到底谁在笑傲江湖？方正大师篇
《笑傲江湖》主要写的是五岳剑派和日月教的明争暗斗，但是我们不能忽略书中武侠世界的背景问题。在金庸的武侠体系中，《笑傲江湖》的上一个时代，就是《倚天屠龙记》时代，毕竟武当的镇派宝剑，就是武当创始人张三丰的真武剑。
从金庸武侠历史的传承来看。上起《天龙八部》时代，下至《笑傲江湖》时代，少林寺都是武林领袖。射雕时代少林寺比较低调，但是我看到了少林的分支又有了仙霞派。为什么当时天下五绝没有少林寺的高僧呢？《倚天屠龙记》中郭襄也由此疑问，随后答案也得到了揭晓：
郭襄十六岁再往前数七十年，少林寺出现了火工头陀事件，此次事件导致少林高僧苦智禅师被杀，少林寺众僧因为不知道火工头陀从哪偷学的武功，所以互相指责，发生内讧。罗汉堂首座苦慧禅师远走西域，开创西域少林，少林寺中衰十年，错过了华山论剑。
但是在随后的神雕时代，少林寺开始复苏，到了倚天时代，少林和武当并称武林泰山北斗，再算上华山、峨眉、昆仑、崆峒，合称六大派。
在《倚天屠龙记》的结尾，金庸对当时武林的格局做了一个描述，寺庙以少林为尊，道观以武当为首，帮派以丐帮最大，教派以明教为首。然而，朱元璋当了皇帝之后，对明教展开了灭绝式打击，后代明教教主无能，导致明教逐渐式微。
到了《笑傲江湖》时代，江湖上崛起了一个新兴组织叫日月教。日月教野心勃勃，心狠手辣，偷鸡摸狗的事情没少做。据不完全统计，最起码他们偷过武当派的真武剑和《太极拳经》，偷过华山派的《葵花宝典》。当然了，说抢的也行。
所以这无恶不作的日月教，被称为魔教，成为了武林的公敌。他们最大的罪孽不是打砸抢，而是企图改变江湖的固有格局，称霸武林。
这种事对于点苍派之流来说，无所谓，谁当老大都轮不到他们。但是对于江湖固有格局的老大们，那可就不能忍喽。
少林、武当、华山、峨眉、崆峒、昆仑、丐帮七大派的江湖，绝不容新兴势力来改变版图。所以这些武林正道，与突然崛起的日月教成为死敌。
正道七大派中，以少林寺为尊，武当次之，其他五派是追随少林的。这是个机会啊，总有一些强大的门派不甘心一直当少林的马仔。尤其是武林新崛起的四岳剑派，都以华山派为尊，因此华山派心中也会有了猫腻，这才出现了华山派巧取南少林《葵花宝典》的恶性事件。
之后就是大家熟悉的华山内斗，导致华山式微。随后日月教十大高手攻击华山派，饿死在思过崖，日月教又有东方不败政变，让日月教也一度式微。
看上去，武林的格局又回到了原来的秩序当中。无非就是华山派实力跌出前六，嵩山派顺势补位。
但是，嵩山派的做大，导致嵩山派创建五岳联盟，嵩山成为了五岳盟主，嵩山掌门左冷禅成为了上林的方正、武当的冲虚之后的武林正道三号人物，但即便是这样，嵩山派还不满足，种种迹象表明，左冷禅要一统江湖。
这就是让大家容易忽略的问题，在固有江湖格局上，各大门派的地位是有秩序的。日月教企图破坏固有秩序，挑战少林权威，因此成为了武林公敌。延伸一下，左冷禅的嵩山派，一样是可以看做是外来者，企图破坏江湖的固有格局。
作为旧时代的领袖少林和武当，不能坐视日月教崛起，又怎么能坐视嵩山派的壮大？所以在这部书中，少林、武当、峨眉、崆峒、昆仑、丐帮是非常亲密的同盟，同进同退，在少林方正大师和武当冲虚道长作为成熟的武林前辈（政治家），自始至终目的明确，深谋远虑，为维护武林旧秩序而努力。
