《子平真诠》第九章 论用神成败救应 （二）

【原文】成中有败，必是带忌；败中有成，全凭救应。何谓带忌？如正官逢财而又逢伤；透官而又逢合；财旺生官而又逢伤逢合；印透食以泄气，而又遇财露；透煞以生印，而又透财，以去印存煞；食神带煞印而又逢财；七煞逢食制而又達印；伤官生财而财又逢合；佩印而印又遭伤，透财而逢煞，是皆谓之带忌也。

【评注】成中有败，必然是带忌。就是说你一看，格局成了。再细看，还有个忌神在，破坏了成格。如此看所谓带忌。首先是“能看到”有成的象，之后才看到除了成而外，还有破，就是成、破并立的一种状态。

下面我们对比学习。

正官格之成：1、逢财生。2、生印。3、无刑冲破害。

正官格之败：1、官被伤官克。2、地支六冲三刑。

正官格成中有败：

1、正官格逢财生，是成格的表现，被伤官克，是破格的表现。这是成与破共同存在。带忌，就是带破。这破格的伤官不能生财，也就是说财不能通关。

2、正官格透官逢合。透出的官不认真服膺日主，却被食神合去了。就是说官和食神夫妇俩粘在了一起。不再管日主。这种情况只出现在阳日主，阴日主之官只可能被争合。

或许有人会问，为什么不提正官格生印，见伤官为成中有败呢？这是因为印可以制食伤，生印本身具有对官的护卫作用。

正偏财格之成；1、身强逢食神生。2、生官。3、逢远印透。

正偏财格之败：1、财轻被比劫克。2、财生煞。

正偏财格成中有败：

1、财格生官，官被他合。

2、财格生官，官被克。

两种情况，都是财所生出来的官，不服膺日主造成的。

其实，财格生官，财格逢食伤相生都是成格，但二者不能同时出现互相纠缠。

有人会问，那财格生官，为什么不说比劫克财为破格呢？财格生官，官卫财，不怕比劫。

又问，食伤生财也是成格，那为什么又不怕比劫？这先作为问题留下，待到讲相神的时候就明白了。

我们发现，在正官格和财格的成中有败中，都把关注的焦点放在“官”上。

官格见官直接被伤官破是败，官格官透出被他合是败。

财格关注的焦点也在官，财生出官来了，官被伤克是破，生出来的官被他合是破。说明“官”是第一大吉神。是最需要的东西。

印格之成：1、印轻逢煞生。2、官生印。3、身印两旺食伤泄秀。4、印多用弱财。

印格之败：1、印轻被财克。2、身强印重见煞星。

印格成中有败：

1、印格见杀，轻印见杀，为印引杀来

生，成格。但同时见财，财克印，党杀，导致杀攻身。

关于印格逢杀生应该这样理解最形象：印格印轻，印是吉神，印主动去引诱杀来生。但杀的本性是要害日主的，生印是乃是中了圈套，上当了。当财出来克印，杀从迷糊中清醒过来，明白了自己是使命是攻日主，于是盗泄财力，攻击日主。

2、印格食神泄气见财。

印格如果日主弱，见食神泄气，印制食，是保护日主。露财，财克印，导致日主更虚弱。

印格成中有败都因见财，见财而败，不是因为财不吉。而是财为印之天敌,这就是当吉神遭遇他的天敌时，是两吉同时失去效用。这种情况和两凶相斗不同，两凶相斗，斗而转变为两善；两吉相斗，两败俱伤，两失效用。

食格之成：1、食神生财。2、是食格见煞无财。3、弃食就煞印。

食神格之败：1、偏印克食神。2、食神生财又见煞。

食神格成中有败：

食神格见煞印，作弃食就煞印论，是成格。若煞印同现的情况下，再见财星出来，财星转食生煞破印，败格。

这一格属于很特殊的情况，应该这样理解：

食神格见食神被印克破，就是食神遭遇天敌印星所灭，食神不可用，成了完全废物，这时候，命主打算改弦更张，投奔印而去。正好，印也确实自以为是，诱时原局中的杀生，命主终于弃食就印了。但财星出来，作为印的天敌，克破了印，杀乘机盗泄财星，攻击日主。

