试论《太平广记》的分类及其文化意蕴 / 开普饭

大图模式道教是我国著名的宗教之一,和佛教并称为两大宗教.据史家记载,道教最早出现于东汉时期.不过,若论及其前身战国时的方仙教以及西汉时的黄老教,则道教的历史在我国已有了两千多年的历史.图为手持宝葫芦的 ...

道教发展简史首先明确一点,道家不等同于道教.道家是中国诸子百家中重要的思想学派之一,也是九流十家之一,在春秋战国时期以老子.庄子为代表.而道教是唯一中国原生宗教.那些穿着道服,做法事的道士们类似于基 ...

[三教]儒教.道教.佛教一.儒教,源自中国,跟佛教.道教并称为三教.以夏商周的五教和祭礼为本源,祖述尧舜,宪章文武,以天子为宗教领袖,以孔子为先师,以诗书礼乐易春秋中的神道设教. 儒教以" ...

道家.道家学说与道教三者的根本概念不同:所谓"学",如儒学.阴阳学是指一门学问,汉代设立的博士点就是把不同的"学"作为专研的对象:所谓"家" ...

唐朝开成年间,有个姓江的老头儿,这老头儿既不经商,也不种地,无儿无女,靠着祖上留下的积蓄,到处寻求成仙得道的方法.他会吹笛,经常在永乐县灵仙阁一带走动. 永乐县:今满城县,隶属河北省保定市,位于河北省 ...

<太平广记>全文翻译目录:1.前言37.神仙凤纲73.异僧玄奘109.书蔡邕2.道术周生38.神仙李八百74.异僧李德裕110.书钟会3.道术王常39.神仙徐福75.异僧 ...

唐朝天宝年间,有一位隐居修道的人,叫崔玄微.他一心想修炼成仙,听人说茯苓等药物有助修炼,所以每天饭也不吃,只吃茯苓. 这些药物,他一直食用了三十年.后来,药都吃光了,他就带着仆人一起进入嵩山去采灵芝吃 ...

在北宋历史上,曾经由皇帝主持编辑过多部类书,其中有一部是广泛搜集各类稗官野史和优秀的传奇小说,它就是著名的<太平广记>.至于为什么皇帝要编辑这样的类书,也许与当时他所处的时代环境和文化氛围 ...

水帝神女刘子光益水酿川石脂水元街泉铜车神牛泉燕原池丹水陆鸿渐零水龙门漏泽(两出) 重水湘水暴水仙池渝州滩清潭驱山铎井乌山龟绿珠井临沅井火井盐井御井 ...

神仙郭璞 [原文] 郭璞字景纯,河东人也.周识博闻,有出世之道鉴,天文地理,龟书龙图,爻象谶纬,安墓卜宅,莫不穷微.善测人鬼之情状.李弘.范林明道论,景纯善于遥寄,缀文之上,皆同宗之.晋中兴,王导① ...

<太平广记>,大书(大型类书)也.闲时翻阅之际,亦常有会意处:兹录其兴会之一二,以略见豹斑云. 王次仲王次仲者,古之神仙也.当周末战国之时,合纵连衡之际,居大夏小夏山.以为世之篆文,功 ...

老太<茶余饭后·写作闲谈>曰:"狗往树上撒尿,并不把尿一次性撒完,撒了几滴,走了,到前面另一棵树下又停下,扬腿,再撒."我说:不一次撒完,犹如连载一二三四. 梁玉清 & ...

在中国道教史上,独以医学著称于世的道士,唯有孙思邈,并被后世尊奉为"药王". 孙思邈是雍州华原人,生于隋文帝开皇元年,年轻时好学不倦,博览经史百家诸子之说. 雍州华原:陕西省铜川市 ...

试论《太平广记》的分类及其文化意蕴