对于旧秩序来说，华山派算是叛徒。他们居然认为有了《葵花宝典》就可以不以少林为尊，内讧之后的华山气宗不仅不找组织，还倒向了嵩山派，加入了新兴的五岳联盟。因而旧势力对气宗执掌的华山派是非常反感的。
华山派不足虑，方正对岳不群的实力非常了解，此人能力有限，难成大器。所以我们看到未来岳不群出任五岳派掌门的时候，方正大师发自内心的微笑了。岳不群的能力守成都不足，更别谈开创。
那旧势力的敌人，就剩下日月教和嵩山派了。当日月教在东方不败的带领下忙于内讧的时候，那你想想看，方正最想对付的是谁？
在原著一开篇就写了五岳联盟和日月教之间的剑拔弩张，用这对矛盾掩盖了方正眼中的第一矛盾，那就是摁下去武林搅屎棍嵩山派。
对于少林来说，日月教是疥癣之疾，近在咫尺的嵩山派是心腹大患。两派都在嵩山上，一个是武林至尊，一个是想当武林至尊。想当武林至尊的左冷禅脑子有问题，先搞队友。而武林至尊方正先拉拢队友，再培养嵩山的敌人。两者之间，高下立判。
熟悉现代史的亲们会觉得这一幕很熟悉，二战后两大团体对抗，明争暗斗。结果一个帮扶队友恢复元气，一个玩了命的讹诈盟友。最后坑盟友那个，自己把自己玩死了。
方正这个人，是书中的头号武林前辈（政治家）。冲虚自知座下弟子不济，难以恢复当年武当七侠时代的荣光，只能紧随方正的步伐，坐稳自己老二的位置。
武林的正邪两道的划分，靠的就是意识形态。
日月教讲的是领袖精神，日月教弟子一天不读教主宝训就吃不下饭。有了教主精神的指导，亲爹也能手刃。这就是爹亲娘亲不如教主亲，大家追随教主，开创一代霸业，何其的荣耀。你想想看，为了教主，亲爹的命都能抛弃，更何况别人的命呢。
日月教视武林正道为异端，为的就是给自己反对武林旧秩序找个合法的口号。正道的精神领袖之一是张三丰，那日月教就去偷了张三丰的秘籍和宝剑。你看，张三丰的东西怎么样？一样被我们日月教给弄来了。扫清一切武林牛鬼蛇神，一切旧时代的英雄豪杰和价值观，都是个屁。日月教崛起无罪，烧杀抢掠有理。
这套玩意儿不仅是跟武林旧秩序对着干，也是对人类普遍共识的道德观相悖。所以，日月教营造出一种气氛，道德都是屁，与其用道德约束自己，不如放开兽性，这叫真性情。讲道德的，都是伪君子。
这理论深受心智不健全的孩子们喜爱，所以日月教的崛起之路，就是不断杀掉长老，提拔新秀。老家伙们不服怎么办？三尸脑神丹喂下，一切齐活。同样的故事，还发生在神龙教。
总之，陪教主打天下还能活下来的人，就只有向问天这种超级不简单的高人了。
日月教自称神教，自诩为神的，基本上都是魔，那武林自然称之为魔教。
作为日月教的对立面，武林正道大讲意识形态，讲江湖侠义道（普世价值），一提魔教必然咬牙切齿，视为仇雠。
关键是你要不反对魔教，说明你这个门派不正义。所以别管真反假反，嘴上都得喊着反对魔教。你要不反对邪恶，那你就有邪恶的嫌疑。
大家都讲侠义道，都讲反对魔教，看上去就能走到一起组成联盟。但是，五岳剑派又搞小联盟，这就是方正最不愿意看到的。
对于方正来说，瓦解五岳联盟，是比弹压魔教正重要的事情。五岳联盟无论是以华山派为尊的时代，还是以嵩山派为盟主的时代，都让方正不愿意接受。