七煞格成：身强，且有食神有力制煞。

七煞格之败：财星生煞，煞本身无制服

七煞格成中有败：

七煞格见食神制煞，成格。食神受到印星伤害，成中有败。

日主派食神去制杀，但食神遭遇到天地印星。

特别需要说明的是：杀格其实也可以用印化杀的，就是用印去引诱杀生，使杀不攻身。但七杀格的两种成格模式不能并存。

在很多时候，成格的几种模式不能并存于同一命局中。

伤官格之成：1、伤官生财。2、伤官配印。3、伤制煞。4、伤官制煞。

伤官格之败：1、非金水伤官而见官星。2、伤官生财，同时煞透。3、身旺伤轻配印。

伤官格成中有败：

1、伤官生财，财透逢合。

日主用财去引诱伤官来生，财却被合去。财不作为，伤官仍然为祸。

2、伤官生财，见煞。

日主使用财去引诱伤官生，半路被煞给盗泄了，煞攻身。

3、伤官配印，印遭天敌财克。

伤官配印，日主弱最需要配印。财星乃印之天敌，是吉神攻吉神。两失效用。

一个结论：日主不能同时使用两个具有天敌关系的吉神。

带忌，前提是有成格之象，成而后败。和后面的救应正相反。救应，前提是有败格之象，败而复成。

【原文】何谓救应？如官逢伤而透印以解之，杂煞而合煞以清之，刑冲而会合以解之；财逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生财，或存财而合煞；印逢财而劫财以解之，或合财而存印；食逢枭而就煞以成格，或生财以护食；煞逢食制，印来护煞，而逢财以去印存食；伤官生财透煞而煞逢合；阳刃用官煞带伤食，而重印以护之；建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用

财带煞而煞被合，是谓之救应也。

为什么要救应？那肯定是见败了。

我们在正官格之败一节中罗列的败格样式只有两种，现在再补充一种：杂杀。

还是跟者沈孝瞻先生套路来，边学边充实。

正官格败之救应:

1、官被伤官克。透印救应。印制伤，去除害官之物。

2、杂煞。煞被合，合煞留官，取清。

3、遭遇刑冲。三合六合等解刑冲。

财格败之救应：

1、财轻被比劫克。两种救应方式：透食化劫一也，生官制劫二也。

2、财生煞。即财被煞盗泄。也有两种救应方式：食神制杀一也，合杀存财二也。

印格败之救应：

1、印轻被财克。劫财制财解之一也。合财存印二也。

2、身强印重见煞星。轻财克印可解。

食神格败之救应：

1、偏印克食神（食神逢枭）。若食神被克破，见煞，成为弃食救煞印的成格模式。如果单独见印，则需财克印以解。

2、食神生财又见煞（连锁相生出恶神）。合杀或制杀。

七煞格成而后败之救应:

食神制杀是成格模式。由成而败，败而得救应是一个复杂过程。

七杀格逢食神制（成）——再见偏印克食（败）——逢财去印（成）。

伤官格成而后败之救应：

伤官格生财（成）——再见煞（败）——克煞或合煞（复成）。

阳刃格成而后败之救应:

阳刃格见官杀（成）——再见食伤（败）——重印护杀克食伤（复成）。

建禄月劫格成而后败之救应;

建禄月劫格见官（成）——再见伤官（败）——克伤或合伤（复成）。

建禄月劫格见重财（成）——再见煞（败）——煞被合（复成）。

我们发现，吉神格的论法是论其先成后败，顺为大原则。并且，吉格，目光首先关注的是“已成防败”。见败则去败复成。

本善——被败——复成。这就是过程，共三个部分。

凶神，首先关注的是“原本即败”。需要“制化方得成”，所以制化的过程就是

种“成”，如果对制化之神进行破坏，即回归本原“败”。若需要修复，则需要大

破坏制化之神的破神进行合理处置。

本恶——制成——复败——再成。这就是过程。共四个部分。

【原文】八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能万变中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！

【评注】此篇确实是六格论的核心篇幅，总提纲，能深刻体会精神，便掌握的格局命的大体了。

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