熊遇秋：我们终将去何处？——读《诗人十四个》小记 / 开普饭

那个温婉的江南女子,说为什么有些文学作品,隔了几千年,大家还在读?是因为这些作品写作的不是有关一时一地的事物,而是关于人类永恒的事物.时代在变,社会在变,科技在变,但是有一些基本的问题没有变,这些问题 ...

辛弃疾杜鹃花两首,借古喻世,沉痛忧患,辛辣悲愤 "野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻. 谩道不如归去住,梅雨,石榴花又是离魂. 前殿群臣深殿女,赭袍一点万红巾. 莫问兴亡今几主.听取,花前毛羽已 ...

一.王维<积雨辋川庄作> <积雨辋川庄作>王维七律的代表作,可以说是他七律的压卷之作.这首诗将山中积雨之后的生活图景,写出了审美上的价值,让人在这种美的感受中,得到一次通透的洗 ...

O铺叙(54) 题至正面,自不能不实发,然一实发,非板则滞.须用铺叙之法,将题面层层铺列,大气旋转,笔如倒海排山,势若风驰电掣,此中权得力处也.笔分反正二种,正诠者,就正面层层实写,多用其字.如字,笔 ...

8.诗贵有脉络,有法度,叙事.写景.言情.感怀,安排谨然,风神自佳.至于善用比兴,也当自整体观之,不可唐突. 欧翁有诗<招许主客>: 欲将何物招嘉客,惟有新秋一味凉. 更扫广庭宽百亩,少容 ...

中国人数千年前就发现,有些人生病时身体会出现红色发烫的"线条",而按摩这些"线条"可以治疗疾病.这些"线条",其实就是经络线.我们通过刺激体 ...

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刘川导言: 因近期开始学写五言绝句,故茶余饭后,信手随缘读明清及更早的诗人作品,多涉猎五绝,随记几笔读后感受,且多有演绎发挥,呈与大家,闲读可也,不是赏析与学术研究.请批评指正,候教处:120306 ...

二十四孝故事之埋儿奉母mp3读二十四孝"埋儿奉母"有感路过孝廉文化步道看了一下"二十四孝图文石碑",读了"二十四孝图文"对(十二孝埋儿奉母) ...

<水浒传>助读(十四) 第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺补充注释: P139桧(guì):圆柏. 乳虎:喂养小虎的母虎. 啸聚:结伙为盗. 雕镌(juān):刁钻促狭.长江左 ...

<水浒传>助读三十四第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信补充注释: P334浔阳楼:故址在今江西省九江市. 狴(bì)犴(àn):传说中的一种走兽,古代常把它的形象画在牢狱的 ...

熊遇秋：我们终将去何处？——读《诗人十四个》小记