此心做筏 遨游于世

无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物



修心的功夫就一个,
那就是致良知。
致良知,
要我们明白何为善恶?
有一份觉知。
还要能为善去恶,
有一份定力。

除此之外,
还要有一个慧力,
那就是超越善恶,
不执着善恶。
唯有如此,
才可以说是致良知。

看似很难,
其实就是每个当下放下比较评判,
不断省察自己的心念,
存养自己的浩然之气,
依良知而行,
做心安无惧的事。

先生说,
只要有一个念,
这就分出了一个善恶。
心也有行为的结果,
而不只是行为才有个结果。

我们的起心动念
和行为叠加的结果和反作用力,
反弹给我们的人生。
说什么,做什么,
我们有没有觉察到心在哪里?
言行合一的功夫,
在于心上致良知,
如此,才是心口合一。

幼时读到——
吾生有涯,
而知无涯。
感受到在浩瀚知识面前,
我们也不过取一杯之饮。

那时心有戚戚焉。
如今懂得,
真我无限,
唯心可做筏,
泛舟遨游巨海之上,
无忧无惧,无宠无惊,
才是自由随性。

心安住在哪里?
唯有不断的知行合一的践行,
才不断剥离心上的尘垢。
有藏则暗,有窍则明。
知行合一,就是凿窍,
人就是因良知之学而不断开窍。

时刻觉察自己,时刻在心上做功夫。我们为自己学,但已经为他人做了有益的事。利人利己永远是同时的,越践行,越知行合一,身心合一!


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