根尘不偶老师讲《四圣心源》(六气解)(13)
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六气标本中气的分配规律
六气标本中气的分配规律是:少阳以火为本,以少阳为标,以厥阴为中见之气:阳明以燥为本,以阳明为标,以太阴为中见之气:太阳以寒为本,以太阳为标,以少阴为中见之气:厥阴以风为本,以厥阴为标,以少阳为中见之气 ...
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六经辩症,六气名目
六经辩症,六气名目 厥阴风木 足厥阴肝-乙木 手厥阴心包-相火 少阴君火 手少阴心-丁火 足少阴肾-癸水 少阳相火 手少阳三焦-相火 足少阳胆-甲木 太阴湿土 足太阴脾-己土 手太阴肺-辛金 阳明燥 ...
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根尘不偶老师《四圣心源》阴阳变化(5)
今天讲<四圣心源·卷一>,第一部分<天人解>.从我们讲<四圣心源>的成书写作过程的时候就说过了,黄元御当时写<四圣心源>呢,是先写的<杂病> ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》(五运六气)(11)
今天晚上来学习六气解,学习五运六气.今天晚上<卷二·六气解>我也没打算讲具体的内容,因为牵扯到五运六气,很多人看着都头疼,包括我也一样,我个人对五运六气也没有非常系统非常深入的研究,也没有 ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》(五运六气)(12)
那么讲到这里呢,我请大家看<内经>的一篇大论,就是<内经·素问>的第六十六篇<天元纪大论>:黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风.人有五藏,化五气,以生喜怒思 ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》(六气解)(14)
我们看下面也是这样的,来看下半部分的图,胃.胆.膀胱这三个腑,它的经气由内在的三个腑往下即往外走,由阴出阳,这是由内向外.左边这个肾.脾.肝脏他的经气由腿向内脏去的时候,是由外入内,这也是一气周流的意 ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》六气解三——经脉循行(15)
那么我就从头开始说吧,上次讲的<四圣心源>第二卷六气解呢,主要是讲了六气,它的核心呢,实际上也是五行.也就是说六气它在人身上对应的是十二经脉,是五脏六腑.实际上呢它本身的变化规律呢仍然是天 ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》六气解四(16)
前两次呢,把这个<四圣心源>第二卷<六气解>,咱们理论部分做了这个交流.今天呢是把后面分着讲的这个六气,每一气它有什么特点,我们临床治疗的时候需要如何去处方用药,这原则性的东西 ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》六气解四(17)
我们在临床上治病的时候,中焦湿气重的话,除了用茯苓泽泻,还可以用薏米.泽泻利的力量比较快,正气虚时我就换成薏米.薏米柔和一点,还有一点扶正气的作用.如果不用利湿的药,有时候治中土效果不太好.所以中土湿 ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》一气周流(一)
那么下面咱们把<四圣心源>这本书主要的理论体系,也是我们今天晚上交流的一个重点,大概地讲一下.刚才说了,<四圣心源>这本书是黄元御所有著作中水平最高的一本,代表了他的顶峰之作, ...
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根尘不偶老师讲《四圣心源》生平简介(一)
黄元御刚开始学医的时候啊,他有一个堂哥也是一个当大夫的,就指点他说你可以先看看<伤寒论>,先看<伤寒>,所以他这个学医是从<伤寒>开始看起的,因为黄元御他本身的文化 ...