鼎然文章：人性的面孔 / 开普饭

人性的善与恶,从不同的方面揭示了社会的对立统一的关系.所以,有一些人,有一些事, 不必耿耿于怀,要懂得放下,也许一个转身的思考,就会在不经意间增长弥足珍贵的智慧, 一时的想不通,纠结成团的心事,便会在 ...

和有社会生存关系之和,有自然生存关系之和.社会生存关系和,以自食其力为前提,大家安居乐业,没有你争我夺:自然生存关系和,空气清新.水源洁净.食物天然,没有重金属污染,没有二氧化碳的危害,绿水青山,活得 ...

中西方的人性认知曾经是严格对立的善恶认知的不可调和,但其实通过与认识论相关的整体一致性,与本体论相关的主客观一致性,与方法论相关的因果一致性,完全可以得到终极调和,因为善恶是绝对辩证对立统一的同构关系 ...

喜马拉雅的朋友,你好!我是傅佩荣. 这一集的主题是面对虚无主义,孔子是怎么做的?说到虚无主义,一般人以为是从外国翻译过来的,其实理解之后就会发现,各个时代和社会,都可能出现虚无主义的危机,人们发现所有 ...

人性有善也有恶.有美也有丑.有卑贱也有高贵,有聪慧也有愚蠢.决定人性是否趋于善恶好坏美丑,在于自身修养即认知的深度. 人的自私未尝不是一种善,却被很多认知肤浅的人认为是恶.倘若你认为人的自私就是一种恶 ...

饥饿会让一个人发疯,发疯的代价就是疯狂地获得,这时人的野性就会呈现.倘若吃饱了一切都会变得平稳和安顺.所以,不要相信一个已经吃饱的人和你心平气和地谈论道德,要不,你动动他的饭碗试试. 人性是通过伪装和 ...

文章摘录导读:大肆宣扬所谓道德的人正是受深层自我意识模式的主宰,以此来呈现一种教化一种礼仪一种仁爱从而约束人性不至于野蛮生长.然而约束不是道的本质,道的本质不会用种种约束来捆绑.越加约束人性就越加反抗 ...

鼎然提示:这篇文章来自鼎然真实作为,以此篇文章分享给大家,让大家知道:要想让自己变得强大起来能做得了自己的主,何其艰难!何其漫长!何其煎熬!何其难耐! 我们每一个人每天都遇到与我们每一个人都相同的遇到 ...

拜佛是为了满足自己的私心,这种假把式的拜佛不拜也罢:放生是为了获取自己的私欲,这种假把式的放生不放也行:修行是为了填充自己的私利,这种假把式的修行不修更好:坐禅是为了炫耀自己的境界鼓吹自己的所谓神通, ...

善良的人总能感受到生活的悲痛并因这样的感受而能看清很多.一个没心没肺的人不可能真实感受生活的真谛,更不可能真正领悟到生命的色彩.有了善良才能让你成长,有了善良才能使你成熟.无论身处何地,善良决不能丢弃 ...

孤独与寂寞是两种迥然不同的人生境界,前者饱满舒坦后者无聊心慌.然而有很多人看似孤独却在沉默中忍受.在寂寥中企盼.在慌乱中强忍.在绝望中煎熬,在失落中卷缩.就像光问黑暗:你觉得我的速度快么?黑暗笑了笑说 ...

善良是很干净的觉知心,因为她充满了智慧能够拥有判断和观察能力且不会沉积自我感受,所以才能大用现前不曾与任何瓜葛.没有被觉知心净化的善良沾满了稚嫩沉积了更多冲动,含杂着太多情识,这样的善良必然充斥着自我 ...

猪的一生终究要走上餐桌,只是它并不知道也不能知道.这是这种猪的命运也是它不可逆转的宿命定数.因为它被人圈养习惯了圈养的生活也习惯了好吃懒睡的享受.只是对猪来说这是一种安乐活法,但对人来说就是养肥了它买 ...

鼎然文章：人性的面孔