易经传承入门课——河图与洛书的来源 / 开普饭

<黄帝内经>说真人 "黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生. ----"真人"是道家 ...

<系辞传>:"--,是故天生神物,圣人则之:天地变化,圣人效之:天垂象,见吉凶,圣人象之:河出图,洛出书,圣人则之.易有四象,所以示也:系辞焉,所以告也:定之以吉凶,所以断也. ...

阴阳火龙图首先,阴阳是中国古代简朴而博大的哲学思想. 其次,阴阳是极其难以解释的一个名词.无论是国学,易学还是奇门遁甲,毫不夸张地说阴阳可以说得上是这些的核心,是华夏先祖对人类世界的一个极大的贡献. ...

任何事物发展到了旺盛的阶段,必然会朝着相反的方向发展,这便是物极必反. 在五行学说中,我们叫做"亢旺" 木多易顽金多易折火多易烈水多易滥土多易壅导致五行亢旺,必须是自身旺 ...

五行,即金木水火土. 然而,我们指的五行并不是具体的一些日常生活中所见的元素,而是指"炁",具有一些特定的特性的这类物质和能量的统称,我们故强曰之名为金木水火土. 金的特性:主义 ...

河图相传于伏羲掌管天下的时代,有一只似龙似马的神兽自黄河而出,其背上有多处旋毛如星点分布,因其分布排列之法非常特殊,伏羲故将其绘制成图书,因而名之为「河图」,图中蕴藏至理无数,影响后世久远,相传羲皇 ...

导语: 前面我们讲了象,易经内容构成,今天继续讲"数".万物皆可为数,也就是万物都可以用数来表达. 有关数的定理: 定理一:象数理气局是可以互通的. 定理二:河图数是体,洛书数是用 ...

<易经>被誉为大道之源,诸经之首,是中华传统文化的总纲.但较真地说,中华文化的源头不是<易经>,而是在文字出现之前中华民族探索世界的<河图洛书>. 上古伏羲氏时期, ...

河图水一,火二,木三,金四,土五关于"河图""洛书"有很多神奇的传说.相传在原始社会,民族部落的领袖伏羲时代,有龙马出自黄河,背负"河图" ...

卜筮巫术,借易之象数图文体系,以完善综合--即,借用易卦来解释占卜,补充卦爻辞,发展成完整的体系.集大成者<易经>. 医学,借易之象数五行以及易所描述的"气",来探索和 ...

<易经新论>连载(187) "河图.洛书"不是中华文明的起源在中国的一些传统认识中,将"河图.洛书"赋予了极高的地位,有人说它是中华文明的起源:有 ...

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