餐松饮涧 - 什么是中国？
在世界各地的博物馆中，静静地陈列着几千件商周的青铜器，在这林林总总之中，在我心目中占据C位的，却属于一家特别小的博物馆，宝鸡市博物馆中，这件青铜器的名称，叫做：“何尊”。
在何尊的内底上，有一篇12行122字的铭文，讲述了周成王在成周营建都城、祭祀、向大臣训话的事情。周王赏赐了一个名叫“何”的贵族，何感激涕零，做了这件青铜器以志纪念，器物因此得名“何尊”。
何尊最为引人注目的地方是，在铭文中第一次出现了“中国”一词：“武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。”大意就是武王克商后祭告老天爷，说：“我将居住在中国，自此治理民政”。这也是五千年华夏文明史上，“中国”这两个字，今天我们所发现的被文字明确记述的第一次。
当初，这个宝贝疙瘩，并不是考古国家队大规模发掘的成果，它是被当地一个老农民在犁地的时候无意中刨出来的（中原大地的这些古城，人们走路的时候不都得养成低头走路的习惯嘛），老农民觉得这个铁疙瘩大小合适，模样也讨喜，就搁在家里当米罐子使了。
时间来到了人民公社时代，大家伙儿都蜂拥至大食堂，提前进入共产主义社会了，那家里的米罐子自然成了摆设。
幸福的共产主义生活没过了几天，公社的存粮就见底了，摸着个空空如也的肚子，垂头葬气地回到了家，望着原先多少还能舀出点米的那个“米罐子”就气不打一处来，可饭还是要吃啊，于是就抱着这个“铁”罐子去县里废品回收站，指望多少换点钱买米。县文物局很快听说了，于是这件国宝才不至于被大炼钢铁。
“何尊”底上的铭文中的这四个字“宅兹中国”，让今天的我们知道了至少在三千年前，我们的老祖宗，已经把自己生活的这片土地，叫做“中国”了。
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