方正在武林的辈分极高，与五岳剑派掌门的师傅是一辈。讲道理岳不群、左冷禅要叫方正师叔，风清扬和方正平辈论道。
也就是说，方正和五岳剑派两代人都打过交道。奇怪的事情发生了，少林是不是武林正道领袖？是。日月教是不是武林邪道？是。正邪相斗两代人，双方死伤无数。但是，少林派和日月教从来没起过冲突。
这可能是大家读原著最容易忽略的一点，魔教与所有名门正道为敌，唯独和少林派没结下梁子。哪怕是武当，日月教都去偷过东西。五岳剑派更是死伤无数，与日月教有深仇大恨。
唯独这少林派，居然和日月教两代人都没起过冲突，就问你服不服？所以方生第一次和蒙面的任盈盈打交道时，见任盈盈出手杀死少林俗家弟子易国梓时，才会问：“蔽派与黑木崖素无纠葛，道兄何以对蔽派易师侄骤施毒手？”
也就是说，武林正邪之争经历了两代人，正道领袖少林派居然从没和魔教正面冲突过。方正大师领导的少林派，就是这么不凡。当然方正大师的领导才能是有传承的，少林派一直都是这么有内涵。
比如说，正是从少林派分枝南少林流出的《葵花宝典》，导致了华山派的名存实亡和魔教十大长老的毙命，甚至间接造成了黑木崖政变。
另一个少林高僧渡元禅师搞了个《辟邪剑谱》，引起了武林纷争，间接造成了五岳联盟的瓦解。
非常奇怪的是，连青城派余沧海、塞北明驼木高峰都参与了《辟邪剑谱》争夺战。但是追随少林派的武当、峨眉、崆峒、昆仑、丐帮却没人参与。
还一个问题，渡元禅师的辟邪剑法威震武林，天下无敌，要不然谁也不对这套剑法感兴趣。那为什么渡元禅师练了辟邪剑法能天下无敌，岳不群、林平之却不能呢？渡元禅师写在袈裟上的《辟邪剑谱》会不会跟他练得剑法有出入呢？
还有啊，蔡子峰和岳肃因为记录的《葵花宝典》内容对不上，双方闹翻了吗？没有。分剑宗气宗了吗？也没有。渡元禅师去解释《葵花宝典》之后呢？蔡子峰、岳肃分列剑气两宗，最终大打出手，华山派毁于一旦。
所以说少林派没那么简单，老方丈方正更不简单。魔教十长老大战五岳剑派之后，嵩山派损失最小，损失了几个好手，失传了一些剑法。其余三派都受到了重创，大多数损失了一个时代的高手，剑法也都残缺不全。比如衡山派，莫大的师祖和师叔祖都死在了那次战斗中，导致衡山派最上乘的剑法“一招包一路”失传。
对少林派威胁最大的五岳剑派和日月教两败俱伤，少林派在武林依旧独领风骚。当左冷禅的嵩山派成为少林派最大威胁的时候，方正自然要接过少林寺的荣光，针对嵩山派做出一定的策略调整。
方正最怕的是什么呢？他怕的是五岳剑派和平合并。要从内部瓦解五岳联盟，方正首先瞄准的对象就是华山派。
为什么是华山派？分析一下这四派，恒山派都是出家女尼，但求自保，没有野心。泰山派是四派中，唯一一个掌门上面还有一群师叔的门派，内讧是早晚的事。衡山派在江湖上的名声更直接，说掌门莫大和二号人物刘正风素来不和。另外以莫大的为人，断然不会和左冷禅同流合污。
那么谁最有可能支持左冷禅呢？在当时来看，就是华山派掌门岳不群。岳不群是什么人？与世无争的君子剑。但是跟恒山派的师太们比，岳不群一直对左冷禅言听计从。比如在嵩山派逼死刘正风一事上，衡山派的掌门莫大没有明着对抗，恒山派的定逸师太态度摇摆，唯有岳不群坚决的支持左冷禅。
别管岳不群是怎么想的，但他表现出来的，就是左冷禅的铁杆。
