昔瘟疫“拦往会” 文/崔亚 崔兆咸
相关推荐
-
旺火,不仅仅是通往神灵世界的人间烟火气
随 我 行 走 山 西 许 你 万 里 荣 耀鉴古 | 知非 | 旅途 | 视野 | 生活 夜未央,庭燎之光.君子至,鸾声将将.<诗经·小雅>中的这首诗,以周宣王时期 ...
-
大清廉吏——涉县固新崔进修的故事之智擒水匪
智擒水匪 文/中原月亮 崔进修在五年的县官生涯中,爱民如子,清正廉明,时时以百姓为念,政绩斐人被升任知府,调往湖南. 刚上任,就找来前任遗留的卷宗查看,发现许多都没结案,叫来捕快详细询问,才理出 ...
-
里下河为亡灵点“神主” 文/崔亚 崔兆咸
在历史上,江淮之间的运河曾称里运河,又称里河,而大体上与范公堤平行.位于范公堤东侧的串场河则被称之为下河,介于里河与下河之间的地区,遂被称为"里下河",面积超过1.35万平方公里. ...
-
苏北里下河的“招魂葬” 文/崔亚 崔兆咸
苏北里下河腹部地区,曾有一相沿成俗的土葬法,即是昔无尸骨.今无骨灰的棺材下葬方式,名曰:"招魂葬". 当地人认为,人死后必须在阴间有个固定的安身之处,灵魂才不会飘落到荒郊野外,遭受 ...
-
死人垫脚砖之争 文/崔亚 崔兆咸
在苏北无垠的水乡里,民间丧事,古来关目甚多,每件事还都有它的名堂经. 老者死后,头垫布枕,寓意老人高枕无忧地西去:其用来固定脚的"后垫脚砖",美其名曰"金砖垫脚" ...
-
荒唐陋俗:抢斋饭 文/崔亚 崔兆咸
江苏建湖县有一种风俗:年高者逝世后,丧家应向亲友.邻里发寿碗,此曰"丧者子孙发达长寿兴旺":另给上门乞丐和邻里人满碗米饭吃,曰"吃斋饭". 此俗在本世纪50年代 ...
-
苏北里下河地区的丧事斋饭 文/崔亚 崔兆咸
苏北里下河地区百姓家若有人去世,一般治丧三天,可是餐餐都得请吊丧者吃煮得很硬的米饭,还特别忌讳吊丧者用汤水泡着吃. 当地民众把丧家执行吊丧者吃的饭叫作"斋饭".这斋饭由于完全不同于 ...
-
也谈“网络无授权销售” 文/崔亚
继去年年初跨国公司发声"禁止网络销售"事件后,近日,国内几大企业强硬发表声讨:禁止未授权互联网平台销售该公司产品. 农药销售主渠道是通过代理商向农药产品销售到用户手中,而网上电商模 ...
-
飞防植保正迈进新时代 文/崔亚
飞防植保正迈进新时代 大疆飞防刷记录:2020年146天飞达亿亩! 克胜集团 崔亚 农药使用量零增长行动就是要要通过"控.替.精.统"技术手段,选用先进植保机械替代低效小型植保机械 ...
-
植保无人机到底如何搞? 文/崔亚
未来种植需要综合农事服务商 未来农资是农机站前台 农资站后台 [专业化的统防统治组织,美国一万多家植保服务商,中国300多万家的农资经销商,未来随着机械化程度和种植规模化的发展,留下来的可能就是10% ...
-
飞防大势谈 文/崔亚
在中国的农业现代化链条中,从耕地整理,到播插,到庄稼收割,到烘干入仓,基本上做到机械化.现代化,只有作为全程植物保护的农药喷洒始终是制约环节,是拖后腿的重大农事,尤其面临农村劳动力断层威胁下,高效率的 ...