道经之十三、宠辱若惊，贵大患若身 / 开普饭

大家好,又到了我们国学经典每天读的时间.前两天是每天都有学习,所以我们的国学经典每天读暂停了两天.今天我们继续学习道德经的第十三章.请大家一起把原文读一下. [原文]宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

道经·第十三章宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,若可寄天下:爱以身为天下者 ...

希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道:德者,同於德:失者,同於失.同於道者,道亦乐得之:同於德者,德亦乐得之:同於失者,失亦乐得之.信不足 ...

第十三章宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊? 宠为上,辱为下:得之若惊,失之若惊, 是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身:及吾无身,吾有何患? 故, 贵以身为天下者,可以寄天 ...

提高心灵品质开启高等智慧 <道德经> 第十三章得之若惊,失之若惊宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊? 宠为下, 得之若惊,失之若惊, 是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身? 吾所以 ...

伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...

我认为第十三章,是<道德经>最难解读的章节之一.你知道"宠辱"是动宾结构吗?你知道"贵.爱"的精确指向吗?你知道"贵(爱)以身为天下&qu ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 人宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊?宠之为下也,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大 ...

厌耻第十三原成:厌,抑也.人能抑制好恶,可远荣辱之耻.不能当之无愧,虽荣亦如耻也.欲,人之本性也.不能去除之,可抑制也. 宠辱若惊. 河上:身宠亦惊,身辱亦惊. 原成:是非同门.善恶同根,故曰若惊. ...

虚无第二十三原成:虚者,空也,以实为空也.无者,不有也,以有为不有也.虚无者,运动也.故曰一有一无之谓道. 希言自然. 河上:希言者是爱言也.爱言者自然之道. 原成:希,寡也.言,问也.希言者,寡于 ...

道经之十三、宠辱若惊，贵大患若身