所以方正率先对付的就是华山派。那我们从原著中也看到了，华山剑宗的领袖风清扬，和少林派的方正、方生两位关系密切。也就是说，在华山剑宗反扑气宗这件事上，剑宗不尽得到了嵩山派的支持，还得到了少林派的支持。
同样，在腐蚀利用令狐冲这个懵懂青年上面，少林寺对风清扬是极力配合的。所以我们看到，令狐冲在伤了少林弟子之后，原本来找令狐报仇的方生大师一见到令狐冲的剑法，就确认了他是风清扬传人的身份。马上罢斗，既不伤害令狐冲，也不为难令狐冲保护的“婆婆”，还赠少林出品的疗伤圣药。
而风清扬也是有诚意的，所以在传令狐冲《独孤九剑》的时候，唯独没有认真教破掌式。所以令狐冲一直奈何不得掌法最出众少林派。
之后就有了任盈盈背负昏迷的令狐冲去少林寺求救事件。
在这一事件上，任盈盈怎么想，并不在本次讨论之列。单说方正面对这件事，处理的非常到位。首先，令狐冲他是一定要留下的，此人大大的有用。那么任盈盈怎么办？
方案一：杀掉。
魔教头子，讲道理杀就杀了。但是别忘了少林派的基本策略，从不跟日月教正面冲突，所以不能杀。
方案二：放掉。
放掉魔教大佬，正道武林领袖少林派该何以自处？莫非正道大佬都里通魔教？这定然会被左冷禅抓住大做文章。
所以，方正聪明的选择了方案三。请任盈盈留下参悟佛法，说白了就是扣押。这样就能保证少林派的正面形象，又能以慈悲心做掩护，不得罪日月教，找机会再把任盈盈放掉。
那对于令狐冲呢？方正决定和风清扬同进退，坚决对令狐冲进行风清扬式的洗脑。
方生在以内力暂时救醒令狐冲后，然后方正开始对令狐冲洗脑。对于风清扬，方正那是赞扬有加。对于岳不群，方正倒是用了极其巧妙的方法进行了抹黑。
在令狐冲昏迷期间，岳不群照实武林，将大弟子令狐冲逐出师门。很多没看过原著的笑傲谜，会认为这是岳不群的伪君子之举，大大恶人。
那我们来看岳不群在昭示武林将令狐冲革出门墙的理由，是因为令狐冲在五霸岗上与江湖上著名的旁门左道、流氓大盗、草菅人命之辈称兄道弟，并且号称与这些武林败类有难同当。
岳不群说的是事实啊，令狐冲确实跟这些江湖流氓称兄道弟的聚会，也确实和他们表示要有难同当。这不仅违背了华山门规中不许结交奸佞一条，也违背了武林正道共同约定的基本原则。
岳不群因此逐出令狐冲，合理合法合规。就连一心想抹黑岳不群的方正大师，对此事也得说令狐冲结交奸佞原是不该。
但是方正大师还留了一手，怎么潜移默化的让令狐冲及其粉丝们认为岳不群驱逐令狐冲这样一个合理做法是可恶的呢？方正着重描绘了只要令狐冲离开少林寺，就会被武林正道们杀死。潜台词就是：岳不群要杀你。
明明是令狐冲犯错在先，那么怎么让犯错在先的令狐冲再冲上道义的制高点呢？方正对令狐冲说，我们少林派愿意给你一个机会，只要你改过自新，我就传你《易筋经》。只要你是少林弟子，谁还敢杀你？潜台词：如果你是少林弟子，你犯了错，我也能罩着你。岳不群这人不行，他不罩着你。我都觉得你是天生奇才，第一次见面我都想传你少林不传之秘《易筋经》，你在华山那么多年，岳不群都不传你《紫霞神功》。我是大丈夫，他是伪君子。
然而令狐冲还是拒绝了加入少林派的请求，他分辨不出这里面谁是谁非，也不知道自己该有什么样的人生规划，稀里糊涂的下山，稀里糊涂的和向问天搅在一起，这是方正始料未及的。
