《玉尺经》原文注释之审龙篇
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《玉尺经》注解: 审砂篇5
原文:虽四通八达之区,必有伏元归气之所. 刘释:此总言上文砂水虽四通八达分枝散布而去然其到头必有收拾之处为伏元归气之根也赖氏曰龙体到头东西前后傍分枝脚四通八达而去似难收拾至于入首之处其众砂分出者皆要双 ...
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《玉尺经》注解:审龙篇3
原文:观众水之交衿,而雌雄乃见. 刘释:山为雌而水为雄犹人之见男女也龙尽水合雌雄交会犹男女合而媾精也此玄妙之处万物化生之大关也然男女之玄门任督二脉之尽故男女媾则两尾相对犹山尽水会之处正牝牡交媾之妙含英 ...
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风水中没有凸风,只有凹风,凹风吹穴,风水大忌
曾勇(文) 风水的重要功能之一就是挡风."避风"."藏风",最终目的是保持住宅周围小环境的生气不散失. 如果风被吹散荡尽,就会无法利用,故为了将生气聚止于某地, ...
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《玉尺经》注解:审龙篇2
原文:长江限而江南巽辰起祖. 刘释:昆仑东南孤角分条自康姑九万八千七百五十里出西无天竺西番南界曰六国山之北一万二千里通巴西之庆鹏山分枝三派左股出陕之南为雍之右卫中股历凭旗发派为荆襄之南行渡祁山起南岳行 ...
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《玉尺经》注解:审龙篇1
原文:天分星宿地列山川仰观牛斗之墟乃见众星之拱运俯察冈阜之来方识平原之起迹. 刘释:五行之气在天成象而日月星辰见焉紫微太极起於亥子之中天市东垣起於寅卯之区少微酉液在刊兑之间,太微南极在巽已丙之首中有一 ...
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《玉尺经》原文注释之审砂篇
耕田的山里人 关注 <玉尺经>原文注释之审砂篇 2020-07-22 阅读126 <玉尺经>原文注释之审砂篇 原文:砂明生死,脉辨阴阳. 刘释:亥龙气脉从东南巽已入首而取穴西南 ...
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《玉尺经》注解: 审砂篇1
原文:砂明生死,脉辨阴阳. 刘释:亥龙气脉赵东南巽已入首而取穴西南东北角者亦是生龙发足而下死穴盖亥归.东南而西南东北房租气不冠为死绝之地此法精妙时师不知多有向死绝点指者贫绝之祸. 立星龙派之来有阴 ...
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《玉尺经》注解: 审砂篇3
原文:因四正四维之去来,究枝分枝合之聚向. 刘释:水交流于子午卯酉四正之方则寅申巳亥为宝地又观其水之出入以审何龙之结穴凡四至之地宝者多自生. 龙建乘旺穴水交流于寅申巳亥四维之方其子午卯酉为宝地凡四正之 ...
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《玉尺经》注解: 审砂篇2
原文:是故五行品配于八方,万象尽归于四势. 刘释:乾坤坎离艮震巽兑八方各分隶于五行金木水火土正五行则乾金坎水离火兑金巽震木艮坤土 万世不易之定气也然以生旺死绝之气定之则木生在亥而配乾金生在巳而配巽水土 ...
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《玉尺经》注解:审向篇2
原文:天市见庚,才堪文武,少男遇巽,福寿双全.此实卦气之攸宜,为阴阳相见.龙或神煞之交横不一,砂水之隐见不齐,例难执乎纳甲,法莫妙于变通. 刘释:天市艮山作庚向艮本生气贪狠之地主生而不主杀以庚向则庚为 ...