古代男人和女人“头顶上的功夫”到底有多厉害？

最近，由于新冠肺炎疫情的爆发，人们闭门不出，许多服务业不得不关门。当我们一时失去“村口的Tony老师”时，我们意识到现在的生活离不开他们。所以从微博到朋友圈，朋友们经常开玩笑说，如果他们不剪头发，他们可能会变成一个“野人”。如果古人看到这些年轻人的吐槽，他们很可能会伸出“尔康手”大喊:“没事！我来帮你！

　　众所周知，古人本着“身体皮肤受父母”的观念，几千年来经常保留长发。为防止长发随意披散以致打扰生活，历代人们都用发簪、帽子等器械来约束那三千烦恼丝。这种历史可以追溯到新石器时期。

　　在新石器时代，人们已经开始梳理披散的头发，并逐渐挽髻。经过几万年的发展，到了新石器晚期，人们已经有了一种“梳子”。要做这种“梳子”，首先要用几根小木棍并列，然后用绳子把木棍的一端绑起来。然后把这排木棍放在木板上雕刻，最后用木板做木梳。而且在大汶口遗址，人们还发现了两把象牙梳。

　　至于束发，新石器时代的人应该更随意。它们就地取用树枝、竹片、大鱼骨等较光滑的长条状物品，随意绕在头顶绕一圈就可以把头发束好。直到奴隶到封建时代，人们的束发器具在材料和形状上变得多样化。骨骼，包括象牙、金、玉、银等材料，在汉代贵族中尤为流行。

　　除了束发，人们还可以结发或辫发。结发是古代未成年人的常见选择，女性在尚未及时就常常在头上挽两个髻。辫发可见于成人和儿童。《礼记》中载的“男女羁”是指辫发。但如果人的头发还不够长，那就是扎“一抓椒”和“冲天炮”。

　　但是如果头发足够长，换句话说，活着的年龄足够大，头发太多，那么人们就必须在简单的束发后采取一些行动。因此，自从原来的“安发”开发出了新的“固冠”功能。再者，后来服饰礼制的完善，簪等束发器物在生活中的重要性更大，造型也发展得更好。

　　春秋战国时期，女性在束发时会使用多个发簪：两个可以斜插在头顶的发髻旁，三个可以并列插入发髻。如果男人也想用发簪，那么他们也有相应的发冠，供他们装饰。

　　遗憾的是，从先秦到封建社会前期留下的发饰实物，远远不能再现那个重视仪容的时代的发饰繁荣。现在我们只能通过绘画、玉器、青铜器和一些彩陶来窥探一二。

　　然而，由于行军原因，战国武将发明了一种“”，但发展得很好。事实上，这就是用类似大手帕的布帛包裹头部，使鬓角的碎发不乱垂。然后发展出平顶的“平上”和有屋顶的“介上”。有人说王莽当年因为是光头，还先戴上，再戴上冠，以掩人耳目。后来流传的先戴后戴冠的习俗是他“发扬光大”。

　　至于我们熟悉的“二十冠”，古代也有“二十成年人，士庶入巾”的情况。对于汉代的人来说，用黑巾包头更实际。毕竟戴着高高的帽子，怎么能毫无顾忌地弯腰锄地呢？

　　但是有人认为士大夫加冠麻烦，士大夫还是觉得日常冠还不够正式。正式的礼仪场合，医生以上的贵族会换上“帽子”，也就是“冕”。有意思的是，早期的冕，其实是用木头做的，宽八寸，长六寸，上面涂玄色，下面装饰赤色，前边是圆的，后边是方的。后来，人们用皮革做了一顶仅次于冕的帽子，叫做“化妆”。周代的皮肤甚至要用白鹿皮做。明朝时，皇帝戴着黑纱窗，装饰着十二颗五色玉。

　　而且男人们都这么追求头顶功夫，爱美的女人自然也不多让。光装饰几个簪子当然是不够的，凌云髻、望仙九婢髻、参鸾髻、神仙髻、迎春髻、垂云髻、黄罗髻、迎香髻、堕马髻、瑶台髻、盘恒髻、百合髻、同心髻…可以说，只要头发足够长，姑娘们的花样就会无穷无尽。

　　然而，在新冠肺炎肺炎肆虐的今天，有些人担心自己会像王莽一样出去，因为他们一天天熬夜。但归根结底，宅太久的大家也都在期待疫情迅速结束，然后去享受美好的时光。