文始丹法18 / 开普饭

[原文] "凝神调息,调息凝神"八个字就是下手功夫,须一片做去,分层次而不断乃可.凝神者,收已清之心而入于内也.心未清时,眼勿乱闭,先要自劝自勉,劝得回来,清凉恬淡,始行收入气穴, ...

信件二: 陈先生: 您好! 来信及杂志已收并细阅之,谢谢! 我自少年好道,朝夕研习10余年而不得解,后感天地真师,得师指授全法全诀恍然大悟,见天地.人事,无非丹法,丹法者,天地之丹法也.确识丹道仙学 ...

新入作者介绍松毅又一位修道者 "松毅"是道号很谦虚的让什么也不要介绍文始丹法浅谈丹道古称大道,至道肇始于伏羲,黄帝.集大成于道祖老子,南华真人庄子. 丹道一词最早出自隋朝 ...

五.论河图河图洛书乃我中华文化与技术之源头,我中华所有的精华文化与技术,皆是来自于此河图洛书.如百经之首的<易经>即洛书之浅显阐述,老子道德其实亦是对<河图>之发挥而已. ...

原理总论穷理尽性以至于命,真正立志于性命之学者,必先穷理,即所谓洞晓阴阳,深达造化也. 穷理者,不外乎观天之道,执天之行,须知丹道之学问乃是一门实实在在的自然科学,而非哲学,他所涉及的范围完全是各 ...

第四步,逆反存观此法全称"日月逆反存观"法,专为补偏救弊而设,乃除煞之总法也,每日皆要行之.口诀如下: 日月逆反法,水火颠倒行.昼悬顶门月,虚虚清冷辉. 绛宫凉月清,天水洗心神 ...

二.先天一炁之实理 1.总论先天一炁又叫真一之炁,又叫太虚元炁,又叫无极之真,无极之炁,其名多多,总是先天一炁,此炁即道也.丹道之修炼,即是以此炁而修.故曰先天一炁落于人身,凝而一之,是为元性,分 ...

第三章丹道实理部一.丹道之理论与丹道之技术我自少年好道,参研丹经十年,终不能贯通,后遇天地真师指授全诀全法,所谓得诀回来好看书,于是又参丹经十年,终一朝贯通,见天地.人事无非丹法,更确知丹道理 ...

三.万法收功总则修炼之初,振作精神(其诀在:后脑及其百会向上用意虚顶),立起整个脊柱,乃武火也,丹书谓为端直其体,以外天地气候而论,是为春夏.接后全体渐放,空洞其心,是为秋,此时绵绵若存,到此,眼 ...

7.移花接木玄功第一步:冥心静坐,观空还虚此功乃太上三观功法入门方法之一种,目的是置此身心于太极之先. 所谓冥心静坐,就是要收拾心情,冥灭念头,各种游思杂念不可再想.要知生死事大,万事万物已民与 ...

文始丹法18