英国深度游：（11）大英博物馆里的中国玉器
外国人搞不懂，中国人为啥那么喜欢玉。
玉不就是石头吗？
没错。玉是石头，但石头不都是玉。
玉是中国的国宝。
你瞧，“国”和“宝”两个字里都有“玉”。
大英博物馆里，除了中国展厅有玉器，还辟了一室，在33号b，专放中国历朝历代的玉器。
中国有文字记载的历史，三千多年。
加上之前有传说的历史，“上下五千年”。
中国玉器的历史，已有八千年。
上海博物馆中的“玦”，属8000年-7000年前的兴隆洼文化。
大英博物馆中的这枚“玦”断了一半，但还可看出宽耳大眼的猪首，应该是红山文化的猪首龙，距今6000年-5000年。
由于拍摄时匆忙，来不及拍标牌。解说不当之处，请各位方家指正。
在远古时代，玉是礼器，是用来祭天祀地、沟通神灵的。
玉璧是祭天的。
距今5200年-4000年前的良渚文化遗址，出土了很多玉璧。
小时候，读过“和氏璧”的故事，印象很深。卞和为什么这么痴迷呢？献了两次玉，遭了两次罪。第三次，才被认可，做成“和氏璧”。
和氏璧使我学到了2个成语。
秦昭王愿以15座城池换取和氏璧。可见此璧“价值连城”。
蔺相如不辱使命，冒死带回玉璧，“完璧归赵”。
出廓璧，在圆形轮廓外雕有龙钮。
战国时较流行。
可惜，此璧残了。
长了牙的玉璧，俗称“玉牙璧”，像机器中的一个齿轮。
大名“玉璇玑”。
《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”
西汉孔安国解释：“在，察也；璇，美玉也；玑衡，王者正天文之器，可运转者。”
清末吴大澄怀疑它是浑天仪中所用之机轮。
可是，这样的浑天仪在哪里呢？
出土的都是孤件，边上都没有浑天仪。
3块玉璜，
拼起来就是一件完整的璧。
中间突出一圈，
第一次看到。
请教了专家，说是“高领璧”。很形象。
孔比边小的称“璧”；
孔和边相等是“环”；
孔比边大的叫“瑗”。
“王”字偏旁的字大多与玉有关。
“王”字偏旁其实是“玉”字偏旁。
玉琮，内圆外方，可能与古人“天圆地方”的概念有关。
祀地的礼器。
角上有兽面纹。
鸡骨白，良渚文化玉琮。
距今5200年-4000年。
冠状器，
良渚文化的。
玉面神人像。
眼睛突出，剔地阳纹。雕刻工艺水平更高。
应该是石家河文化的。
距今4600年-4000年。
上海博物馆的镇馆之宝“神人”也是石家河文化的。
玉戈。
已有青铜配件，是商代的？
商代玉戈和周代的玉圭已很接近，是后代尖顶玉圭的祖形。
玉冠，饕餮纹，“臣”字眼。
西周的？
玉管和玉璜。
一套完整的玉饰。
东周玉龙佩。
龙，在古代是君王才能用的。
玉，也不是普通人可以佩的。
玉是财富和权力的象征。
春秋五霸，战国七雄，没了规矩，玉器也走下了神坛。
秦朝时间太短。
到了汉，玉器的发展又是一个高峰。
器物多样化了。
日常用品也出现了。
这是仿牛角杯吗？
玉瓶上螭龙盘旋，海水翻腾。
高浮雕，穿云龙，汉代特色。
剑饰4件套，成为标配。
这是其中的剑珌，安在剑鞘尾端的玉器。
剑璏，剑鞘上的玉带扣，可穿系于腰带上，将剑固定于腰间。
前面一个入土后遇石灰沁，呈乳白色。不透明，但有历史的厚重感。
玉腰带，
唐代的。
这款雕得精细，
块块有龙，
非真命天子不敢用。
玉带扣，
晶莹剔透。
链条环，
环环相扣。
红色花片和玉佩，明代的。
古玉簪。
透雕玉龙牌。
梅花伴龙舞。
要说透雕，
这透得厉害了，
一层一层的。
这也算透雕吗？
装饰性很强。
“葡萄美酒夜光杯”，
这就是传说中的夜光杯吗？
痕都斯坦风格的青玉。
薄到透光，
成夜光壶了。
碧玉笔筒。
与白玉相比，
如何？
镇纸，
雕得真好！
笔洗，
鱼在水中游。
活灵活现的两条鱼。
我以为，往左转90度摆放可能更好。
你说呢？
这条鱼怎么样？
按造型看，似乎是宋朝的。
唐宋玉器，
走向世俗化。
玉杯，
薄吗？
还有更薄的，
上面还雕花。
为了保护玉器，
瓶口包金。
杯、瓶的线条都非常舒服。
宋童子？
灯光一照，
像透明玻璃。
炉顶，
透雕功夫了得。
与宋同时期的金代以“春水”、“秋山”著称。
这是“春水”吗？
鸳鸯造型，
生动活泼。
明代的帽花？
皇帝玉玺，
威严大方。
换个角度看看，
龙钮雕得多么精壮！
竹林中，一人抚琴，一人听音。
是“高山流水”图吗？
尊者演讲，
童子听课。
一上一下，
互相呼应。
松下罗汉，
人物生动。
山中隐士，
文人理想。
佛手花插，“佛”、“福”同音，多福之意。
玉花插，虽然已不是普通花插那样的实用器，但毕竟还是花插。似乎应该竖起来放才对。
北京故宫中的清黄玉佛手花插就是竖起来摆放的。
银杏落叶，
金黄一片，
让你生出许多想象。
设计感很强，
似乎是现代作品。
还有这件，从构图到雕工，现代意味很浓。
最后，大英博物馆还放了一块原石，似乎在提醒大家，看好了，这才是真正的玉。
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