书讯|渡辺信一郎《中国古代的王权与天下秩序(增订本)》 2024-04-23 18:20:27 作者: (日) 渡辺信一郎出版社: 上海人民出版社译者: 徐冲出版年: 2021-4定价: 58装帧: 精装丛书: 论衡ISBN: 9787208166578 内容简介 · · · · · · 本书从独特的角度对中国古代国家的核心问题进行了细密的分析,是一部胜义纷呈的著作,无论从分析的视角、方法到结论,对于推动中国古代国家的研究无疑会起到重要的推动作用。——侯旭东(清华大学历史系教授)此书涵盖领域甚广,巧妙整合天命、疆域、公私等重大课题,揭示天下观与天下政体结合的发展历程,提出一元化的天下型国家理念。诚为天下观研究者不可不参考的力作,天下型国家概念必会产生深远影响。——游逸飞(台湾中兴大学历史系助理教授)本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上,重新返回史料,检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展开:一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化,二是讨论这一观念落实为具体制度的过程,并选取两项重要的设置,即宫阙、华林园以及南郊祭天,来揭示古典国家观念如何形成国家制度,并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程,提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质,说明天下型国家如何受时代影响,但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广,内容充实而鲜明,视角独特,分析细密,新见迭出,富有启发性,不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作,也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。 作者简介 · · · · · · 作者简介:渡辺信一郎,1949年生于京都。1976年京都大学大学院文学研究科东洋史学专业博士课程学分修满退学。曾任京都府立大学文学部教授、校长,现为京都市立艺术大学理事、日本传统音乐研究中心所长。研究领域宏阔。从以农业经营分析为中心的农村社会史、以经费论为主轴的国家财政史以及围绕专制国家的社会编成、意识形态、礼制仪礼等诸多方面,对战国至隋唐时期的中国历史进行了多方面的深入探讨。主要论著有《中国古代社会論》(青木书店,1986年)、《中国古代国家の思想構造——専制国家とイデオロギー》(校仓书房,1994年)、《天空の玉座——中国古代帝国の朝政と儀礼》(柏书房,1996年)、《中国古代の王権と天下秩序——日中比較史の視点から》(校仓书房,2003年)、《中国古代の財政と国家》(汲古书院,2010年)、《中国古代の楽制と国家:日本雅楽の源流》(文理阁,2013年)、《中華の成立:唐代まで》(岩波书店,2019年)等。译者简介:徐冲,北京大学历史学博士,复旦大学历史系副教授。研究领域为魏晋南北朝史。 【目录】 增订本自序自序序说 天下与王朝之名第一节 天下之名一、“有天下之号”二、围绕“有天下之号”的论争三、“天子以天下为家”第二节 围绕“天下”的学说史第一章 天下的意识形态结构——以唐代中国与日本律令制国家的比较为中心前言第一节 唐代中国的天下一、《通典》卷一七一《州郡典·序》所见天下的结构二、作为实际支配领域的天下三、生民论——天子权力委任论与以支配为目的的公共性论第二节 日本律令制国家的“天下”结语第二章 天下的领域结构——以战国秦汉时期为中心前言第一节 经学上的天下观念——扩张的天下观一、《礼记·王制篇》的天下——方三千里的九州=中国二、《禹贡》五服的今文经学说——方五千里=九州说三、《周礼》九服、九畿说——方万里=九州+蕃国(四海)说四、《禹贡》五服的古文经学说——方万里=九州+四海说第二节 战国秦汉时期国家领域的扩张与天下型国家一、战国秦汉时期国家领域的扩张二、王充的天下=方万里与天下型国家第三节 天下的外部世界——两种世界观念的形成一、古文经学的世界观念二、源自今文经学的世界观念结语:中国古典世界观的形成第三章 天下观念与中国古典国制的成立前言第一节 天下观念的成立一、天下观念二、天下观念的成立过程三、天下观念中社会统合的具体动因第二节 中国的古典国制——以祭天礼仪为中心的礼法之成立一、中国古典国制的整备过程二、中国古典国制的成立结语第四章 东汉古典国制的成立——汉家故事与汉礼前言第一节 中国古典国制的基础——王莽世纪与天下观念第二节 东汉初古典国制的确立一、东汉初国制再定位与诸儒、官员二、张纯和曹充——再定位的核心第三节 