谁还不知道王贞仪呢？

中国古代的典型优秀女性形象，一只手就可以数过来。

大家闺秀，如《西厢记》中的崔莺莺，《牡丹亭》中的杜丽娘。

贤妻良母，比如停机劝学的孟母，以荻画地的欧母，后背刻字的岳母。

然后就是才女了。特指以文才著称，写得一手好文章的女性。

代表就是谢道韫、班昭。她们不一定是最有才华的，但由于最早以才称道，故而成为才女界的典范。

在“女子无才便是德”的封建社会，对想要做出一番成就的女性来说，“才女”可说是个非常舒适的安全区。

在这个时代大背景下，王贞仪的形象显得分外格格不入，说是像外星人也不为过。

她的身份是古代女科学家。

她的经历也非常穿越，放在整个康乾盛世里面，很有割裂感。

在乾隆七下江南，为自己后来的四万多首诗寻找灵感时，王贞仪在家里读哥白尼。

对，你没看错，就是哥白尼，最后她成为了日心说的忠实拥趸。

能在那个时代接触到如此前卫先进的科学论著，和她本人的出身不无关系。

王贞仪出生于1768年，她家可以说是那个时代的科学世家。祖父精通数学天文，按标准的形容是，“精于旁门左道”。他的父亲则是一位医生，家里的女性也多家学渊博。

她祖籍安徽，因为祖父做官的缘故，一直生活在南京。后来祖父左迁吉林，不久病逝。那时候她11岁，跟着家人来到东北奔丧。

从繁华的江南来到冰天雪地的关外之地，还听闻祖父去世的消息，确实非常令人难过。但小贞仪的目光，很快被祖父的遗物——整整75柜的藏书所吸引了。

这些书可谓是中国古代科学著述大全，从祖冲之到僧一行，从天文到地理无所不包。小贞仪如饥似渴地读了整整五年，这些中国古人在天文数学方面的智慧结晶，滋养了她的身心。

这时候的她，就像是回到桃花岛，继承了东邪黄药师天文地理、奇门遁甲的郭襄。

转眼已过及笄之年，王贞仪却并未嫁人，反而开始跟着父亲四处游历行医。她在这段时期，写下了很多诗篇。她在松花江和钱塘江畔都走过，有时候描绘美景，有时候书写心中的抱负。

她的这段人生，可说是读万卷书，行万里路，非常圆满了。

也许正是因为她拥有如此开阔的眼界、渊博的学识，以及支持她的父亲和母亲，她才能够做到真正不在乎世俗拙见，不在乎时代对女性的刻板要求。

虽然父母非常爱她，他们能做的总归还是很有限。王贞仪拥有万丈豪情，深信自己定能闯出一番天地。但她不能考取功名，也不能入仕当官，她只能在父母的庇佑下，尽量将出嫁的时间拖后，继续做个宅女。

王贞仪经常在屋里鼓捣些什么。有一次，母亲叫她去吃饭，她却过了很久也没有应。于是母亲从门缝往里瞧，发现了一个奇异的景象。

女儿的水晶灯被悬挂在了房梁上，充当太阳。一个圆桌被当成地球，一面圆镜被当做月亮。王贞仪一边移动着房间里的这些物件，一边全神贯注，蹙眉思索。

她没有像样的天文器材和观测设备，只能做这种看起来非常简陋的小实验。

而她就通过这种方式，研究明白了月食的成因，并写下了《月食解》。

这是全世界最早的，准确解释月食成因的文字。这一年她才20岁。

在学术上，王贞仪历来喜欢用通俗的语言来讲解专业的科学知识，她在《月食解》中的语言，哪怕今天的人也能看懂：

“新月之时，月在日、地之间，地影蔽月，则生月食，故月食常在望(农历十五)。虽每月必有朔望，但不一定见月蚀，只有在黄道与白道交点附近，才有蚀象发生。”

