坤鹏论:哲学研究的是什么?有哪些分类?
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每个灵魂都有形而上的冲动
每个灵魂都有形而上的冲动 北京大学 2021-06-15 订阅 0:00 / 09:55 1912年 北大哲学门向世人敞开 这是哲学学科在中国的开端 北大哲学系 也被誉为中国"思想家的摇篮& ...
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西方哲学史丨梯利 :英国与德国的启蒙运动
在英国并不像在法国那样,启蒙运动没有在相对短的时期内达到巅峰:启蒙运动的影响也不像法国那样蔚为壮观.社会条件并不相同,并且英国在之前的时期已经取得了巨大的进步:新的观念和新的理想已经渐渐地进入到人们的 ...
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从哲学、宗教到科学的思辨
当思想改变思想就是哲学, 当信仰改变思想就是宗教, 当事实改变思想就是科学. 人类因理性而伟大, 因理解理性的局限而 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习柏拉图的灵魂回忆说(下)
--坤鹏论 一.追问亚里士多德:一般性知识本身从何而来? 在<读<美诺篇> 学习柏拉图的灵魂回忆说(中)>,坤鹏论提到亚里士多德对于"一切探究如何可能?"的 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 提前预习康德的理性的二律背反
人类一直以"我"为本,个人是这样,群体也是这样,所以那个道出"神人同形同性"以及"哲学家皆是投影大师"的色诺芬尼,是极其伟大的,如果讲西方反 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 和苏格拉底一起论证美德是否可教(上)
同样一件事,光是从积极和消极两个角度看过去,得到的结论都会是大相径庭的,所以,怎么说根本不重要,重要的永远是怎么做,将大把时间浪费在看别人说废话实在有些愚蠢. --坤鹏论 一.搞政治的旺盛需求改变了哲 ...
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坤鹏论:为什么苏格拉底说美德是神授的?
人类历史上,凡是对神的质疑,都是要付出鲜血和生命的,因为背后皆是明晃晃的利益. --坤鹏论 坤鹏论在<读<美诺篇> 和苏格拉底一起论证美德是否可教(下)>中介绍过,苏格拉底在对 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习什么是美诺悖论
如果哲学是爱智慧,那么现在的哲学都不算真正的哲学,而是修辞学,真正的哲学似乎应该是老子所说的"大音希声,大象无形"--没有声音,没有形象. --坤鹏论 坤鹏论再次提醒大家注意,在& ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习苏格拉底的善和“知识即美德”(四)
权威不是被迷信的,而是被挑战的,权威就像一个个目标,先是追赶他,目的则是超越他. --坤鹏论 在分享完苏格拉底的善以及"知识(智慧)即美德"后,坤鹏论又得到了不少宝贵收获,也由此引 ...
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坤鹏论:读《克拉底鲁篇》 名称到底是约定的还是自然的?(一)
很多时候所谓的不懂,并不在于文字不认识,而是里面的人物.名词很陌生,所以,任何专业任何人都可以学,只要肯从头开始消灭每一个不懂的语词,可惜,在面对陌生时,人们往往选择转身离开,而不是借着词典之类的帮助 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习苏格拉底的定义法(二)
人最宝贵的是生命,如何生而活之.活好一生,只有唯一陪我们走完人生的智慧能够正确指导,所以,生活的智慧才是天下最大的智慧. --坤鹏论 根据对于定义(概念)的理解,苏格拉底得出了以下三个结论. 一.结论 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习苏格拉底的定义法(一)
示弱既是强大的防守,也是强大的攻击,退一步不仅海阔天空,很多时候还能背靠到坚墙,别人很难推倒你. --坤鹏论 经历了一个大大的圈子,由<高尔吉亚篇>始,我们全面地学习了修辞学,之后又对前苏 ...