上称刀法什么样？最上，神游之庭！

在篆刻初兴的明代，品评之风也是很盛兴的，涉及到刀法的有如下几处：周应愿《印说》中提到刀之害六时从反面进行了品评：

刀之害有六：

心手相乖，有形无意，一害也；

转运若紧，天趣不流，二害也；

因便就简，颠倒苟完，三害也；

锋力全无，专求工致，四害也；

意骨虽具，终未脱俗，五害也；

或作或辍，成自两截，六害也。

心手相乖，有形无意的反面是心手相合，形意相融；转运若紧，天趣不流的反面是转运自如，天趣流动；因便就简，颠倒苟完的反面是繁简适宜；锋力全无，专求工致的反面是锋力猶劲，既工既写；意骨虽具，终未脱俗的反面是意骨皆具，又含书卷清气，超凡入圣；或作或辍，成自两载的反面是一气呵成。

朱简在《印章要论》中站在刀法与笔意之间将刀法分为“神”、“妙”、“能”、“逸”、“外道”、“庸工”六品。