千古奇书《梅花易数》一物从来有一身，一身还有一乾坤！ / 开普饭

--- 01 --- 公元1056年,北宋东京汴梁城,仁宗皇帝由于年初的一场大病,刚刚改元嘉佑,改元以后,病竟然奇迹般的好了,这让崇道修佛的宋人对命运无常又深信了一层. 在汴梁城的大相国寺里, ...

康节投枕序·万物数增补宋庆历中,尧夫隐处山林,苦心学<易>.冬不炉,夏不扇,尽得天人蕴,犹以为未至也.揭<易>四壁,饮食坐卧玩之. 癸丑夏置一瓦枕于室中,乙卯年四月巳日尽寝, ...

南宋末年,朝廷追封曾参.孔伋等孔门贤哲的时候,北宋两个名人邵雍和司马光也以"从祀"的资格进了先贤庙.司马光是大学者,还当过宰相.邵雍不愿做官,学富五车,一生闲云野鹤,名气也很大,历 ...

邵雍,字康节,宋朝庆历年人.<梅花易数>的作者. 邵康节先生,隐居在山林里,冬天不生炉子,夏天不用扇子,一心一意研究<易经>,完全忘记了寒暑,也不知道外面的四季更替. 他把&l ...

前言邵雍所写<山村>写道:"一去二三里,烟村四五家.亭台六七座,八九十枝花."他描绘的场景很像天上的仙境,同时据说他也是一位仙人. 01 谈到测算未来与过去,我国才最 ...

以与卦主或所测事最具形象性的卦象为体,不管有无动爻. 而且,所谓的体卦,可能在主卦中,也可能在变卦中,还可能在互卦中,并不固定. 不以生克论吉凶. 生克可以取象,却不是断吉凶的根本,有时克者反倒是 ...

张鑫龙/文万物都有形象,通过物品之形状去判断归于什么五行,归于什么卦象,通过象起卦占卜,推演预测事物的发展和吉凶.所以,要想学会占卜,必须学会形物归类. 乾卦举例: 圆形归类于乾卦,因为乾卦为阳金, ...

来源:本站整理作者:佚名时间:2010-11-01 繁體中文版凡算物数者,不但以体卦为体,凡卦之多者,皆可为体.如乾金多,而金为体则多刚.坤多,以土为体多柔.乾卦体卦 ...

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自古以来,易经就被三教奉为群经之首,我国思想文化的源头.何为易?有三义:不易,变易,简易. 虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热 ...

古代人喜欢预测,而且也发明了很多的方法,无非是根据阴阳五行,干支生克来进行,有些浅显易懂,有些深奥晦涩.只有梅花易数独树一帜.用的是很简单的方法,从数入手,很快地就可以建立预测的模型,可是判断全靠天赋 ...

在这个宇宙中任何一人一物的出现都并非偶然,它们之间都有某种必然的联系,这种联系就是梅花易数中的"外应"."外应"的概念是梅花易数特有的一种推算方法,当外界的时间 ...

邻夜扣门借物占(系闻声占例) 冬夕酉时,先生方拥护,有扣门者,初扣一声而止,继而又扣五声,且云借物.先生令勿言,令其子占之所借何物.以一声属乾为上卦,以五声属巽为下卦,又以一乾五巽共六数,加酉时数共得 ...

<梅花易数>--诸物响应歌来源:本站整理作者:佚名时间:2010-11-01 繁體中文版混沌开辟立人极,吉凶响应尤难避.先贤遗下预知音,皇极观梅出周 ...

千古奇书《梅花易数》一物从来有一身，一身还有一乾坤！