微明易学笔记——真理并非越辩越明
在学习易经的过程之中，我们会遇到很多的体系，接触到非常多的理论，这些理论之间可能是相互通融的，可以彼此借鉴吸收，也有可能是相互冲突矛盾的。关于这个问题非常重要，很多易学爱好者都问过我要如何解决，我们必须要将这个问题搞清楚，才能真正的学有所成。
有的人学习过很多的理论体系，比如我们拿六爻预测来讲，就分着很多的派别与体系，有的是相通的，但也有很多是不一样的，甚至一些观点完全相反。当一个人将这些理论都学一些的时候，会发现自己反倒不知所措，不知道如何去运用了。此时自己无法说服自己，因为当自己用一个观点去解释一个问题的时候，头脑之中还会有另外一个观点来解释相同的这个问题，这样就不一样了。甚至于还会再有另外一个观点来反驳用来解释问题的这个观点，这样就会发生混乱，觉得都有理，但又都可以被反驳。而此时别人也无法说服与指点此人，因为这个人本身就是混乱的，自己都无法说服自己，更何况别人呢。甚至这个人所知道的比来说服他的这个人懂的理论面还要多，自然无法接受别人的说服。
我们讲大道至简，其实真理就是那么一句话，很简单很直接，就是看你听与不听，接受与不接受。这就如同是选择道路一样，真正的大道就摆在那里，就是要看你走与不走了。走上大道则柳暗花明、云开雾散，抛弃大道则误入歧途而不自知。腿多了也要朝一个方向协调起来才可以，如果不是协调统一的，那就会自己绊自己。知识不再杂，而在精。
我来举一个例子来加以说明，这就如同是一棵树，如果有一个主干，那很有可能会长高长大，如果有两个干也有可能会长得比较高一些，但如果是有三个四个甚至更多的主干时，此树必定不能成为参天大树，不会有更高更大的成就了。
我们常说“真理越辩越明”，当学了阴阳以后就知道，这是在一定的范围之内才可以这样讲，不是放之四海皆可的，切勿犯物极必返的错误。一个道理，两个人去辩，可能会越辩越明，三个人去辩也可能越辩越明，但如果是五个人、十个人、一百个人一起去分辩的时候，那只能是越辩越糊涂，很难有一个统一的观点，也就没有了主见。所以在学习六爻预测乃至任何一个易经之术的时候，不求涉猎门派体系众多，而在于要精一而研，可以适当吸收其它的理论观点，但主线一定要有一个，选择一个，并在此基础上开枝散叶，最终才会学有所成，达到一定的高度。
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