月食不是天狗吃了月亮，而是月球被地球的影子挡住了。

月食发生时，太阳、地球、月球恰好或几乎在同一条直线上，因此月食必定发生在满月的晚上，也就是农历的十五。

除了研究月食外，她还通过数学演算和观察记录，正确推算出了金星、木星、水星、火星和土星，五大行星的旋转方向。

自然科学家的最伟大成果，都是诞生在他们非常年轻的时候。王贞仪也不例外。

爱因斯坦创立狭义相对论时，只有26岁。

牛顿发明微积分，并发展出牛顿第一定律、牛顿第二定律和引力定律，奠定经典物理学的基础时，还不到25岁。身份是大学生。

如果王贞仪能够与她同时代的西方科学家面对面交流，她说不定会取得更大的成就。

如果她能有一个更趁手的天文望远镜，她都不用说不定，她是肯定会取得更大的成就。

王贞仪都在干嘛呢？除了做研究外，她还要当个大龄剩女，到了25岁还没嫁出去。

她花了很多时间写科普，因为当时的绝大多数人都一门心思研究八股，没人喜欢数学，她想把数学写得更简单通俗些，帮助大家入门。

这就有了结合梅文鼎的《筹算》和西方数学知识的《筹算易知》，类似的书还有《象数窥余》《勾股三角解》《历算简存》。

她还要当个那个时代的女权主义者，顶住压力，分散心思，写下鼓励女性，也鼓励自己的诗和句子：

“今世迂疏之士，动谓妇人女子不当以诵读吟咏为事，夫同是人也，则同是心性，六经诸书皆教人以正性明善、修身齐家之学，而岂徒为男子辈设哉！”

今天的迂腐人士，动不动就说女性不应当读书，所谓无才便是德。大家都是人，心性俱全，六经等圣贤书，不正是教人正性明善、修身齐家吗？上善若水，明德求善都是天性，怎么就只有男子才能看呢？

虽然离经叛道，但王贞仪仍然受到当时一些开明人士的赞誉。胡思敬在《十朝新语外编》中说：“定钱大昕重其学，以为班昭以后一人而已。”班昭以后，才女第一人，就属王贞仪。

25岁的时候，她终于和一个叫詹枚的穷书生结婚了。詹枚也是个饱学之士，据说是在书摊上读到了王贞仪的诗集，觉得这个女子的诗既豪迈又聪慧，逐渐心生仰慕之意。

重门严析钥，盘岭踞咽喉。白日千岩俯，黄河一线流。——王贞仪《过潼关》

詹枚在婚后，自愿帮妻子打下手，全力支持妻子的研究。但好景不长，由于积劳成疾，婚后仅4年王贞仪就去世了。他致力于整理妻子的手稿，想方设法将其结集出版。

王贞仪这个古代科学家，为什么我们从来没听说过？她其实是“东方不亮西方亮”，我们这几年认识她，是被西方人介绍的。

在《Nature》，她曾入选了“为科学发展奠定基础的女性科学家”，她的形象，被编入了很多儿童科普书籍中，旨在鼓励西方小女孩勇敢学习数理化。

2004年，国际天文学联合会为了纪念她，还用她的名字命名了金星上的一个陨石坑。

死后成为平权运动的一个具有东方色彩的符号，王贞仪恐怕怎么也想不到。

实在很遗憾，我们直到今天才认识她。而且是通过外国人介绍给我们。

回到开头王贞仪读哥白尼的故事。

绝大多数中国古代人并没有地球的概念，包括张衡等天文学家概不例外。孔子时代的“天圆地方”，直到清朝还被人们当做真理。

在阅读了哥白尼的理论后，王贞仪驳斥了“天圆地方”的地心说，写出了《地圆论》。她用她惯常的通俗简明的语言解释说：

人们为什么会说“天圆地方”？这是因为人是站在大地上。人总会天然地觉得，自己所在之处是方形，而天空倒扣为圆。

但如果你升到九万里的天空，就会发现根本无所谓天地之分。地球浑圆如鸡子。

觉得地球是平的，是因为看得还不够远啊。

什么才女，什么平权符号，都不属于王贞仪，她是个真正以星辰大海为追求的女性。

她是属于我们所有人的，中国古代科学家。

女神是什么？是自拍，游艇轰趴，开一瓶香槟酒吗？

王贞仪才是真正的女神。

资料参考：网络

https://en.wikipedia.org/wiki/Wang_Zhenyi_(astronomer)

https://baike.baidu.com/item/%E7%8E%8B%E8%B4%9E%E4%BB%AA/951971?fr=aladdin