子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” / 开普饭

子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好."(<论语·述而>7.11) 如果用正当的方法去赚取财富,即使是身份卑微的事,也愿意去做.如果不能求得,还 ...

前不久,老家发生一起车祸:天未亮,一位老农推着板板车去街上卖柑橘,途中被一个货车撞了,几天后不治身亡. 办理后事时,老农的子女发现,父亲竟然有140万元存款. 乡邻们说:他上街赶集,连一个馒头.一碗稀 ...

蓝色巨梦作者:卧猫她凝视深渊,深渊却不敢凝视她她追逐黑夜,黑夜却不能吞噬她她无法走入人间,人间却不能失去她她的光芒能到达宇宙最深处, 而她却宁愿做一只背负命运的虫子. 光粒,叠加,闪烁 ...

贫下中农后代又成了贫下中农.

[原文]7.11 子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好." 译: 夫子说:"如果富贵可以求得,即使做驾车的马夫,我也愿意去做.如果不可以求得,那我 ...

[原文]7.11 子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好." [翻译] 孔子说:"如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去 ...

<论语>:富可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求, 从吾所好. [原文]子曰:"富而①可求也,虽执鞭之士②,吾亦为之.如不可求, 从吾所好." [注释]①而:如,如 ...

很高兴回答这个问题!论语是儒家思想的经典著作,可以说是中国人的圣经.论语中的儒家思想,其核心是处理人与人之间关系的学说,是如何提升个人道德修养境界的学说.而人与人之间关系,最关键的是处理好两对关系,一 ...

<九变篇> 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.氾地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战. 孙子说:大凡是用兵的法则,主将接受国君的命令,动员组织民众编制成军队出征,在难以通 ...

[原文] 8.11 子曰:"如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已." [翻译] 孔子说:"即使有周公那样美好的才能,如果骄傲而吝啬的话,那其他方面也就不值得一提了. ...

<三十六计>从全书结构和文法风格看,此书具有以下特色: 一是著说专一,分目合理.古之兵书,多为泛论或实纪,<三十六计>则专言"对战之策",阐谋略之要,述&q ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 司马牛问仁.子曰:"仁者,其言也讱(rèn)." 曰:"其言也讱,斯谓之仁已乎?"子曰:"为之难,言之得无讱 ...

儒道的修炼品级子曰:人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤,有圣. 仪就是标准.五仪就是儒道修炼升级的五等标准. "见小暗大而不知所务,从物如流而不知所执,此则庸人也."目光短浅 ...

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”