丁健行书画“清新婉妙,人争宝之”
2003年11月18日,余在上海朵云轩第27届艺术品拍卖会上拍得一张丁翔华的《涌泉跃鲤图》斗方,题材出自元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事编成的《二十四孝》之中,此图是说东汉四川广汉人姜诗事母至孝,妻庞氏亦孝。母性好饮江水,妻去距家六七里之遥的江边汲以奉上。母爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃。夫妻孝行感动天地,有天院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必再远走江边了。画家丁翔华生于民国八年(1919),卒于民国二十八年(1939),年仅21岁,让人惋惜不已。丁翔华受乃父熏陶,深嗜金石书画、诗文拳击、及西洋剑术,寝锁积学,年未及冠,已名著艺苑,惜乎天夺英才,不假天年。七年后,丁翔华的老爸丁健行又与余结了缘:2010年3月24日携犬子毛豆在上海博古斋迎春艺术品拍卖会上拍得一柄健行的《行书、菊花》成扇。当时拍得这柄成扇,还要得益于余之平时的快节奏。这柄成扇被排在这次拍卖会“字画扇册专场”(24日上午10:30开槌)第一号拍品,余和犬子每次去上海皆住在机场内的酒店,酒店离拍卖地上海王宝和大酒店有一个小时的车程。犬子早上起床要喊他几声,早晨自助餐吃得也慢,走路行动总是不紧不慢的,这可能是他在成都几年的大学生涯养成的(成都人以悠闲慢散有声全国),总之是凡事儿都要慢半拍。当我和儿子坐在机场大巴上往酒店赶,看时间紧迫,心中甚是着急。一下车,我拉着儿子便快步往拍卖会上赶,儿子跟在后边则抱怨不止。我们紧赶慢赶,当走进拍卖大厅,拍卖师正在起拍丁健行的这柄成扇,我们赶个正着,抽出事先办好的号牌一边找座位一边举牌应价,坐定后又举了两次终于把这柄成扇拍到了手,这样一来可以使画家父子的作品同归至不歌楼中了。拍得后,我以此件事情教导犬子毛豆,以后办事的节奏一定要快起来,如果像他平时那样慢悠悠的,这柄成扇肯定拍不到手了。
丁健行此柄成扇的书法面是洒金纸行书十四行,长行七行每行七八个字不等,短行也是七行每行五六个字不等,落款字稍小,共二行。行书录的是宋朝词人姜夔(字尧章,号白石道人)的五言长歌《奉别沔鄂亲友》的一部分,云:
滔滔沔鄂留,有腼三宿桑。
持钵了白日,事贱丸蛣蜣。
念当去石友,烟席临江湘。
为君试歌商,歌短意则长。
佳人鲁山下,日弄清汉波。
促弦调宝瑟,哀思感人多。
咬哇秦缶击,冷落郢客歌。
知音良不易,如此粲者何。
英英白龙孙,□目古人气。
拮据萤数椽,下帘草生砌。
“孙”、“目”之间漏录一个“眉”字。署款:“录姜白石诗,似召棠老哥先生雅正,弟知止。”钤印:“知止居士”(朱文)。“知止”是丁健行的别号。
丁健行此扇上行书,取意颜鲁公的意趣为多,厚重浑朴,朴拙古雅。笔力丰劲腴润,雄健沉着。看上既气象浑博,又神情萧疏。书中也有刘墉行书中的笔墨饱满,沉浑凝练的意趣。不足之处是笔画安排稍过平实,无大的起落,这可能与健行平时治学严谨有关,但仍不失为佳制。总之是白璧微瑕,不掩其书法光华的。

扇子的另面是《霜菊图》。菊花水墨勾写枝叶,浓重勾叶筋;淡墨双勾花片,填色两朵藤黄、一朵曙红,然后重墨点蕊,一朵含苞的花蕾也为曙红色。用笔清嘉,水墨鲜活,色彩明丽,构成了一幅凌寒傲霜的秋艳图。笔墨有陈白阳、徐青藤的纵逸疏爽和涉笔成趣,又有恽寿平和华新罗的清隽鲜雅和秀润清潇。署题两句五言绝句“种异成孤秀,香清殿众葩”,句子大概是健行自拟?创作时间“壬午夏”,仍是“召棠”的上款“写奉召棠先生法正”,落名“弟丁健行”,钤“健行”朱文印。丁健行生于满清光绪十九年(1893),款上“壬午”当为民国三十一年(1942)的农历马年。

丁健行卒年不详。浙江镇海人。工书、善画,能诗文。“生平好学不倦,老而弥坚,每以经商余暇,从事书画艺术,所作清新婉妙,人争宝之。”(台湾商务印书馆出版之《民国书画家汇传·丁健行》)另外,宁波出版社出版的《四明书画家传》中也有丁健行的传略,云丁健行卒于民国二十八年(1939),肯定是有误的,丁健行至少活至1942年,因为有拍得的书画成扇实物为证。

于建华简介:
于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

于建华书画作品

于建华扇面作品

于建华花鸟作品

智凯居士作品--无量寿佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生.

于建华《行草》对联
