五运六气中的大司天理论 / 开普饭

<素问·四气调神大论>云:"故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也.逆之则灾害生:从之则苛疾不起,是谓得道."可知阴阳四时气机的变化,宜知晓并顺从,才能明白病理之所在与 ...

五运六气中:司天,在泉:左.右间气六气称谓:厥阴风木.少阴君火.太阴湿土.少阳相火.阳明燥金.太阳寒水. 六气主气排序: 初之气始自大寒日至春分日厥阴风木 . 二之气始自春分日至小满日少阴君火. ...

破译五运六气(5): 第二章生命与运气(上) 作者:高儒贵正文: 第一节人在自然界中的地位 <六微旨大论>曰:"上下之位,气交之中,人之居也······气交之分,人气从之. ...

五运六气中的五运,就是木.火.土.金.水.五运是描述的地气的规律,地气从地心上升的过程,就是木.地气升到地面之上,会散发到空中,发散的过程就是火.地气在天空结合天气,也可以理解为吸收新的营养,重新转化 ...

太乙天符属于运气同化的概念, 运气同化,是指五运和六气同类化合,60年中约有26年存在天地同化,无所克侮,气象较为正常的年辰:但并不能把它们认为是平气,相反,正因为其同化的纯一之气,须防其亢害为灾. ...

五运六气中,阳明燥金为六气的一种.阳明燥金,是一种从上往下降的力量.在这种力量的作用下,大气层中的水汽都会沉降下来,会出现明净的天空.天空之所以明净,是因为天空的水汽沉降下去了.在这种阳明燥金的作用下 ...

黄帝内经中的五运六气是最难理解的部分之一.五运是十天干两两合化而成,从而生成木火土金水,也就是五行:六气是十二地支两两组合而成,从而生成三阴三阳,即三阴:少阴.太阴.厥阴,三阳:太阳.少阳.阳明. 甲 ...

傅山(1607年-1684年),原字青竹,后改青主,太原府曲县西村(今属于太原市尖草坪区向阳镇)人.他博学多才,精通经史百家,是明末清初我国杰出的思想家.诗人.书画家.医学家.戏曲家.武术家.社会活动 ...

今后近百年,热燥是主气从大四季来看,1924――1954年为寒水主令,1954---1984年为湿土主令.吾河南郑州人,生于1954年,三十岁前亲临一年阴雨数月,四处泽国,沟河渠满,路有鱼虾,常 ...

李阳波说五运六气理论是中医皇冠上的明珠.可惜明珠蒙尘百年,当封建糟粕而弃之已百年!实际上"五运六气理论"是古人认识世界,把宇内万事万物分成"金.木.水.火.土" ...

五运六气中的大司天理论