高古玉之辟邪三宝：刚卯、翁仲、司南佩 / 开普饭

提到关于"辟邪"的和田玉作品,你可能会想到各种瑞兽.神仙--这类题材十分宽泛,内容也是非常丰富. 但在汉代,有这样三种辟邪的玉饰,地位非常高,完胜其它的辟邪物品,无论是民间百姓还是 ...

各个时代都有不同的文化,虽然在这些文化之中有很多相似之处,但是今天要说的就是它们不同的地方,今天要为大家介绍的就是汉代用来辟邪最流行的饰品.可能都知道在汉代的时候,最常用的辟邪饰品就是--玉刚卯.玉翁 ...

古人云:"苟无恒心,放辟邪侈,无不为已".辟.邪都是为不正派,不正当之意.后来,"辟邪"的含义逐渐演变为驱除邪祟. 汉朝在文化.信仰方面继承了楚国的许多文化,尤 ...

玉刚卯.玉翁仲.玉司南作为为汉代人们用来辟邪厌胜的流行饰品,统称为辟邪三宝. 苟无恒心,放辟邪侈,无不为已".辟.邪都是为不正派,不正当之意.后来,"辟邪"的含义逐渐演变 ...

商代玉器有着独有的刚直与霸气,阴线的表现率直而强硬,曲线亦多以直线接续而成.如典型的"臣"字眼,工法粗犷,刚劲有力.商代早期玉器以琢出笔直的阴线.薄片状仪兵玉器为代表.晚期玉器则具 ...

刚卯.严卯合称双卯,是两汉时期一种广为流行的文化载体,佩在身上用作避邪的饰物,自皇帝.诸侯王至士人莫不佩戴.双卯依等级用玉.牙(犀与象).金或桃木制成,其中玉质的刚卯.严卯(图1)等级最高,贵及帝王, ...

中华民族有着浓厚的爱玉.尚玉的文化传统,中国的琢玉艺术历经八千年的发展,绵延持续,日久而弥新.在中国古代,玉是通天地.祀鬼神的社稷重器:权势与地位物质表徵:追求不朽.保尸防腐的殓葬工具:洁身明志,标榜 ...

虎纹玉璧西周直径16.1.孔径5.9.厚4厘米现藏于故宫博物院玉质青绿色,局部有白色和褐色沁斑.体扁平,玉料边缘有残缺口,呈不规则圆形,但在纹饰设计时巧妙避开.器两面纹饰相同,内外沿有一宽边, ...

玉琮商代长6.5.宽6.3.高3.7厘米现藏于北京颐和园青玉质有沁.呈矮方柱体筒形,射较矮,内圆外方,通体素面无纹,棱角分明.转角处有竖向阴刻线,似为后世所刻.颐和园旧藏. 玉璋商代最长2 ...

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生坑玉器(尤其是高古玉器),因为入土年代久远,旧化特征明显,往往为鉴定真赝提供了较为明确的证据. 很多玩明清老玉的人常说:"明清玉器容易鉴定,高古玉器难鉴定"--这是谬论.高古玉器 ...

高古玉之辟邪三宝：刚卯、翁仲、司南佩