决定人生上限的不是能力，而是情怀与格局

文丨郭茵 · 主播丨北屿

毛泽东的老师杨昌济在《达化斋日记》中曾写道：“所见大则所志大，所志大则所学大，所思大，所为大，斯为大人矣。所见小则所志小，所志小，则所学、所思小，所为小，斯为小人矣。”

每个人可能都遇到过这样的情形：

为什么那个当年的“学霸”在毕业后的人生中，并没有一路高歌猛进、成为人杰？

公司里的某位同事的能力很强、业绩突出，但多年过去之后，为什么他的岗位迟迟没有升迁、职业上升频频遭遇瓶颈？

是什么，造成了人的命运相差如此之大？

内观己心，外察世界

儒家思想中的修齐治平、立德、立功、立言、重义轻利、先忧后乐等，体现了中国历代的儒士们所推崇和践行的一种人生情怀与格局。

道家的“无为”思想，所指即是一种具有超常情怀的大作为。这种大作为只有得道的圣人、真人才能做出来。因此，“无为”实质上是道法自然之为，是遵道而为。在天地之间存在的人和万物，具有同样的存在价值，应尊其本然之性，不应人为地遏制其存在与活动，此即天道无为之义，也是道家尊道体道的博大情怀。

佛法说：“心包太虚，量周沙界。”每一个人本有的心量大如虚空，具有大情怀大格局之人，往往能够放宽心量，包容宇宙万有，与之平等同观。

一个人一生能有怎样的成就与作为，他的贫富、智愚、能力大小在其次，主要是看他的心量如何。心量大，可以容人，表示格局大，就可以成就大事；心量小，不能容人，表示格局小，自然难有成就。

启迪多元思维

人为什么要常常仰望星空？

为什么在音乐、绘画等艺术领域有很高造诣的人，更容易身心愉悦、健康长寿？

从生物医学科学的角度来解释，在人体中，有一种主导人情绪的神经——“迷走神经”，决定一个人的愉快喜悦乐观积极向上、沮丧悲观消极等等情绪。

迷走神经的打开，让人处于前一种积极情绪，迷走神经的关闭，让人处于后一种消极情绪。

迷走神经不是单行道，它更像是双向的六车道高速公路。这条神经从大脑发出信号，然后在全身接受“前哨”的反馈，这些细胞的尖端回到大脑，让它能够监视迷走神经接触的每个器官。

当开启迷走神经时，它能减慢心脏的跳动并降低血压。神经也会进入肺部，帮助控制呼吸的速度。当一个人压力很大时，迷走神经会受到过度刺激，因为它能降低心率和血压，可能会导致心跳变慢，血压也可能直线下降。在这种情况下，只有很少的血液流到头部，容易导致人晕倒。

常往高处远处望，这条神经就是打开的；抬头挺胸高歌一曲，这条神经也是打开的；而当我们低头只盯着现实，这条神经就处于关闭状态。

所以，那些具备情怀与格局的艺术家、政治家、教育家、企业家，往往比一般人更健康更长寿。

正心正举

奠定人生情怀与格局的基础来自两方面：敬畏天地，敬畏生命。

为什么要敬畏天地？只有一个人认知到自然万物的本质，明了天地规律的“天之道”，顺势而为，才能有所为，有所不为。

为什么要敬畏生命？只有一个人认知到生命的本质，明了生命无常的“人之道”，才能在人生处处有所行止。

当我们运用全息、全观、全程的思维来看待人生当中的诸多困惑时，便能突破见识、时空和偏见的束缚，做到“无我”，看到万事万物阳中有阴、阴中有阳，不再执着于一念，而是从矛盾中寻求平衡，从对立中找到统一。

全息：普遍联系的世界观

大而无外，小而无内。

世间的事物都是一体两面的，阴中有阳，阳中有阴。我们对一个事情的衡量与价值判断，需要更系统的思考。

具有情怀与格局的人，虽然看到的只是一个事物，但是却能够从中探明本质，尽可能获取更多的信息，认知到与之相关联的种种因素，从而做出理智的判断，采取理智的行动。

查理·芒格曾经讲述自己收集了100多个思维模型，就是为了帮助自己更深刻地看清事物真实的面貌，也是能够让他比别人更智慧的关键所在。

全观：高度决定视野

一个人视野的高度，决定了他眼中看到的世界的样貌，也决定了取舍的魄力。

全观的视野，同样意味着思想要缜密周全，尤其要有海阔天空的广博思想。

所谓“站得高，看得远”。

面对困境和问题时，容易当局者迷，所以我们需要跳出平面，置身事外，再加入一个思考维度，用立体的思维看待当前局面，与自己对话。你就能清楚自己的所作所为是否符合你内心的期待，让你看到自我成长路径的重要性。

全程：用未来的视角看待现在

俗话说，凡事要想得长远一点。当我们分析思考问题的时候，可以拉长时间的维度来看待这个问题。

每个人当前经历的所有“大事”，都只是生命长河中的一个涟漪，如果放之更长的时间维度之上，也许连一丝痕迹都不会留下。

日本企业家、软银集团创始人孙正义曾说，他在决策的时候从来都是思考未来，他用未来对现在进行决策，所以帮助他少走了很多弯路，也让他更为睿智与敏锐。

拨迷见智

以情怀格局的层次划分人的生命能级，可以分出三等人：

下等人，专注是非对错；

中等人，集中精力解决问题；

上等人，情怀格局决定成就。

开启自在之门

邓小平在“文革”后与记者的谈话中，对于自己在“文革”中的遭遇，一句未提及，只用了一句谈笑带过：“如果给在政治上几上几下的人挂奖牌，我是有资格获得冠军的。”

一个人的情怀格局有多大，就看他能承受多大的委屈和对待委屈的态度。

一个人若被欲望羁绊，为权为利为名，为满足私欲而不择手段者，不管其名有多大，位有多高，所谓的才有多大，这样的人就谈不上情怀与格局。

一个人若以苍生为念，善待他人，和蔼为人，崇尚自然，敬畏神灵，仁爱万物，以真为美，以善为美，以纯为美，这样的人无疑是充满情怀与格局的人。

大凡有圆满成就的人，一定具有较高的情怀与格局，懂得敬畏与遵道。而一个人奠定了较高的情怀与格局，他的人生也许不会大富大贵，但一定豁达宽广、智慧自在。

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