杨公三元正夫妻交媾法

壬戌癸亥子乾谋,申辛坤酉未庚求。丙辰巽午丁巳媾,艮卯寅乙丑甲流。

壬1交戌6,癸1交亥6,子1交乾6,都是一六同宗,阴阳相配,并天元配天元,人元配人元,地元配地元,纯清交媾不杂。申2交辛7,坤2交酉7,未2交庚7,都是二七同道,阴阳相配,并人元配人元,天元配天元,地元配地元,纯清交媾不杂。丙9交辰4,午9交巽4,丁9交巳4,都是四九为友,阴阳相配,并地元配地元,人元配人元,天元配天元,纯清交媾不杂。艮8交卯3,寅8交乙3,丑8交甲3,都是三八为朋,阴阳相配,并天元配天元,人元配人元,地元配地元,纯清交媾不杂。

三元阴阳夫妇乾坤艮巽为夫为阳,子午卯酉为妇为阴,天元卦寅申已亥为夫为阳,乙辛丁癸为妇为阴,人元卦甲庚丙壬为夫为阳,辰戌丑未为妇为阴,地元卦夫妇交媾口诀壬犬,山兔丁蛇通癸亥,丙龙鸡地宫乙寅,马风庚羊去天子,甲牛辛申逢若问时师不得诀再把河图与易攻 又诀:壬戌互相通,卯艮丁已同 癸亥一样融,丙辰坤酉同 乙寅夫和妇,巽午未庚同 子乾阴交阳,甲丑申辛同诀:以龙配坐,以向合水口在江西兴国三僚真正杨曾廖嫡传子孙做地理的,均口默心诵此诀。

我们来看风水鼻祖杨筠松和他的亲传徒弟是怎样运用此诀,千古风水真假之别也可以一扫而清,真伪立辨元理氣四位父母交媾秘法──些子真訣些子真訣子午卯酉巽上起,貪出午山子上遊,坤艮騎馬走。

乾山巽,巽山乾,貪狼對宮取。庚尋甲.甲尋庚,丙山跳龍.丑辰戌三山同在戌:亥辰申三山巳上臨.丁尋巳.巳癸亥上配。乙查辛,辛查乙!卯酉坤艮。星無發,丁與寅。辛無奈.尋壬丙,丑未無蹤跡。廿四位貪狼須記熟!排星各裝點的.再裝合些子.龍口山向列於後。

按:子午卯酉︵坎離震兌︶四陰卦,些子在向之左首。乾坤艮巽四陽卦,些子在向之右首。經四位,脈之對宮即些子。四陰卦︵支藏而論︶逆行到向,龍神由左而右,所以些子在向左邊三位。四陽卦︵先天而論︶順行到向,龍神由右而左,所以些子在向右三位。

行龍時,天、地、人三元分清,均經四位而交媾,此即左旋、右旋龍之根源,交媾之根源、立向之根源。禁止錯傳非人,有虔誠弟子受業時,定要立誓,千萬勿妄傳,以免遭天譴,慎之慎之!

附記:些子有二義:

一、些字下之二, 代表雌雄交媾之所在。

二、些者,此也;子者,正也。即此正之謂。

蓋變卦用爻時,必須合乎天心正運,方合「天機」,方合「些子」。葬字真解:郭璞謂「葬乘生氣也」,葬書萬卷用此解,一言道盡。析其結構:葬字上有草,正表示有生氣,草下有死者,表示有屍首之意;下有廾,天心十道,豈非些子乎?坐山用神、向上用神,四神也。

