为什么有的皇帝称作“帝”,有的皇帝称作“宗”?

经常看历史的小伙伴们会发现,在唐朝以前,大家都习惯于把皇帝称作某某帝,唐朝以后,大家就称之为某某祖或者某某宗;再到了清朝,直接就是某某皇帝了。

很多人会好奇:为什么大家对皇帝的称呼还随着朝代而不一样呢?

大家知道,从西周开始,人们就有了起谥号的制度。谥号的作用,就是对这个人的一生做一个总结,有好有坏。

到了秦朝统一六国,秦始皇高冷地说了一句:我们不要这破玩意——所以秦始皇和秦二世是没有谥号的。

到了刘邦建立汉朝,也高冷地说了一句:我才不学秦始皇呢——于是又恢复了谥号的制度。从那时候起,皇帝们又开始有谥号了。如汉武帝、汉献帝、隋炀帝。

(汉武帝)

有人要问了,怎么刘邦叫汉高祖呢?

这事你得问司马迁。人家刘邦的“高”字是谥号,明明要叫汉高帝,或者用庙号叫汉太祖,谁知道司马老先生怎么就把这俩名字混在一起了,就变成了汉高祖。

那么,为什么到了唐朝就用庙号了呢?庙号又是什么呢?

前文说过,谥号是对某个人一生的作为来作总结的,到了唐朝,大家总觉得用简单的几个字来总结实在说不完皇上的丰功伟绩。于是,谥号的字越来越多,比如李世民的谥号,就是唐文武大圣大广孝皇帝,实在太长了。甚至到了清朝,谥号都有十几个字。

为了说得方便,于是大家就改称皇帝的庙号了。

(唐太宗)

那么庙号是什么呢?

庙号是皇帝家族供奉于太庙时,对先人的称呼。但是,庙号不是每个皇帝都有的。在汉朝时,没有真正的丰功伟绩,是没有资格享有庙号的。你想想连汉景帝都没有庙号,想得这种殊荣得多难!

到了后来,皇帝们为了尊敬先人,不再过于计较是否有功绩了,所以皇上们都有了庙号。而庙号里的字,也是有褒贬的不同含义的,有机会再和大家分享。

大家还会发现,即使是庙号也分两种格式,有的称祖,有的称宗,二者有何区别?

一般,开疆拓土的皇帝才有资格称祖,所以大部分祖都是开国皇帝,曰高祖,曰太祖。

到了曹丕篡汉时,老曹家爱慕虚荣,就都给自己起庙号为祖,如魏高祖曹丕,魏世祖曹睿,其实都是很有水分的。

到了后来,皇帝们也开始遵守庙法,祖字也不再泛滥,只有确实有不世功业的皇帝才能称祖。如忽必烈,打下三千多万平方公里土地,蒙古铁蹄踏到东欧,曰元世祖;如顺治皇帝,在位时女真人入关一统中原,曰清世祖;如康熙皇帝,文治武功,《清史稿》称他“虽曰守成,实同开创焉”,故曰清圣祖。

说到这里,大家又糊涂了,怎么大家平时也不管康熙叫清圣祖啊,康熙又是什么呢?

这里的康熙,是年号。

前朝的皇帝们,总是喜欢改年号玩,一个皇帝好多个年号。到了明朝开始,皇帝们就不喜欢改元了,除了明英宗登基过两次,有两个年号外,其他皇帝都只有一个年号。所以,人们就用年号代称皇帝,更加方便了。如洪武大帝朱元璋、永乐大帝朱棣……

嗯,差不多了,说这么多,大家应该就理解为什么不同时期的皇帝,我们后人会有不同的称呼了吧!

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