收藏殿堂 | 西周玉璧的纹饰是什么?

一位古玉收藏大家手中有一件心爱的藏品——西周和田碧玉凤鸟纹玉璧,他的朋友说纹饰是龙凤,可是看着不像,不能决断。如下图:

(西周和田碧玉凤鸟纹玉璧 外径25×内径6×厚0.5㎝/重1.7Kg)

这是一件难得的商朝晚期到西周早期的玉璧,堪称精品。造形端庄高雅、纹饰布局疏密有致、刀工干脆利落,商末周初的艺术风格典型,非琢玉大师而不可为。

那么,玉璧的纹饰到底是不是龙凤纹呢?其实,这是典型的凤鸟纹。在青铜器时代,器物的主纹饰一般都是动物,随着历史的变迁,青铜器的各个时期有不同的动物偏好。商人认为自己的祖先是凤鸟,所以商代以及周初的艺术造形中凤鸟占主要地位。那么,凤鸟在哪里呢?请看下图:

左右对称的两个红线框里就是凤鸟的头部,右侧是正的,左侧是上下颠倒的,如果把玉璧旋转180度就变成正的了。那么凤鸟的躯体呢,从凤鸟的头部顺延那些勾云纹表现的就是凤鸟的羽毛。由于纹饰的抽象性,一般没有经验的人摸不着头脑。那么,为什么用看起来并不像羽毛的勾云纹来表现凤鸟的羽毛呢?这就是具象思维和抽象思维的特点使然。

人类对于客观事物的认知在低级阶段肯定是具象思维,高级阶段必然上升为抽象思维。例如,在世界各地的山谷峭壁上发现的史前文明的岩画,动物和人的形象都是写实,也就是具体形象的描绘。如下图:

(肖维岩洞岩画,32,000年前)

(商周时期贺兰山岩画)

(彩陶)

而这些彩陶的几何图形纹饰则属于抽象思维,是人类对客观事物的观察,总结了其中的共性特征,用线条、点、几何图形进行的艺术表达。

那么,具象思维和抽象思维有什么区别呢?打个简单的比方,记忆和寻找道路。女性一般以标志性物体为参照物,那里有一家美容店,找到美容店就对了。而男人一般用距离或方位来分析,一般会说,出了车站右转弯朝南直行大约100米,步行5分钟就到了。两者哪个有优势?肯定是男性的思维方式价值高,为什么?你自己想。

其实,具象思维和抽象思维并不是断然分开的,任何人都会同时使用这两种思维,例如偶遇陌生人,你集中精力打量其高矮胖瘦等外表特征就是具象思维,而根据其气质神态揣测其身份地位以及人品道德就属于抽象思维。

话再说回来,为什么西周玉璧用勾云纹来表现凤鸟的羽毛呢?首先得知道勾云纹是什么?商周时期的抽象纹饰有勾云纹、云雷纹,云气纹、云头纹、十字形云纹等等,发现了吗?都和“云”有关系,这些“云”都不是凡世间的,是天上的、神界的,那时候的统治者除了战争火拼争抢土地和人口之外,最重要的大事就是祭祀,对于神和祖先的崇拜是极其虔诚的。当时的艺术品青铜器或玉器都是国家行为,制作的目的就是祭祀上天和祈求祖先的保佑。所以,各种“云纹”都是天界、神界的“云”。因为凤鸟就是图腾,就是神,就是天上的,所以用云纹来表现羽毛,或表现凤鸟在天界的祥云间飞行。

具象思维和抽象思维是个庞大而繁杂的课题或话题,涉及到哲学、美学、逻辑学等等形形色色的范畴,展开谈就收不住了,还会吵起架来。在网上看到一个图像,挺有意思,开开心吧!请看下图,据说擅长抽象思维的人看到波纹是右眼扩散左眼收缩;擅长具象思维的人看到波纹是左眼扩散右眼收缩。你是擅长抽象思维还是具象思维呢?自己测试一下吧!

最后,顺带着欣赏一组清代老坑种翡翠的玉璧吧!时代变了,这些清代翡翠玉璧,流光溢彩美不胜收,但是没有了商周玉璧的神圣庄严。

(部分图片源于网络)

收藏家对藏品不但要有“看得懂”的能力,

还应该具备“会欣赏”的素质,

进而达到“能陶醉”的境界。

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