備註:陽山陽向,些子在向首右前三位。

例如乾山巽向,子脈、午些子。此陽山陽向,龍脈在子,子在坐山前三位,而午些子在向之前三位也。又如亥山巳向,癸龍出脤,丁是些子。亦是些子在向之前三位。

又如辛山乙向,申脤,寅些子。此乃陰山陰向,些子在向之左前三位。又如酉山卯向,坤脈,艮些子。些子亦在向左前三位。庚山甲向,未脈,丑些子。些子亦在向之左前三位也。

坎卦一局上元,乾輿午交。

子山午向、乾脈。艮輔、卯弼、巽貪些子、坤綠、酉文。左首。坎卦一局上元亥輿丁交。

癸山丁向、亥脈、巳些子。坎卦一局上元戌輿丙交。

壬山丙向、戌脈、辰些子。左首。坤卦二局上元兌輿艮交。坤山艮向、酉脈、卯些子。

坤卦二局上元辛輿寅交。

申山寅向、辛脈、乙些子。坤卦二局上元庚與丑交。

未山丑向、庚脈、甲些子。右首。

震卦三局上元艮與兌交。

卯山西向、艮脈。巽弼、午貪、坤巨些子、乾文、子武。左首。

震卦三局上元寅輿辛交.

乙山辛向、寅脈、申些手.震卦三局上元丑輿庚交。

甲山庚向、丑脈、未些子。左首。異卦四局中元先交先天坤。

午輿乾交。

巽山乾向、午脈。坤補、酉弼、子巨些子。艮祿、卯文。右首。異卦四局中元丁輿亥交。巳山亥向、丁脈、巽些子。右首。巽卦四局中元丙與戌交。

辰山戌向、丙脈、壬些子。右首。五局中元。前十年寄異,後十年寄乾。乾卦六局中元子輿巽交。

乾山巽向、子脈、午些子。右首。

乾卦六局中元癸與巳交。

亥山巳向、癸脈、丁些子。右首。乾卦六局中元。壬輿辰交。

戌山辰向、主脈、丙些子。右首。兌卦七局下元。

坤輿卯交。

酉山卯向、坤脈、艮些子。左首。兌卦七局下元。

申輿已交。

辛山已向、申脈、寅些子。左首。

兌卦七局下元。未輿甲交。

庚山甲向、未脈、丑些子。左首。

艮卦八局下元。震與坤交。

艮山坤向、卯脈、巽弼、午貪、坤祿、兌文些子。右首。

良卦八局下元。

乙輿申交。

寅山申向、乙脈、辛些子。右首。良卦八局下元。

甲與未交。丑山未向、甲脈、庚些子。右首。

離卦九局下元。異輿子交,先天子再交︵先交先天震,所謂坤山坤向︶。

午山子向、巽脈、坤輔、西弼、乾貪些子、良祿、卯文。左首。離卦九局下元。

巳輿癸交。

丁山癸向、巳脈、亥些子。左首。離卦九局下元。

辰與壬交。

丙山壬向、辰脈、戌些子。左首。若不用三元三卦!差用一字!其禍立見。夫亥龍、離若過坎卦立向!其凶最驗!

倘能與明水見;第一準。

附.大小些一子之配合—

一、大些子︵即合生成︶觀察來龍之真偽以及交媾之所在、形成之作用。交媾產生之化生腦︵又名孩兒頭、和尚頭︶,在真龍過峽處下面有一小圓突,即此也。

所謂「四神」,即來龍與坐山有兩神,向上結穴處又分兩神。易言之,龍分雌雄、向分雌雄者,蓋指此四處也。

二 小些子︵即合十︶,即後天二十四山經四位交媾,形成向上用神些子法之作用也。其法:以脈神走向星交媾,再產生山向,分陽出脈與陰出脈。陽出脈在四隅卦,陰出脈在四正卦。四隅卦些子在向上右三位,四正卦些子在向上左三位,即左旋龍輿右旋龍之所在也。

例一:四正卦.離卦九局下元,巽輿子交,午山子向,巽脈,乾些子。

例二:四隅卦。巽卦四局中元。午輿為交,巽山為向,午脈,子些子。連珠些子法如亥龍坐亥,巳水出巳,卯來脈,照坐出水,其照來龍,謂之「連珠些子」。差一點,龍煞。

如亥龍坐亥,巳水出巳口,是「連珠些子」。假如坐寅,申水出申口,「連珠些子」也。

又有一種兼字「串珠些子」,加子兼癸龍做子午兼癸丁,水口午口、丁口,名曰:「串珠」 ,又如卯兼甲龍做卯酉兼甲庚,水出酉、出庚口.餘皆可仿此。

2021-05-03 原文

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