不管怎么说，方正对华山派的政策是成功的。他拉拢了剑宗，分化了气宗，在令狐冲心里种下了对岳不群仇恨的种子。
方正对令狐冲的洗脑，与盟友风清扬对令狐冲的洗脑如出一辙，前后配合默契，非常成功。在当时的江湖，遇到令狐冲那是谁不利用谁遗憾。那对于日月教，那是谁不得罪谁聪明。
你看，自从任盈盈被扣在少林，三山五岳的日月教门徒都要杀向少林寺，营救任盈盈。这票人是来拼命的，这倒不是因为他们对任盈盈忠心，关键是任大小姐不用被少林寺管太久，耽误了明年的三尸脑神丹解药发放，这些旁门左道的死相都会很难看。
对于这票人，方正制定了两套计划应付。其一，要请所以武林正道来少林聚会，表现了正道老大的号召力。然后在少林寺坚壁清野，把这群江湖左道活活饿死。少林派连菜地里的萝卜都带走了，你说这招有多狠。
其二，请莫大去找令狐冲，让他来约束日月教这帮散兵游勇，事情就有了回旋余地。从侧面也反映了，莫大已经倒向了少林派，决定听方正的调遣。
正好赶上了恒山派的定闲、定逸两位师太来少林为任盈盈求情，方正大喜过望，马上就坡下驴放了任盈盈。
如果事情正常发展，那么接下来就是旁门左道在少林寺饿死。如果是这样，梁子算谁跟谁结下了？自然是算嵩山派和日月教结了梁子。
方正释放任盈盈，只有少林派和恒山派知道。所以嵩山派出手绑架了被少林派释放的任盈盈，导致任盈盈没能及时和自己人见面，因此才导致了日月教的左道们全军覆没。
任盈盈和方正和解，等于日月教与少林派和解。那如果因为左冷禅劫持了任盈盈，导致了任盈盈的心上人令狐冲死在了少林寺，那么日月教一定会与嵩山派玩命。
再说了，少林寺全寺僧众都离开了寺庙，围堵左道不让下山的多数是嵩山派的人，计划也是嵩山派定下的，甩锅很方便。
结果呢，事情的发展出现了三个意外，让方正的计划没有按部就班的发展。但是，高明的方正，不像成昆那样做事没有B计划，方正的随机应变，玩的炉火纯青。
第一个意外，令狐冲带着左道门从密道逃了，令狐冲本人又折回了少林寺。第二个意外，任我行与向问天突然出现，从嵩山派手里救走了任盈盈，还出现在了少林寺。第三个意外，定闲和定逸死在了少林寺。
在众人感觉出乎意料的时候，方正首先指认了杀害恒山两位师太的凶手是日月教的人。但任盈盈矢口否认，说就算他爸爸跟两位师太起了冲突，她一定从中劝阻的，绝不是他爸爸杀了两位师太。
但任我行对此事，没有承认，也没有否认，这事就这么混过去了。事实上我们知道，后来任我行想要杀令狐冲的时候，任盈盈都拦不住，何况杀俩尼姑呢。至于杀两位师太的凶手，在岳不群篇分析过，在此不再赘述。
且说方正面临变局，马上又制定了对少林寺利益最大的安排。第一，必须放日月教三大魔头下山，这三位下山一定会回黑木崖搞内讧，这是方正乐意看到的。第二，把矛盾转移给嵩山派，一旦任我行内讧成功，肯定先去和左冷禅死磕。那到时候无论谁胜谁败，对少林寺都是好消息。
因此，方正并不深究恒山两位师太的死因，也不追究自己座下八名弟子被任我行杀死的仇怨，而是定下了三战定胜负，用比武来合理合法的送任我行等人下山。
结果很明显嘛，三对三，方正能保证结果一定是任我行获胜。方正自己可以输给任我行，他的铁杆冲虚自然也能输。第三位无论胜负，对结果都没影响。
