骨；基兰这样的女子，才华横溢，温柔且坚定，是阿米尔汗的贤内助。
两个人彼此在事业上是黄金搭档，在生活中琴瑟谐美，这样的感情，自然深厚笃定。
所以，他们才会在联合声明里表示：
两人过去一起度过了美好的十五年时间，曾共同经历欢笑与快乐，关系也在信任、尊重和爱中成长。
爱，是真的爱过，这一点，毋庸置疑；疲倦，也是真的让人痛苦，这一点，才是唏嘘。
02
人的需要
没有人知道他们离婚真正的原因，就像没有人知道生命什么时候逝去一样。
每个人都有属于自己的秘密和属性，旁人无论如何痛惜叹气，终究都是无能为力。
所以，当离婚大潮汹涌的时候，我们还是有负担和责任，借着这些事件，探索一下婚姻和爱情的秘密。
心理学家和社会学家都会告诉我们一个真相，就是我们和一个人建立关系，就必然会对对方有需求；没有需求，也就不需要去建立关系。
不清楚我们真正的需要，不明白我们与人建立关系的意义，我们的生活必然就会陷入混乱，我们的生命也一定陷入虚空。
无论是爱情还是婚姻、无论是家庭和职场，我们可能都会成为一个被绑在滚轮上的仓鼠，拼命地追逐自己的尾巴。
因为与“需要”这个词紧密相连的就是满足和幸福的感觉，但悲哀的是，大部分人并不清楚自己内心真正的需要，花费了一生的时间和精力却是空。
对此有无数的哲人贤士深入的研究，其中马斯洛的五个需要层次理论，就非常清楚地说明了满足感的不同层面：
第一层次：生理需要。也是人们最基本的需要，目的为了维持人的生命活动。它包括我们对食物、水、空气、睡眠和性的需要。
第二层次：安全需要。它表现在人们追求稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等。
第三层次：社会需要。一个人要求与别人建立感情的联系或关系，比如结交朋友、追求爱情、参加一个团体并在其中获得某种地位等，也可以说是归属与爱的需要。
第四层次：尊重需要。它包括自尊和希望受到别人的尊重。自尊需要的满足会使人相信自己的力量和价值，使其在生活中变得更有能力，更富有创造性。
第五层次：自我实现需要。也是人类追求的最高需要，就是人明白了自己是谁，为什么活着，清楚了自己生命的价值和意义。
03
最本质的需要
有的人觉得一个人很孤单，有性的需要而想结婚，为了满足自己生理上的需要，不用说这种需求建立起来的婚姻最脆弱。
有的人觉得一个人没有安全感而想要结婚，为了让自己得到稳定、安全、受到保护、有秩序的满足，不用说这种婚姻也好不到哪里。
有的人是为了找到归属和爱的需要而结婚，为了满足自己与别人建立感情的关系，很明显这个需要比前两个要好很多。
有的人是要找个优秀的人让自己也同样优秀而结婚，为了满足自尊和希望受到别人的尊重的需要，相对来说这个的主动性会更好。
只有很少的人是因为清楚了自己生命的价值和意义，找到自己生命的另一半，一起去经历这种价值和意义。
不用想最后这层面的婚姻，不仅可以得到前面所有层面的满足，还可以超越前面的层面，而进入到真正自由和释放的程度。
显然阿米尔汗和基兰的婚姻需要层次，应该超越了生理、安全的需要，颠覆了社会和尊重的需要，向着最高层次层面迈进。
他们已经拥有了相同的使命，并深入地合作，完成了让人惊羡的成就，甚至点亮了印度的良心。
但他们离婚的理由却让人有些惊诧：“但是现在我们希望能开展新的人生，但不是以夫妻的形式，而是家长和家人。”
而申明中隐藏最深的这句：“前段时间，我们已经井然地展开了分居生活，而现在，我们仍旧为这一安排感到舒服自在”才真正水落石出。
他们的物质世界和精神维度，早已是一骑绝尘，但是在离婚这件事上，还是逃不出“舒服自在”这个魔咒……
的确两个完全不同的人，在一起生活，就算活到了极致，像他们的婚姻和事业一样，但人性的自私还是无法被挪去的。
当然我们没有任何评价和论断的权利，更没有任何想借此讲大道理的动机，只有对人性的好奇和对真理的笃信。
如果我们能够从这些演给天使和世人的戏剧中，看到人性的本质，因此开始切慕真理，就是最美好的事情。
04
生命的真相
这个世界最喜欢说的一句话，就是：“与其两个人都痛苦，不如一别两宽，各生欢喜吧！”
最毒的鸡汤就是：“曾经深爱过，今生无缘再做夫妻，那就换一种方式，继续爱你。”
所以，我们不得不摸着良心说：“婚姻是一个不打麻药切除自我的手术，婚姻的本质就是让两个人自我中心的人极度不舒服！”
因为在婚姻中所有的假冒伪善都会被清除，因为在婚姻面前，没有地方逃避，更不能假装。
无论两个人装得多好，演得多像，婚姻这个最无情的扫描仪都会准确的扫描出两个人的真相。
无论这个人在外面多么的道貌岸然，说话是多么的慷慨激昂，做了多少的善事，揭露了多少人性，回到家里独处时都没有办法伪装。
这种赤裸裸的直接面对，才是真的痛苦，真的就像没有打麻药的手术，让两个人眼睁睁地看着刀从自己皮肤上划过，这种痛的真实，更是让人无处可逃。
这与这两个人的人品无关、与修养和成就无关，只与这两个人是否真正认识自己是谁，从哪里来，要往哪里去有关！
其实说到底就是我们活着的目的和意义，决定了一切，也决定了婚姻的温度和味道，决定了两个人是不是真的“舒服”。
因为，真正的“舒服”一定不是满足自己，而是因为满足对方，不是一时的满足，而是一生的守望。
只是，这种真正的满足感对于只为自己而活的人，是无论如何也不可能明白和理解的，无论是富可敌国，还是善莫大焉。
只有，真正认识了自己是谁，明白了生命的意义，了解了灵魂奥秘的人才会明白和理解。
那坚持看到这里的你，是不是也敢真实地面对一下自己呢？思考一下自己是谁？为什么活着？现在到底在想些什么呢？
奇妙的是，所有真正承认自己是自私的人，不愿继续活在这样的地狱里，盼望被拯救，相信SD救赎恩典的人，就会得着！
这样的人必会听见天籁般的声音：“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。”