千古奇书《穷通宝鉴》八字象法千古奇书
【免责声明】本文部分文字与图片资源来自于网络,转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们,情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意。
命理,其实是以“易”为根基的表层,也就是说,会命理,不一定了解“易”。但会“易”的,你肯定会算命理,至少当你想学命理时,会学的很快。子平八字,其实还是属于“术数”,是“易”的表层,主要是应用领域,也就是说一定要实践为主,你可能大字都不识几个,但你算的准,在别人看来,你就是易学高手。反之,你讲起理论来,一套一套的,结果真算起来,都不中,这就尴尬了,即使你的理论确实是正确的,但不好意思,大家不信啊。所以,古往今来,学“易”者,先学命理占卜,以此为敲门砖,从而进入“易”学的大门。
“易”学,分为数、理、象、占等。算命的术数属于占卜的范畴,但虽然这样分,用起来时,往往是彼此穿插的。
就如看八字,论职业,这个往往就是取象,所以不要迷信铁口断职业,且同一时出生的绝对不会是一个职业。但很有可能都是一个“象”,比如八字里火重,都应了火,设计是火,金融是火,教育是火,所以同一个八字,一定有人是老师,有人在银行,有人玩设计。即“大象”一致,“小象”有别。所以看八字能定性,却不能定、
取象用的熟悉,会不经意产生很多神断。如断到你某天吃的什么,断到你牙齿是否整齐,断到你什么时候是初恋。但我这里说两点。
一、神断就是偶然的神来之笔,才能称之为神断,所以我们称某个断语为神断时,也就意味着我们承认那是偶然的。
二、象法独立,与成败无关,这个八字的命主什么时候初恋,牙齿是否整齐,跟他的成败没有半毛钱关系。易学的用处在于趋利避害,所以吉凶才是核心,有些人喜欢玩象法,渐渐偏离了本质,整日迷恋于看耳朵上是不是有颗痣?是不是左撇子?头发是不是留了卷发?喜欢玩象法没问题,但一定不能以之为核心,吉凶才是根本。独立的象法,跟成败毫无关系的。你既不会因为左牙残缺而成功,也不会因为左牙残缺而失败。
中华文化原为一统,一通百通,举一即可反三。万事万物都在道途,一草一木,皆有生机。所以也不要以为象法是小儿科,真要“象”玩的好,也是可以由“象”入理的。《穷通宝鉴》这本书就是“象”法用到了极致,全书几乎只取“象”,在命理古书中,竟然独成一个体系。直到现在,港台大陆,都还有数不胜数的“穷通”派。
用穷通,要格万物之理。穷通一旦悟透,用法真的能随心所欲却又不逾矩,你会感觉没有格局那么固化,穷通之法,很灵活。
如春夏之乙木,都喜丙、癸。其中春木首喜丙次喜癸,夏木首喜癸次喜丙。为何?乙木,柔木也,类象小花小草、庄稼。庄稼要长得好,离不开水、阳光。而癸是柔水、雨露,丙是阳光。其中,春不干燥,寒气未散,首选丙火暖局。夏季干燥,阳光(丙)又强烈,首选癸水以解干涸。