未完成的汉家礼制——“汉家故事”和“汉礼”一、“汉家故事”——尚书旧事、尚书故事、汉家制度二、曹褒的《汉礼》结语第五章 宫阙与园林——三至六世纪中国皇帝权力的空间构成前言第一节 皇帝权力与天下的结构第二节 宫城的空间构成与阙门一、六朝太极宫型宫城的基本结构与特征二、宫城正门及其诸装置第三节 华林园与皇帝审判结语第六章 古代中国的王权与祭祀——以南郊祭天礼仪为中心前言第一节 中国古代王权的二重性——天子与皇帝第二节 中国古代的祭天礼仪一、环绕都城的祭祀体系二、唐代圜丘的结构——中国传统世界观的凝缩三、祭天礼仪的程序第三节 中国古代王权的正统性与祭天礼仪结语参考文献后记【书评一】【书评二】索引 赞 (0) 相关推荐 今日荐书|409 <人间烟火>作者:赵冬梅评分:9.0评分人数:(52人评价)内容简介<人间烟火--掩埋在历史里的日常与人生>是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品.作者从古人的衣 ... 渡辺信一郎 :中国古代的“天下”、“王权”与“古典国制” 中国古代的王权与天下秩序(增订本) 上海人民出版社,2021年 作者: (日) 渡辺信一郎 译者: 徐冲 增订本自序 此次<中国古代的王权与天下秩序>由上海人民出版社刊 ... 行动中的“国家”观——中国古代君主的“国家认同”及其影响 作者简介 张星久,武汉大学政治与公共管理学院教授.博士生导师. 中国思想传统中的主流国家观念及认同意识,大致包括文化中国.盛世中国以及王朝中国三个层次.君主作为国家共同体的最高代表,在合法化机制的作用 ... 博学笃行的顾炎武 <苏州日报>2020年11月11日 A12版 □冀洪雪 在古代有识之士中,顾炎武是上下求索精神的典范.他的"天下兴亡,匹夫有责"激励了无数中华儿女为国担当的豪情壮志. ... 丁姐晨读/极简欧洲史/结语 每天读15分钟,在"读"中了解欧洲历史 约翰·赫斯特(John Hirst)的极简欧洲史,广西师范大学出版 迈入文明/结语:欧洲,为什么可以抢第一? 有很长时间,中国文 ... 高考备考 | 2020高三一测【利己or利他】 元旦 HAPPY NEW YEAR 快乐 元 旦 快 乐 作文材料: "上善若水,水善利万物而不争."老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含了"利他"精神 ... 孩提、弱冠、花信、而立...中国古代年龄称谓,道尽了人一生的智慧 一生中最好的年龄是什么时候呢? 有人说是无忧无虑的童年,有人说是"欲与天公试比高"的青春年华,也有人说是尽享天伦之乐,坐着摇椅慢慢聊的老年...... 似乎我们都在羡慕还未到来或者 ... 中国古代著名医家张仲景如何分析便便 日本现代经方大家江部洋一郎是这么理解的 中国古代著名医家张仲景如何分析便便 日本现代经方大家江部洋一郎是这么理解的 中国古代“兵法”战术战略经典名言名句!治兵以信,求胜以奇。 中国古代"兵法"战术战略经典名言名句! ●军中之事,不闻君命,皆由将出. 军队中的事情,不能等待君王命令,所有决断应由将帅做出. ●出军行师,将在自专.进退内御,则功难成. 自专: ... 书讯:汤浅邦弘《竹简学——中国古代思想的探究》 作者: [日]汤浅邦弘 出版社: 东方出版中心 译者: 白雨田 出版时间: 2021年1月 页数: 304页 定价: 78元 内容简介: 汤浅邦弘教授是日本的中国出土文献研究领域的代表性学者,著述 ... 中国古代「八德」忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻的故事 中国古代「八德」忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻的故事 (新书推介)徐永明:《中国古代戏曲考信与传播研究》 <中国古代戏曲考信与传播研究>,徐永明著,浙江大学出版者2017年12月版. 目 录 1.高则诚生平行实新证 2.女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜 3.冯小青其人真伪考述 4.论戴良.宋濂.汤显 ... 中国古代「八德」故事:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻 古时八德故事 <忠--尽己报国的责任> <孝--生生不息的爱心> <诚--求真务实的品质> <信--立身兴业的基点> <礼--人际文明的规范> ... 五代董源《夏景山口待渡图卷》:鬼方分享辽博中国古代绘画展瑰宝 辽博中国古代绘画展瑰宝 五代董源<夏景山口待渡图卷> 鬼方分享 中国绘画是具有悠久历史和鲜明中华文化特色的艺术形式,在世界美术领域中自成体系.中国绘画采用特有的工具材料,以千变万化的墨.色 ...