这局面，在座的各位都瞧得清清楚楚。丐帮帮主解风展现了非凡的实力，也被任我行羞辱了，但是人家就不出手，谁比这个谁脑残。偏偏有人不揣冒昧，出来比武，此人就是智力有待商榷的左冷禅。他跟任我行斗了个你死我活，未能改变大比分。而且他的实力过早暴露，被岳不群记在心里。也被在场的潜在对手莫大、天门道长记在心里。
所以我在第一篇中就写了左冷禅的智力有待商榷，高手过招，讲究的就是一个出其不意。王重阳克制欧阳锋就是隐藏了自己会一阳指，欧阳锋为了在华山二次论剑夺冠也隐藏了自己的灵蛇拳。人家左冷禅就这么实诚，上来就亮了寒冰掌的绝技，给了岳不群琢磨克制之法的时间。
就这样，少林寺一场危机，就此化解。随后方正带着冲虚力挺令狐冲担任恒山派掌门，任我行下山政变，夺了日月教教主之位。左冷禅过早暴露了实力，丢了五岳剑派掌门的地位，还被刺瞎了双眼。
方正最忌惮的五岳剑派和日月教都成功的内讧了，少林派兀自岿然不动。不过最体现方正厉害的事件，还是任我行和令狐冲的约架。
任我行和令狐冲约定，一个月后在恒山决战。之前在令狐冲篇我也说了，令狐掌门和任我行约战之后，回到恒山混吃等死，毫无戒备。
而在一个月中，方正号召了武当、丐帮、峨眉、昆仑、崆峒各大派悄悄潜伏在了恒山上，准备让恒山派和日月教同归于尽。
方正埋伏人马，令狐冲一无所知。方正在恒山顶上埋下了两万斤炸药，令狐冲一无所知。方正让冲虚制作了一张带有机关的椅子，放在恒山山顶。然后现身与令狐冲相见，先骗令狐冲学会《易筋经》，用恩义拿住了这位拎不清大侠，再说明了要拿恒山派和日月教同归于尽的计划。
习惯性被人利用的令狐冲，只能接受方正的建议。就在这个时候，出现了一点点小瑕疵，险些让方正的计划失败。
冲虚的弟子设计的那把椅子，只要坐的久了，就会引发恒山大爆炸。可惜任我行还没到，身份诡异的桃谷六仙轮番去坐那把椅子。这可把方正吓坏了，情急之下使出了绝学狮吼功，一招震昏桃谷六仙。这要是提前炸了，方正得多冤啊。
好在任我行没来及赴约，就死了。任盈盈接任了日月教主之位，与少林派化干戈为玉帛。闹了一整本书的江湖纷争，终于回到了最初的状态。少林派独霸武林，再无对手。
而方正，正是一个可以笑傲江湖的人。管你是野心勃勃的武二代左冷禅，还是责任天大的蛰伏恶虎岳不群，亦或是武功第一东方不败，或者聪明阴毒不择手段的任我行，再加上年少成名剑术卓绝令狐冲，都没能改变方正维护的武林格局。
《笑傲江湖》的结局正是让武林回到了以少林派为首的六大派时代，只不过不跟着少林派路线走的华山派，换成了紧跟少林派步伐的丐帮。这是个好的结局，方正这人说不上坏。他维护武林的固有秩序，没干伤天害理的事。在他眼中，令狐冲、日月教没有区别，都是可以为武林秩序牺牲的旁门左道。在原著中出现过的武林巨头中，也只有方正当这个武林至尊，才是最无害的。
人和人的追求不一样，风清扬要让剑宗夺回华山，方正要维护武林旧秩序，他们都做到了，也都笑傲江湖了。书里面还有一个重要人物，她的目标不是争霸武林或者当一派老大，但是她的目标也实现了，此人就是任盈盈。但是人在江湖，身不由己。魔教大小姐是如何摆脱教规、江湖的束缚，从而笑傲江湖的呢？下次再讲。
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