《子平真诠》论格局与神煞如何取舍 / 开普饭

论日为主渊海子平上说: [原文]予尝观唐书,所载有李虚中者,取人所生年月日时干支生克论命之贵贱寿天之说,已详之矣.至于宋时,方有子平之说.取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果,以生旺死 ...

<渊海子平>卷三"论大运"指出,"夫大运者,以天干曰五运,地支曰六气,故名运气.子平之法,大运看支,岁君看干,交运同接木." 首先要知道大运,流年都 ...

十二. 论用神格局高低八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 如正官佩 ...

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易 <子平真诠>论相神紧要之:格局核心结构与三要素格局论命最为重要的概念之一:相神. 为什么叫相神呢?<子平真诠>原文是这样 ...

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易 <子平真诠>论用神格局高低:情为良药,力是什么? 字接前文: 原文:八字既有用神,必有格局:有格局,必有高低. 原文:财官印食煞伤刃劫 ...

格局一词,目前可查的最早出处见于:宋朝蔡绦的<铁围山丛谈>卷三:" 而后操术者人人争谈格局之高,推富贵之由 ."由此推断,早期就应该为命理专用,后来才衍生出诸多应用 ...

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易 <子平真诠>论用神变化:"干透支露"与"格局变换" 原文:用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用 ...

[原文] 八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉.财官印食,此用神之善而顺用之:杀伤劫刃,用神之不善而逆用之.当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格. 上述是<子平真诠> ...

<子平真诠>是以月令用神为纲,按照八格来分析八字的. 子平八字论命体系中,用神和格局是两个很容易混淆的概念.子平真诠论用神开篇就说"八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不 ...

论用神[原文]八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉.财官印食,此用神之善而顺用之者也:杀伤劫刃,此用神之不善而逆用之者也.当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格.[解读]这里所讲 ...

八.论用神八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉.财官印食,此用神之善而顺用之者也:煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也.当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格. 是以善而顺用之,则 ...

《子平真诠》论格局与神煞如何取舍