自然流露；“执大象，天下往”；“可离非道也”，不离而见性 / 开普饭

我们一般人,都不善于透过现象看本质,整天在现象里打转,总觉得一切都是变动不居的,一切都是摸不清楚的,因此就慢慢养成一种坏习惯,叫做随波逐流.听别人说风就是雨,没有自己的判断能力. 随波逐流还没有关系, ...

2021-02-07 08:44 华人号:华人国学 [原文] 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道:得志,与民由之:不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. --< ...

[原文]知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. [译文]知道要达到并安住的境界,则志意坚定:志意坚定,然后才能虚静恬淡,不为外物所扰:虚 ...

始终重情义.有定力.讲原则.敢担当的中国,必将为世界传递更多温暖和希望,为各国共同发展注入更多信心和力量 3月11日,中国全国两会在圆满完成各项议程后落下帷幕.观察2021年中国"两会时间& ...

原文:执大象天下往.往而不害,安平太.乐与饵,过客止.道之出口,淡乎其无味.视之不足见,听之不足闻,用之不足既第一部分:执大象天下往执大象天下往,这个象字是现象的意思,人要懂得天地万有的大现象法则 ...

欢迎光临篆刻学堂闲坐窗前,赏一枚印读一本书,解一个字执大象天下往 01 作品简介印文:执大象天下往作者:早飞材料:寿山石尺寸:48×16毫米 02 诵读经典道德经第三十五章执大象 ...

<帛书老子>简体版第35章执大象,天下往: 往而不害,安平大. 乐与饵,过格止. 故道之出言也,曰: 谈呵,其无味也. 视之,不足见也, 听之,不足闻也, 用之,不可既也. 接 ...

36.问道老子:什么是"执大象天下往"的"绵绵若存"? 现代流行版本<老子>第三十五章原文:"执大象,天下往.往而不害,安平泰.乐与饵,过 ...

帛书校订本: 执大象,天下往.往而不害,安平太.乐与饵,过格(客)止.故道之出言曰:淡呵,其无味也.视之不足见也,听之不足闻也,用之不可既也. 白话通译本: 恪守大道的基本原则,天下人都会前来归往.归 ...

今天是与众友人一起辟谷第一天,大家安然无恙.不谦真人一整天都没喝水,并未感觉到饥渴与不适. 辟谷不仅仅是断食,也可以是断水.有的人可能日常饮水过度,而容易中湿,故辟谷辟水可以解中湿之病.夏季天热汗出而 ...

<道德经>第三十五章:执大象,天下往.往而不害,安平泰.乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既.--转载-- [执大象,天下往.往而不害,安平泰]&quo ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 学习道德经,开启大智慧. 梁武帝时的禅宗 ...

自然流露；“执大象，天下往”；“可离非道也”，不离而见性